Երկնային հիերարխիայի ամենաբարձր մակարդակում կանգնած հրեշտակ: Հրեշտակների երկնային հիերարխիան ուղղափառ քրիստոնեության մեջ

Ստեղծելով մարդկանց Իր պատկերով և նմանությամբ՝ Տերը նրանց կյանք մտցրեց Երկնային Արքայությանը բնորոշ բազմաթիվ տարրեր: Դրանցից մեկը երկուսին էլ բնորոշ հիերարխիան է մարդկային հասարակություն, և դեպի հրեշտակների աշխարհ ─ անմարմին ուժեր, որոնք շրջապատում են Աստծո գահը: Նրանցից յուրաքանչյուրի դիրքորոշումը կախված է նրա կատարած առաքելության նշանակությունից։ Այն մասին, թե որքան Քրիստոնեական կրոնհրեշտակների շարքերը, և որոնք են դրանցից յուրաքանչյուրի առանձնահատկությունները, կքննարկվեն մեր հոդվածում:

Աստծո առաքյալ

Նախքան հրեշտակների շարքերի մասին զրույց սկսելը և դրանց միջև եղած տարբերությունները պարզելը, մենք պետք է անդրադառնանք, թե ովքեր են հրեշտակները և ինչպիսին են նրանց դերը գոյություն ունեցող աշխարհակարգում: Այս բառն ինքնին, որը մեզ է հասել հունարենից, թարգմանվում է որպես «պատգամաբեր» կամ «պատգամաբեր»:

Բոլոր աբրահամական կրոններում, այսինքն՝ նրանք, որոնք ճանաչում են Աբրահամ պատրիարքի միությունը Աստծո հետ, և դա քրիստոնեությունը, իսլամը և հուդայականությունը, հրեշտակը ներկայացվում է որպես անմարմին էակ, բայց միևնույն ժամանակ ունի բանականություն, կամք և գիտակցաբար ընտրող։ Աստծուն ծառայելու ճանապարհը. Տեսողական արվեստում եղել է հրեշտակներին թեւերով օժտված մարդակերպ (մարդկային տեսք ունեցող) արարածների տեսք տալու ավանդույթ։

Հրեշտակներ և դևեր

Ըստ Սուրբ Գրքի՝ հրեշտակները ստեղծվել են Աստծո կողմից դեռևս տեսանելի աշխարհը ստեղծելուց առաջ և իրենց մեջ միայն լավ սկիզբ են կրել: Բայց ավելի ուշ, նրանցից ոմանք, լցված հպարտությամբ, հեռացան իրենց Արարչից և վտարվեցին դրախտից դրա համար: Նրանք, ովքեր, հիշելով իրենց իսկական նպատակը, հավատարիմ մնացին Տիրոջը (նրանք սովորաբար կոչվում են « պայծառ հրեշտակներ«ի տարբերություն դևերի ─ «խավարի հրեշտակների»), դարձան Նրա հավատարիմ ծառաները: Այս հակադիր խմբերից յուրաքանչյուրում կա հրեշտակների շարքերի որոշակի հիերարխիա:

Անհայտ աստվածաբանի ուսմունքները

Եթերային ուժերի համապատասխանությունը դեպի Աստծո գահ տանող հիերարխիկ սանդուղքի այս կամ այն ​​մակարդակը եղել է անցյալ դարերի բազմաթիվ նշանավոր աստվածաբանների ուսումնասիրության առարկան: Քրիստոնեության մեջ ընդունված է հրեշտակների շարքերը բաշխել ըստ դասակարգման, որի հեղինակը անհայտ աստվածաբան էր, ով ապրել է 5-6-րդ դարերի վերջում և պատմության մեջ մտել կեղծ Դիոնիսիոս անունով: Արեոպագիտ. Այսպիսով անսովոր անուննա ստացել է այն պատճառով, որ երկար ժամանակ նրա ստեղծագործությունները սխալմամբ վերագրվում էին 1-ին դարի հույն փիլիսոփա և մտածող Դիոնիսիոս Արեոպագացուն, ով, ըստ լեգենդի, Պողոս առաքյալի աշակերտն էր։

