Диона в мифологии. Диона в мифологии К мифологии материализма

Также Диану отождествляли с карфагенской небесной богиней Целестой. Одновременно ее почитали как богиню Луны и подательницу света и жизни. Возле храма Дианы в Ариции, неподалеку от Рима, били целебные ключи, и жрецы богини успешно лечили многие болезни. Диана богиня женского целомудрия, охоты, покровительница животных, а также богиня луны. Часто сам образ Дианы отождествлялся с Луною, оба слова стали в поэтической речи синонимами.

Позднее Диану также стали отождествлять с Гекатой. В Риме культ Дианы считался «иностранным» и не распространённым в патрицианских кругах, однако был популярен среди рабов, которые обладали в храмах Дианы неприкосновенностью. Царь Сервий Туллий, по преданию, сам рождённый в рабстве, посвятил Диане храм на римском холме Авентин. Также считалось, что Диана участвовала в Троянской войне, где греки одержали победу. Имя Дианы также используется как третье божественное имя в викканском энергетическом пении - «Изида Астарта Диана Геката Деметра Кали Инсанна».

Её прислужницами были 60 океанид и 20 амнисийских нимф. Перед свадьбой богине Артемиде приносились искупительные жертвы. Во многих мифах она представляется мстительной и жестокой: убивает Актеона, детей Ниобы, приказывает Агамемнону принести ей в жертву его дочь Ифигению. Губительные функции Артемиды связаны с её архаическим прошлым - владычицы зверей на Крите. В древнейшей своей ипостаси не только охотница, но и медведица.

В Брауроне, у восточного побережья Аттики, находился раскопанный сейчас храм Артемиды Брауронии. С одной стороны, в этот храм посвящались одежды умерших при родах женщин: это связано с функцией Артемиды как родовспомогательницы и не заключает в себе каких-либо неожиданностей. С этим обычаем сопоставляют аркадский миф о спутнице Артемиды Каллисто, превращенной ею в медведицу, и видят здесь следы древнего териоморфного, то есть «звериного» облика самой Артемиды.

Богиня Артемида и нимфа Каллисто

Культ Артемиды был распространён повсеместно, но особенно славился её храм в Эфесе в Малой Азии, где почиталось изображение Артемиды «многогрудой». Первый храм Артемиды сжёг в 356 до н. э., желая «прославиться», Герострат. Ей посвящены IX и XXVII гимны Гомера, III гимн Каллимаха, XXXVI орфический гимн. Действующее лицо трагедий Еврипида «Ипполит», «Ифигения в Авлиде».

Развитие в себе архетипа Артемиды

Диана, в римской мифологии богиня природы и охоты, считалась олицетворением луны, как ее брат Аполлон в период позднеримской античности отождествлялся с солнцем. Годовщина основания храма Дианы на Авентине, одном из семи римских холмов, считалась их праздником, что обеспечило богине популярность среди низших классов. Когда царь Сервий Туллий узнал о предсказании, он хитростью завладел коровой, принес животное в жертву Диане и украсил храм его рогами.

Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». Помогала богиня и при врачевании болезней людей и животных. В некоторых частях Греции - в Аркадии и Этолии - она считалась богиней лесов, рек и ручьев. Изображалась Артемида или в длинном женском одеянии, или с приподнятым, для удобства охоты, хитоном. Сначала от греческой Артемиды отличалась, а позднее слилась с ней таврская и эфесская Артемида - азиатская богиня, олицетворявшая убивающую и возрождающую силу природы.

Луна, в мифологии - (Luna) Трудно решить, была ли Л. чисто латинским божеством или перешла к римлянам от другого народа. Ей не было посвящено ни празднеств, ни жреческих должностей; имя ее не упоминается в древнем календаре. ДИАНА - в римской мифологии богиня Луны, растительности, покровительница рожениц. Диана - ы, ж. 1. В древнеримской мифологии богиня Луны, покровительница охоты и диких зверей, в образе юной девы с луком и сагайдаком за плечами символ девичьей неприступности.

Артемида, сливающаяся с природой

Диана и Бафомет, Пьер Клоссовски. Ее увлечение мифами началось еще в детстве. Древнеиталийская Диана первоначально почиталась как богиня Луны, и лишь значительно позже на нее были перенесены греческие представления об Артемиде, покровительнице животных. Американский исследователь мифов Чарлз Дж. Леланд (1824-1903) сообщал о культе «ведьм», которые почитали Диану и взывали к ней как к большой богине: «Диана!