Պսեւդո-Դիոնիսիոսի առաջարկած համակարգից՝ հիմնված տեքստերի վրա Սուրբ Գիրք, հետևում է, որ լույսի ոգիների ամբողջ աշխարհը բաժանված է երեք խմբի կամ եռյակների, որոնցից յուրաքանչյուրն իր հերթին բաղկացած է Աստծո անմարմին ծառաների երեք հատուկ տեսակից։ Հրեշտակային շարքերը հեղինակի կողմից բաշխվում են խիստ հիերարխիայի մեջ՝ ցույց տալով դրանցից յուրաքանչյուրի նշանակությունը։

Նրա աշխատանքը, որի վրա հենվել են հաջորդ դարերի շատ նշանավոր աստվածաբաններ, կոչվում էր «Տրակտատ երկնային հիերարխիայի մասին», և դրանում առաջարկված համակարգը հայտնի դարձավ որպես «Հրեշտակների ինը կարգեր»։ Դրանում առաջարկված համակարգի հիման վրա այսօր հրեշտակային աստիճանների ամբողջ հիերարխիան կառուցված է Ուղղափառության, ինչպես նաև քրիստոնեության արևմտյան ուղղությունների մեծ մասում: Գրեթե մեկուկես հազարամյակ այն մնում է գերիշխող։

Եթերային ուժերի ավելի բարձր աստիճաններ

Ըստ այս ուսմունքի, հրեշտակների ինը շարքերից ամենաբարձր մակարդակը զբաղեցնում են ոգիները, որոնք կոչվում են սերաֆիմներ, քերովբեներ և գահեր: Սերաֆիմները համարվում են նրանցից Աստծուն ամենամոտը։ Հին Կտակարանի Եսայի մարգարեն դրանք նմանեցնում է կրակոտ կերպարների, ինչը բացատրում է այս բառի ծագումը, որը եբրայերենից թարգմանվում է որպես «կրակոտ»։

Սերաֆիմներին, որոնք կազմում են հրեշտակների ամենաբարձր աստիճանը, հաջորդում են քերովբեները: Նրանք մարդկային ցեղի գլխավոր բարեխոսներն են Աստծո առջև և աղոթագիրք ննջեցյալների հոգիների փրկության համար: Ահա թե ինչու նրանք եբրայերենից թարգմանված անուն ունեն որպես «բարեխոս»։ Սրբազան ավանդույթը պատմում է նրանց մասին որպես Գիտելիքի Երկնային Գրքի պահապանների, որոնք տիրապետում են այնպիսի ծավալուն տեղեկատվության աշխարհի ամեն ինչի մասին, որ մարդկային միտքը չի կարող պարունակել այն: Նրանց ամենակարևոր հատկությունը Աստծո գիտելիքի և տեսլականի ձեռքբերման ճանապարհին մարդկանց օգնելու կարողությունն է:

Երկրային տիրակալների երկնային աջակցություն

Եվ վերջապես, բարձրագույն եռյակում ընդգրկված ևս մեկ հրեշտակային աստիճան՝ գահեր։ Այս անմարմին ոգիների խմբի անունը գալիս է նրանից, որ հենց նրանց տրվեց Աստծո շնորհը՝ աջակցելու երկրային կառավարիչներին և օգնելու նրանց արդար դատաստան իրականացնել իրենց ժողովրդի նկատմամբ: Բացի այդ, գահերի յուրահատկությունն այն է, որ Արարիչը գոհ է եղել դրանցում ներդրել այն ուղիների մասին գիտելիքները, որոնցով պետք է շարժվել և զարգանալ մարդկային հասարակությանը:

Ընդհանրապես ընդունված է, որ գահերը երբեք չեն խառնվում մարդկային հակամարտություններին, բայց միևնույն ժամանակ նրանք մոտ են մեզ՝ օգնելով ձեռք բերել հոգևոր ներուժ և լցվել Աստծո հանդեպ սիրով: Առաջին բարձրագույն եռյակի բոլոր ներկայացուցիչներն ունակ են անմիջական կապի մեջ մտնել մարդու հետ։

Իմաստության կրողներ և բարի ջանքերի ստեղծողներ

Միջին եռյակը բացվում է հրեշտակային աստիճանի ─ տիրապետությամբ: Սա, ըստ կեղծ-Դիոնիսիոս Արեոպագի դասակարգման, հրեշտակների չորրորդ աստիճանն է։ Նրանք մարմնավորում են այն ազատությունը, որն ընկած է ողջ տեսանելի աշխարհի կյանքի հիմքում և ապացույցն է նրանց անսահման և անկեղծ սերԱրարչին։ Տիրակալությունները, ինչպես գահերը, մշտական ​​փոխազդեցության մեջ են երկրային տիրակալների հետ՝ տալով նրանց իմաստություն և ուղղորդելով իրենց մտքերը միայն բարի ջանքերին:

Բացի այդ, Աստծո այս ծառաներն օգնում են մարդկանց հաղթահարել կրքի մղումները, որոնք ճնշել են իրենց և պայքարել մարմնի գայթակղությունների դեմ՝ թույլ չտալով, որ այն գերիշխի ոգու վրա: Տիրակալությունները ստացել են իրենց անունը շնորհիվ այն բանի, որ նրանց վստահված է մնացած բոլոր հրեշտակների կառավարումը, որոնց դիրքը հիերարխիկ սանդուղքի վրա ավելի ցածր է:

Արարչի կամքը կատարողներ

Միջին եռյակի հաջորդ փուլը զբաղեցնում են ուժերը. Կսեւդո-Դիոնիսիոսի տրակտատից հայտնի է դառնում, որ այս կատեգորիան բաղկացած է հրեշտակներից, որոնք օժտված են անխորտակելի աստվածային ամրոցով և ունակ են աչքի թարթելով կատարել իրենց Արարչի կամքը։ Նրանք Աստծո շնորհի հաղորդավարներն են՝ տրված մարդկանց իրենց աղոթքներով և խնդրանքներով:

Բոլոր այն հրաշքները, որոնք Տերը ցույց է տալիս իր երեխաներին, տեղի են ունենում նրանց անմիջական մասնակցությամբ: Լինելով աստվածային էներգիայի հաղորդիչներ՝ զորությունները բարեպաշտ քրիստոնյաներին ազատում են հիվանդություններից և կատարում են նրանց ամենախոր ցանկությունները: Նրանք նաև օգնում են Աստծո ընտրյալ որդիներին տեսնել ապագան: Կարևոր հատկանիշուժը մարդու ոգին ամրապնդելու, նրան քաջություն տալու և վիշտը թեթևացնելու ունակությունն է: Այս ─ հինգերորդ հիերարխիկ մակարդակի վրա կանգնած հրեշտակների շնորհիվ մարդիկ հաղթահարում են իրենց կյանքի խնդիրներև հաղթահարել դժբախտությունները:

Մութ ուժերի դեմ մարտիկներ

Նրանք լրացնում են իշխանության միջին եռյակը։ Նրանց վստահված է չափազանց կարևոր առաքելություն՝ պահել այն բանտի բանալիները, որտեղ բանտարկված է սատանան, և խոչընդոտներ դնել նրա անթիվ բանակի ճանապարհին։ Նրանք պաշտպանում են մարդկային ցեղը դիվային մոլուցքներից և օգնում են պայքարել մարդկային ցեղի թշնամու կողմից ուղարկված գայթակղությունների դեմ:

Չդադարեցնելով պայքարն ընկած հրեշտակների դեմ, որոնք չարի մարմնավորումն են, իշխանությունները միևնույն ժամանակ պաշտպանում են բարեպաշտ մարդկանց՝ հաստատելով նրանց առաքինության մեջ և լցնելով նրանց սրտերը Աստծո հանդեպ սիրով: Նրանց է վստահված վատ մտքերը իրենցից քշելու, բարի մտադրություններում նրանց զորացնելու և նրանց, ովքեր մահից հետո կարողացել են ծառայել Աստծուն մինչև Երկնքի Արքայություն ուղեկցելու պատասխանատվությունը:

Ազգերի և թագավորությունների հովանավորներ

Հրեշտակային աստիճանների հիերարխիկ սանդուղքի ամենացածր մակարդակում գտնվում են անմարմին ոգիների վերջին երեք կատեգորիաները, որոնցից ավագը սկիզբն է։ Նրանք ներկայացնում են հավատքի պաշտպանների անպարտելի լեգեոն: Սկզբունքներն իրենց անվանումը ստացան շնորհիվ իրենց վստահված առաքելության՝ ղեկավարելու հրեշտակների մնացած երկու կատեգորիաները և ուղղորդելու նրանց աշխատանքը Աստծո կամքը կատարելու համար:

Բացի այդ, սկզբունքներն ունեն ևս մեկ կարևոր նպատակ՝ կառավարել մարդկանց միջև հիերարխիայի կառուցումը: Ենթադրվում է, որ ոչ ոք, բացի սկզբից, անտեսանելիորեն օծում է երկրային միապետներին թագավորություն և օրհնում այլ կարգերի կառավարիչներին: Այս առումով, ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ Տերը յուրաքանչյուր ժողովրդին ուղարկում է այս կարգի հրեշտակ, որը կոչված է պաշտպանելու նրանց անախորժություններից և ցնցումներից: Նման դատաստանի հիմքը կարող է լինել Հին Կտակարանի Դանիել մարգարեի խոսքերը Հուդայի և պարսկական թագավորությունների հրեշտակների մասին, համոզվելով, որ նրանց կողմից օծված կառավարիչները նախանձախնդիր են ոչ թե անձնական հարստության, այլ Աստծո փառքը մեծացնելու համար:

Հրեշտակների և հրեշտակապետերի աշխարհը

Եվ վերջապես, վերջին երկու խմբերի ներկայացուցիչները, ովքեր ամենամոտն են մարդկանց հետ, հրեշտակապետներն ու հրեշտակներն են։ Հունարենից թարգմանված Հրեշտակապետ բառը նշանակում է «մեծ սուրհանդակ»։ Շատ դեպքերում նրա մարգարեությունների միջոցով է, որ մարդիկ սովորում են Արարչի կամքը: Օրինակ՝ Գաբրիել հրեշտակապետի բերած բարի լուրը Ամենամաքուր Կույս Մարիամին. Հրեշտակապետերը երբեմն դառնում են Տիրոջ արթուն պահակները: Այս առումով բավական է հիշել Միքայել հրեշտակապետին, որը բոցավառ սրով փակել էր Եդեմի մուտքը։

Երկնային հիերարխիայի ամենացածր աստիճանները հրեշտակներն են: Նրանց կարելի է անվանել նաև մարդկանց ամենամոտիկ անմարմին ոգիներ, որոնք օգնում են առօրյա կյանք. Սուրբ Եկեղեցին սովորեցնում է, որ մկրտության ժամանակ Տերը յուրաքանչյուր մարդու ուղարկում է հատուկ պահապան հրեշտակ՝ պաշտպանելով նրան իր հետագա կյանքի ընթացքում հոգևոր անկումներից, իսկ եթե դրանք տեղի ունենան՝ առաջնորդելով նրան ապաշխարության ճանապարհով՝ անկախ գործած մեղքերի ծանրությունից։ .

Նայած, թե որքան հարուստ ես հոգևոր աշխարհԱնկախ նրանից, թե որքան ամուր է նրա հավատն առ Աստված և որն է նրա կյանքի նպատակը, նա կարող է լինել ոչ թե մեկ հրեշտակի, այլ մի քանիսի խնամակալության ներքո կամ նույնիսկ անմիջական շփում ունենալ հրեշտակապետների հետ: Կարևոր է հիշել, որ մարդկային ցեղի թշնամին չի դադարում գայթակղել մարդկանց և հեռացնել նրանց Արարչին ծառայելուց, հետևաբար հրեշտակները և հրեշտակապետները մինչև ժամանակի վերջը կլինեն նրանց կողքին, ում սրտերում հավատքի կրակն է: այրվում է և պաշտպանում նրանց մութ ուժերի հարձակումներից:

Հրեշտակների շարքերը կարևոր մասն են Քրիստոնեական մշակույթ. Ի վերջո, նույնիսկ դրախտում կա խիստ հիերարխիա:

Մենք կօգնենք ձեզ հասկանալ հրեշտակային չինազը այս հոդվածում:

Հրեշտակների շարքերը - ինչ են դրանք և ինչու են դրանք անհրաժեշտ

Աստծո արքայությունը նման է ցանկացած կազմակերպության: Եթե ​​այս խոսքերը ձեզ հայհոյանք են թվում, ապա մտածեք, թե որտեղից են մարդիկ ստացել իրենց հասարակության կառուցվածքը: Աստված մարդուն ստեղծեց իր պատկերով և նմանությամբ, ինչը նշանակում է, որ նա մեզ հանձնեց հիերարխիան: Ավելին, հիշենք, որ Միքայել հրեշտակապետը կրում է Հրեշտակապետ, այսինքն՝ երկնային բանակի գլխավոր հրամանատար: Միայն սա կարող է ասել, որ հրեշտակների շարքերը իսկապես գոյություն ունեն:

Հնագույն պատկերակ Սուրբ Միքայել Հրեշտակապետի պատկերը, երկնային բանակի առաջնորդը: Ռուսաստան XIXդարում

Ինչի՞ համար են ստեղծված։ Ինչպես ցանկացած կազմակերպությունում, այնպես էլ դրախտում, պետք է լինի հրամանատարական շղթա: Առանց դրա կազմակերպությունում կտիրի անկարգությունն ու անարխիան։ Եվ հենց հնազանդվելուց հրաժարվելու համար էր, որ հրեշտակ Լյուցիֆերը վտարվեց: Եվ հիշենք, որ հրեշտակներից յուրաքանչյուրն ունի իր, այսպես ասած, գործունեության ոլորտը։ Այնպես որ, առանց հստակ հիերարխիայի, նման կառույցում կարգուկանոն հաստատելն ուղղակի անհնար է։ Ընդհանրապես, ինը հրեշտակային շարքերը ստեղծվել են Աստծո կողմից հենց նրա համար, որ հնարավորինս արդյունավետ կերպով կառավարեն երկնային թագավորությունը:

Արարիչը, բնականաբար, օժտված է անսահման զորությամբ և հնարավորություններով, այլապես ինչպե՞ս կստեղծեր ամբողջ աշխարհը: Բայց դուք պետք է հասկանաք, որ նույնիսկ նա երբեմն պետք է փախչի մի խնդրից, որպեսզի հոգա մյուսի մասին։ Հատկապես իրական աշխարհչափազանց փխրուն է դիմակայելու աստվածային անմիջական միջամտությանը: Չմոռանանք Գաբրիել հրեշտակապետի մասին, ով Աստծո Ձայնն է: Ի վերջո, եթե Արարիչը ուղղակիորեն դիմի մարդուն, ապա նա պարզապես չի դիմանա ճշմարիտ ձայնի ուժին և կմահանա։ Ահա թե ինչու Աստված օգնության կարիք ունի: Ավելորդ ուժը պարտադրում է իր սահմանափակումները:

Ինը հրեշտակային աստիճաններ

Այո, այս մոնոլիտ թվացող կազմակերպությունն իր խնդիրներն ունի։ Առնվազն մեկ անգամ հրեշտակների միջև ճեղքվածք էր հասունանում։ Բայց դա տեղի ունեցավ առաջին ընկած հրեշտակի պատճառով, ով կարողացավ իր կողմը գրավել մի քանի ապստամբների: Այստեղից կարելի է եզրակացնել, որ խնդիրների հիմքում հիերարխիայի ողջամիտ լինելը չէ, որը ոչ ոք կասկածի տակ չի դնում։ Խնդիրն այն է, որ միայն Տերն ինքը կարող է կատարյալ լինել այս աշխարհում: Նույնիսկ Ադամն ու Եվան՝ նրա սիրելի զավակները, ենթարկվեցին Օձի գայթակղություններին: Այո, դուք կարող եք զեղչ անել նրանց տրված ընտրության ազատության վրա: Բայց եթե նրանց հոգիները լիովին մաքուր լինեին, ապա Թշնամու շողոքորթ ելույթներն իրենց կործանարար ազդեցությունը չէին ունենա։