С эпохи Ренессанса известна в Европе как Диана (расхожее латинское обозначение богини охоты). Предполагалось, что нимфы Дианы столь же целомудренны, как и сама богиня. Овидий пространно описывает («Мет.», 3:138-253), как юный охотник Актеон, случайно натолкнулся в лесу на грот, в котором купалась Диана и ее спутницы.

Статуэтки Дианы с серпом Луны в волосах, луком и стрелами, в сопровождении охотничьих собак украшали прежде всего скверы и сады во времена барокко. Диана с охотничьими собаками, преследует животное (оленя) в обществе нимф (И иногда сатиров) с дротиками. 1) Обнаружвший Диану Актеон стоит со своими собаками, его руки воздеты в жесте изумления.

Диана - Из римской мифологии. Диане еще сопутствовал эпитет «богиня трех дорог», толковавшийся как знак тройной власти Дианы: на небе, на земле и под землей. С храмом Дианы на Авентине связано предание о необыкновенной корове, владельцу которой было предсказано, что тот, кто принесёт её в жертву Диане в этом храме получит власть над Италией.

Грациозная красавица быстрее ветра передвигается по небу, земле и даже забегает в подземный мир. Честная, открытая и принципиальная Диана успевает все: проследить за урожаем, осветить ночное небо и оказать покровительство жительницам Рима. Впрочем, подобное количество задач имеет последствия. Богиня, в отличие от других жителей Олимпа, не позволяет себе в полной мере расслабиться и насладиться негой.

История происхождения

В мифологии образ Дианы воплощает в себе сразу трех богинь, пришедших в Рим из Греции. Девушка вобрала в себя качества и обязанности , Селены и . Из трех перечисленных божеств максимальное влияние на формирование культа оказала Селена. В первую очередь римскую богиню принято почитать как покровительницу ночи и луны. Девушку отождествляют с целительницами и ведьмами.

Постепенно магический образ богини слился с более известным культом Артемиды. Теперь жительница Олимпа, отвечающая за лунный свет, стала защитницей лесов и животных. Жертвоприношения влиятельной красавице могли приносить охотники и женщины в положении.

Вскоре к многообразному функционалу Дианы римляне добавили силы и возможности Гекаты. В обязанности божеству вменили покровительство над умирающими и больными. Столь разносторонний образ получил соответствующее прозвище. Диану часто называли богиней трех дорог или богиней тройной власти, но чаще просто Тривией. Таким именем римляне подчеркивали значение Дианы – девушка имела влияние на небо, землю и загробный мир.

Несмотря на многоликость божества, особый почет Диана заслужила среди обиженных и угнетенных. Девушке поклонялись рабы и пленные. Высшее общество отнеслось к образовавшемуся культу прохладно. Наиболее почитаемым святилищем богини считается храм, воздвигнутый на холме Авентин. Кстати, день основания храма стал национальным праздником для угнетенного населения Рима.

Мифы и легенды

Быстроногая Диана – младшая сестра . Девушка родилась от союза и Латоны (Лето). Но в отличие от обаятельного брата красавица не стремится завоевать место на Олимпе или обрести влияние на людей и богов. Богине больше нравится проводить время на Земле.

Главной обязанностью и любимой забавой Дианы было путешествие на серебряной колеснице по ночному небу. Месяц, который украшает надбровную дугу девушки, освещает путь богини. После изнурительной поездки красавица переодевается в короткую тунику, берет любимый лук со стрелами и отправляется на прогулку по лесам. Богиня животных в окружении нимф и подруг часто участвует в охоте.

Диана – олицетворение луны, которая известна целомудренностью. Поэтому на протяжении веков девушка противостоит . Богиня любви, покровительствующая распутникам, вызывает у Дианы презрение и негодование. Часто достается от принципиальной девушки и . Чтобы спастись от проделок маленького божества, Диана носит при себе щит, отражающий любовные чары.