Եթե ​​ամփոփենք վերը նշված բոլորը, ապա կստացվի, որ Դրախտում հիերարխիա չկա: Ամեն ինչ այնպես է, ինչպես մարդկանց մոտ. Բայց սա պետք է զարմանալի լինի? Հավանական չէ: Ցանկացած կազմակերպություն ստեղծված է, այսպես ասած, մարդկային գործոնը վերացնելու համար։ Մեր դեպքում՝ հրեշտակային: Միշտ չէ, որ ստացվում է, բայց ինչպե՞ս կարող է այլ կերպ լինել: Նույնիսկ այնպիսի կատարյալ էակը, ինչպիսին Աստված է, կարող է սխալներ ունենալ:

Երկնային հիերարխիայի 9 հրեշտակային աստիճաններ

Մենք արդեն խոսել ենք այն մասին, թե քանի հրեշտակային աստիճան կա քրիստոնեական կրոնում։ Հրեշտակային 9 աստիճան կա։ Հիմա եկեք հասնենք դրան. որո՞նք են հրեշտակների շարքերը և նրանց անունները: Պատմությունը պետք է սկսել նրանից, որ շարքերը բաժանված են հրեշտակների եռյակների: Նրանք ստեղծվել են մի պատճառով՝ յուրաքանչյուր եռյակ միավորում է հրեշտակների որոշակի խումբ: Առաջինը նրանք են, ովքեր անմիջականորեն մոտ են Տիրոջը: Երկրորդը ընդգծում է տիեզերքի աստվածային հիմքը և համաշխարհային տիրապետությունը: Երրորդը նրանք են, ովքեր անմիջականորեն մոտ են մարդկությանը։ Եկեք նայենք յուրաքանչյուրին ավելի մանրամասն:

Հրեշտակային կոչումներ Ուղղափառության մեջ

Առաջին եռյակը բաղկացած է սերաֆիմներից, քերովբեներից և գահերից: Սերաֆիմը Աստծուն ամենամոտ արարածներն են: Այս վեցթև արարածներն ապրում են մշտական ​​շարժման մեջ։ Նրանց հաճախ շփոթում են մուսաների հետ, որոնք նույնպես կարող են կյանքի կրակ վառել մահկանացուների հոգիներում: Բայց միևնույն ժամանակ սերաֆիմը կարող է խանձել մարդուն իրենց ջերմությամբ։ Քերովբեները պահապան հրեշտակներ են: Նրանք են, որ պահպանում են կենաց ծառը, որը հայտնվել է Ադամի և Եվայի վտարումից հետո։ Մեծ անվստահության առաջին ներկայացուցիչները, քանի որ մինչ վտարումը ծառը պաշտպանության կարիք չուներ։ Գահերը ինտերիերի մաս չեն: Նրանք առաջին եռյակի երրորդ աստիճանն են, դրանք հաճախ կոչվում են Իմաստության հայելիներ: Նրանք արտացոլում են աստվածային նախախնամությունը, և նրանց օգնությամբ երկնային հոգիները կարող են գուշակել ապագան:

Երկրորդ եռյակը ներառում է ուժեր, գերիշխանություններ և լիազորություններ: Ուժերը զբաղվում են մահկանացուներին աստվածային զորության մի կտոր փոխանցելով: Նրանք օգնում են դժվարին պահերին, այսպես ասած, գլուխը վերցնել և չհուսահատվել: Տիրակալությունները - հրեշտակային հիերարխիայի միջին աստիճանը, անձնավորում են ազատության և անկախության տենչը, մարդկանց փոխանցում անհավասարությունից հեռացնելու փափագը: Իշխանություններն այն աստիճանն են, որը փակում է երկրորդ եռյակը: Որոշ տեքստեր, օրինակ, Ավետարանները ասում են, որ իշխանությունները կարող են լինել և՛ բարու օգնական, և՛ չարի կողմնակիցներ: Նրանք աստվածային զորության դրսեւորումներ են իրականացնում մարդկային աշխարհում։