Правда, подобная защита срабатывает далеко не всегда. Во время одной из ежевечерних прогулок богиня охоты наткнулась на спящего юношу по имени Эндимион. Молодой человек, красота которого заворожила юную охотницу, проснулся от легкого поцелуя. Вскочив, Эндимион не обнаружил поблизости живого человека, только серебряная луна ярко светила над головой.

Подобные встречи и тайные поцелуи стали привычным ритуалом для Дианы. Обезумев от желания обладать прекрасным юношей, богиня погрузила Эндимиона в вечный сон и перенесла в собственный тайный грот. Теперь красавица могла любоваться мужчиной в любой время.

Впрочем, вскоре девушка нашла новый объект для воздыхания. Во время прогулки богиня растительного и животного мира встретила охотника Ориона. Общие интересы сблизили молодых людей, что не укрылось от Аполлона. Старший брат, который относился к сестре с трепетом и нежностью, не одобрил выбор Дианы. Орион был известен в Риме как ловелас и пройдоха.

Уговоры и увещевания не действовали на богиню. Тогда брат пригласил Диану к себе, чтобы посоревноваться в стрельбе из лука. Мишенью брат и сестра выбрали темный предмет, покачивающийся на волнах в океане. Стрела Дианы попала в цель. А позже девушка обнаружила, что застрелила собственного возлюбленного. Дабы искупить вину, богиня поместила Ориона и его верного пса Сириуса на небо.

Несмотря на влюбчивость, богиня не предавала собственные принципы. Девушка не допускала близости со смертными и богами. Даже посмотреть на голую Диану считалось преступлением. За подобный промах поплатился другой охотник – Актеон.

Мужчина, возвращавшийся с прогулки, наткнулся на озеро, в котором резвилась Диана с подругами. Увидев смертного, который любуется ее телом, девушка превратила охотника в оленя. Бедного юношу растерзали собственные собаки, принявшие хозяина за дичь.

Принципиальностью отличалась не только сама богиня, но и почитательницы Дианы. Нимфа Каллисто, которая привлекла Юпитера, не поддавалась на уговоры владыки Олимпа. Желая завладеть девушкой, бог принял образ собственной дочери. После тесного общения Каллисто и мнимой богини охоты нимфа забеременела. Узнав о произошедшем, разгневанная Диана навсегда изгнала нимфу из собственного окружения.

Биографию непорочной девушки омрачает несдержанная любовь к брату и матери. Если к Юпитеру Диана не испытывала дочерних чувств, то Латону девушка обожала. Среди жителей Рима ходит легенда о том, как жестоко брат и сестра отомстили дочери Тантала Ниобе. Та гордилась собственным потомством и позволила себе язвительные замечания в сторону Латоны.

За неуважение к матери Аполлон перестрелял сыновей женщины. Царица, которая горько оплакивала потерю, утешилась, что в живых остались хотя бы дочери. Но в этот миг за дело взялась Диана и убила семь красавиц. Последняя дочь Ниобы нашла собственную смерть на груди царицы.

• Символ бесстрашной богини – полумесяц. Диану также изображают с луком в руках, в окружении собак и с пылающим факелом.
• Наиболее известное изображение богини – скульптура «Диана Версальская». Произведение искусства установлено в Лувре.

• Образ богини популярен в изобразительном искусстве. Картины «Диана, купающаяся с ее нимфами», «Диана и Каллисто» украшают залы известных музеев.
• Толкования имени Диана противоположны. Исследователи считают, что «Диана» происходит от слова «dies» - дневной свет. Существует теория, что имя богини означает «сияние луны». Весьма популярен вариант, который переводит «Диана» как «небеса».

Среди достопримечательностей материковой части Греции есть целая россыпь таких мест, от которых захватывает дух. Мы уже говорили о некоторых из них, например, о . Сегодня я расскажу еще об одном удивительном и атмосферном месте – античном городе Зевса.

В часе езды от в районе Пиерии прямо у подножья Олимпа расположилась небольшая деревушка Дион. Жизнь здесь текла без особых происшествий до самого 1806 г., когда британский путешественник Уильям Люк предположил, что на этом месте в античности располагался священный город Зевса. Начавшиеся раскопки подтвердили его предположение и сразу прославили греческую деревушку на весь мир.

Сейчас Дион – обширный археологический парк материковой части Греции, раскопки в котором ведутся и по сей день. Приезжая сюда, вы получаете замечательную возможность прогуляться по улочкам древнего города, проникнуться атмосферой Эллады, ее быта и культуры.

Первые упоминания о существовании в предгорьях Олимпа города принадлежат Гесиоду. Именно он в VII в. до н.э. воспел божественную любовь громовержца Зевса и очаровательной гречанки Фии, дочери праотца греков Девкалиона. По легенде, эта любовь подарила миру двух сыновей – Македона и Магнета. Они-то и поселились у подножья горы Олимп, построив здесь святилище своего отца Зевса (по-гречески, Диоса). Святилище это и дало название античному городу.

В IV-III вв. до н.э. македонский царь Архалай, воодушевленный историей Гесиода, основал на этом месте крупный город, который очень быстро стал культурным и духовным центром Македонии, сравнимый по значимости с Олимпией и Дельфами. Здесь строили храмы, стадионы и театры, вымощенные брусчаткой улицы, украшали многочисленные скульптуры. На сцене театра Диона величайший античный трагик Еврипид неоднократно показывал свои знаменитые произведения.

Здесь и его знаменитый сын, Александр Македонский устраивали пышные празднества и так любимые греками спортивные состязания. Отсюда Александр уходил в военный поход на Восток и здесь же установил памятник 25-ти своим лучшим воинам-кавалеристам – гетайрам – сложившим головы за своего царя в бою на Гранике в мае 334 г. до н.э. Памятник выполнен в виде щитов и доспехов, который расположены на стене возле главной дороги города.

После смерти Александра Македонского Греция попала под гнет Римской империи и, хотя пользовалась некоторой свободой, многие храмы были разрушены и разграблены, памятники и скульптуры вывезли в Рим.

Позднее, в XIV в. город был окончательно разрушен турками, а довершили картину серия землетрясений и наводнение.

На несколько веков места эти предались забвению, и лишь знаменитая находка Уильяма Люка подарила Диону новую жизнь. Сейчас это один из самых посещаемых археологических парков материковой части Греции, знаменитый на весь мир.

Что посмотреть в Дионе?

Многие постройки и вымощенные булыжниками перпендикулярные мостовые в Дионе за 2500 лет неплохо сохранились. Так и кажется, что сейчас из-за поворота покажется колесница, а мимо, торопясь к центральной площади с кувшинами пробегут жительницы Эллады. Однако гул большого города остается лишь в нашем воображении. В настоящее время в парке царит умиротворяющая тишина и спокойствие.

Буквально сразу у входа, вас встретят несколько древних святилищ. Первое посвящено богине плодородия Деметре.

Чуть далее, через мостик, находится главное святилище в честь бога Зевса. Скульптура громовержца в алтаре храма ничем не напоминает о силе своего обладателя. Больше Зевс похож на обычного человека, сидящего на троне в простых сандалиях, и лишь скульптуры орлов рядом, указывают, что перед нами верховный бог олимпийского пантеона.

Еще одно святилище, встретившееся в археологическом парке Диона, сейчас затоплено водой. Внутри храма и по главной дороге в настоящее время протекает небольшая речушка. Изначально здесь поклонялись Афродите предгорий Олимпа, позже Афродиту «заменила» египетская богиня женственности и материнства Исида.

Рядом с храмом установлены несколько воссозданных реставраторами скульптур. В нише можно встретить богиню Исиду, рядом ее спутник – маленький Гарпократ – египетский бог зимнего солнца, а с противоположной стороны речушки вдохновенная Юлия, которая, вероятнее всего, жила в Дионе и жертвовала деньги на восстановление храмов.

Гарпократ — египетский бог зимнего солнца

На месте сохранившихся фундаментов античных домов весной цветут красные маки. Невероятное зрелище! Новая жизнь среди хранящих память о прошлом тысячелетних камней.

Сохранился здесь и фундамент крытого рынка с множеством маленьких помещений по периметру. В центре – уникальный мозаичный пол, датирующийся III в. до н.э. На композиции изображены две пары атлетов-борцов и мальчики-рабы по краям. Мозаика прекрасно сохранилась. Утрачены лишь отдельные фрагменты.

Рядом – необычное приспособление с углублениями. В античности эта каменная плита служила контрольными весами. В выемки помещались бронзовые сосуды с жидкостью. Если край налитой жидкости совпадал с краем сосуда, значит, на рынке вас не обманули.

За церковью открывается завораживающий вид на Олимпийскую горную гряду, где, по преданию, обитали все греческие боги. Вершины Олимпа практически всегда скрыты за облаками, редким везением считается увидеть их в полном своем величии.

Живописные тропинки, усеянные белыми ромашками, приводят к весьма загадочному сооружению. Из земли вырастает сотня маленьких столбиков. Начинаем гадать, для чего же они могли служить?

Оказывается, это античные бани – термы. На этих столбиках располагался деревянный пол, под которым циркулировал горячий воздух. По такому же принципу обогревались и полые стены. В термах имелись бассейны с холодной и горячей водой, а также канализационные стоки. И это все 2,5 тыс. лет тому назад! Здесь же видим фрагменты сохранившегося на тысячелетия мозаичного пола.

В античной Греции общественным туалетом имели право пользоваться лишь мужчины. Сиденья расположены так близко, что собирались здесь еще и для того, чтобы обсудить важные политические и общественные дела. Богатые мужчины могли перед посещением прислать сюда раба, чтобы он согрел каменное место.

У ног в желобке текла свежая проточная вода и плавала морская губка. В древности губку использовали как туалетную бумагу, причем она была одна на всех. Звучит немного диковато, но вполне себе цивилизованно.

Именно с общественного туалета чаще всего начинался античный город, именно он в настоящее время чаще всего становится последней точкой маршрута организованной экскурсии.

Если есть время, погуляйте еще. В археологическом парке Диона вы кроме прочего найдете и виллу Диониса, включающую жилые помещения, мастерские, пиршественный зал, библиотеку и бассейн, и античный амфитеатр, в котором и по сей день проходит фестивали музыкального и театрального искусства, и стадион, с которого, как и 2,5 тыс. лет назад, начинают свой бег олимпийские марафонцы.

Полный перечень достопримечательностей археологического парка можно найти на официальном сайте в сети Интернет . Имеются греческая, английская и немецкая версия с интерактивной картой.

На выходе не забудьте набрать водички, стекающей прямо с вершины Олимпийских гор. Вода эта свежая и студеная. Девушкам на заметку: в античности, греки верили, что вода с вершины Олимпа дает вечную молодость и красоту. Кто знает, может и так? 🙂

Как добраться до археологического парка Диона?

Несколько советов по поводу того, как сюда добраться.

Конечно же, если проще, то можно взять . Чаще всего экскурсии организуют из Салоников или Халкидиков и за один день посещают не только археологический парк города Зевса Диона, но и , и Олимпийскую горную гряду. Подобную экскурсию можно поискать и из других городов материковой части Греции, например, из Афин. Правда, ехать оттуда далековато.

Можно доехать до Диона и общественным транспортом, например, теми же междугородними автобусами системы КТЕЛ Пиерии . Правда, ехать придется с пересадкой. Сначала до Катерини (столицы нома Пиерии, где и находится Дион), а потом также автобусом или на такси. Расстояние от Катерини составляет километров пятнадцать.

Предпочитаете поезда? Тогда с ж/д вокзала Салоников вам нужно ехать в сторону Афин до городка Литохоро. В 10 километрах от Литохоро находится археологический парк. Это расстояние, к примеру, можно проехать на такси.

Особенности посещения археологического парка Дион в Греции

Посещение археологического парка платное. В 2014 году стоимость входного билета составляла 4 евро, сейчас ориентировочно 6 евро.

Летом (с апреля по октябрь) парк работает каждый день, кроме понедельника, с 8:00 до 19:00 часов. Зимой (с ноября по март) время работы сокращается на 4 часа: с 8:00 до 15:00.

Фотосъемка на территории археологического парка разрешена.

Посетите древний город в Дионе и, ручаюсь¸ вы никогда не пожалеете о затраченном времени. Былое величие поражает и заставляет благоговейно замирать перед остатками стен домов, каменными скульптурами богов и жителей, памятниками военных подвигов и свидетельствами развитой греческой цивилизации, сохранившимися до наших дней.

А я не прощаюсь с Грецией. Знакомство с ней и ее достопримечательностями только началось. Следите за новыми постами.