Երրորդ եռյակը լրացնում է հիերարխիայի սանդուղքը: Այն ներառում է սկզբունքները, հրեշտակապետները և հրեշտակները: Սկզբունքները հրեշտակային աստիճանն են, որը ղեկավարում է մարդկային Հիերարխիաները: Կա վարկած, որ հենց նրանց թույլտվությամբ են օծվել միապետերը։ Հրեշտակապետերը ավագ հրեշտակներ են, որոնք իրենք են կառավարում հրեշտակներին: Որպես օրինակ՝ Հրեշտակապետ Միքայել Հրեշտակապետը՝ հրեշտակային բանակի պետը։ Հրեշտակները նրանք են, ովքեր ամենաշատն են ներգրավված մարդկանց կյանքում: Աստծուց պատգամներ են բերում, նրա անունով կռվում են, պատիվ ու փառք են տալիս։

Սրանք բոլոր հրեշտակային կարգերն են, որոնք գոյություն ունեն քրիստոնեական կրոնում: Տարբեր մեկնաբանություններում կարող են լինել տարբեր թվեր՝ 9-ից մինչև 11: Բայց ամենահուսալին այն է, որը հիշատակվում է Արեոպագի կողմից Դիոնիսիոսի աշխատություններում: Դրանք գրվել են 5-րդ դարի վերջին կամ 6-րդ դարի սկզբին։ Սա հետազոտական ​​տեքստերի մի ամբողջ հավաքածու է, որի նպատակն էր պարզություն մտցնել երկնային էակների կյանքում: Աստվածաբանն ինքն իրեն բարդ հարցեր էր տալիս և փորձում էր հնարավորինս հստակ պատասխանել դրանց։ Նա դա արեց։ Նման հաջողության գրավականը հետազոտողի հոգևորությունն էր և մտքի ամենահզոր ուժը: Նա շատ տեքստեր է կարդացել միայն իր և մեր հետաքրքրասիրությունը բավարարելու համար։ Կարելի է ասել, որ աստվածաբանը պարզապես ամփոփել է այն ամենը, ինչ գրվել է իրենից առաջ։ Եվ սա ճիշտ է, բայց մասամբ։ Նույնիսկ այսպիսի պարզ թվացող աշխատանքը տիտանական ջանքեր էր պահանջում։

Հրեշտակային կոչումներ Ուղղափառության մեջ

Ուղղափառ և կաթոլիկ մշակույթի միջև տարբերություն կա. Նա անդրադարձավ նաև հրեշտակային շարքերին վերապահված դերերին. Այո, եթե ընդհանուր առմամբ նայեք, տարբերությունները զարմանալի չեն լինի։ Այդուհանդերձ, նույնիսկ եթե դրանք տարբեր դավանանքներ են, նրանք նույն կրոնի են։ Ինչպե՞ս են հրեշտակային շարքերը տարբերվում Ուղղափառության մեջ:

Բոլոր 9 հրեշտակային կարգերը պատկերված են Ֆրանչեսկո Բոտիչինիի «Վերափոխություն»-ում:

Նախ - ներս Ուղղափառ կրոնոչ մի եռյակ: Այստեղ աստիճաններ կան։ Դրանք նույնպես երեքն են, և դրանք կոչվում են՝ Բարձրագույն, Միջին, Ստորին: Նրանք միմյանցից տարբերվում են աստվածային գահից իրենց «հեռավորությամբ»։ Սա ոչ մի կերպ չի նշանակում, որ Աստված ավելի քիչ է սիրում Ստորին աստիճանը, քան Բարձրինը: Իհարկե ոչ։ Պարզապես, եթե առաջինը անմիջական կապի մեջ է մարդկանց հետ՝ կատարելով Աստծո կամքը, ապա մահկանացուները գրեթե երբեք չեն տեսնում երկրորդը:

Հաջորդ մեծ տարբերությունը անհատականացման աստիճանն է: Ուղղափառության մեջ առանձին հրեշտակային անհատականություններ ավելի հաճախ են հայտնվում: Նրանց պատիվ է տրվում որպես բարեխոսներ և խնամակալներ: Կաթոլիկության մեջ դա տեղի է ունենում շատ ավելի հազվադեպ: Թեև այստեղ, ինչպես կաթոլիկները, կան 9 հրեշտակներ, հրեշտակների 9 շարքեր: Երկու հավատքներն էլ օգտագործում էին նույն տեքստերը, և աննշան տարբերությունները կարող են վերագրվել տարբեր մեկնաբանությունների: Քերովբեն հրեշտակները, օրինակ, ավելի շուտ իմաստություն են ներկայացնում, քան խնամակալություն։ Նրանք ունեն բարձրագույն հոգևոր իմաստություն և կարող են օգտագործել այն: Լավի համար, իհարկե, իր ընկերներին ասելով, թե ինչպես լավագույնս կատարել Տիրոջ այս կամ այն ​​պատվիրանը:

Անդրադառնանք վերջին աստիճանին՝ հրեշտակային ստորին աստիճանին, դրանց նկարագրին ու իմաստին։ Ուղղափառության մեջ նրանց մեծ ուշադրություն է դարձվում, քանի որ դրանք ավելի հաճախ ցուցադրվում են մարդկանց։ Որոշ բարձրագույն հրեշտակապետների անուններ են տրվում, ինչպիսիք են Միքայել, Գաբրիել, Ռաֆայել: Սովորական հրեշտակները ամենից սերտորեն շփվում են մարդկանց հետ, նույնիսկ դառնում են անձնական խնամակալներ և բարեխոսներ: Պահապան հրեշտակները խնամակալություն են վերցնում յուրաքանչյուր մահկանացուի վրա՝ խրատելով և օգնելով նրան, մղելով նրան Աստծո Ծրագրի, այսպես կոչված, Մեծ ծրագրի ճանապարհով:

Հրեշտակները անտեսանելի են, անմահ, բայց նույնքան անտեսանելի և անմահ մարդկային հոգին. Այսինքն՝ այնքանով, որքանով Աստված նրանց շնորհում է այս բարգավաճումը։ Ուղղափառության մեջ հրեշտակները կապված են երկու տարրի՝ կրակի և օդի հետ: Կրակով մաքրում են մեղավորներին, բերում աստվածային բարկություն ու հատուցում։ Եվ նրանք նման են քամու, քանի որ մեծ արագությամբ տեղափոխվում են երկրով մեկ՝ հնարավորինս արագ իրականացնելու ամենաբարձր կամքը։

Հրեշտակային շարքերը երկնային արքայության կարևոր մասն են, քանի որ առանց նրանց կարգ ու կանոն չի լինի: Նրանց օգնությամբ է, որ պարզ է դառնում, թե ինչպես է գործում աստվածային էությունների հիերարխիան։ Հենց նրանցից մարդկությունը հասկացավ, թե ինչպես պետք է աշխատի սեփական հասարակությունը:

Ուղղափառության մեջ երկնային ուժերի և սրբերի շարքերը. Երկնային հիերարխիա.

Աշխարհի և մարդու ստեղծման օրվանից միշտ եղել են մարդկանց խանգարող արարածներ և նրանք, ովքեր օգնում են: Հրեշտակներ, Քերովբեներ, Սերաֆիմ - երևի թե չկա մեկ մարդ երկրի վրա, ով չի լսել այս անմարմին ուժերի մասին: Հին ժամանակներից մարդիկ գիտեին հրեշտակների գոյության մասին, նրանց հարգում էին և շարունակում են հարգել շատ կրոններում հրեշտակները հարգվում են աշխարհի գրեթե բոլոր ժողովուրդների կողմից: Հրեշտակները մեկ անգամ չէ, որ հիշատակվում են Սուրբ Գրություններում նրանց գործողությունները նկարագրված են Աստծո կամքի կատարման, արդարներին օգնելու, ինչպես նաև իրենց հրեշտակային ծածկույթով մարդկանց անախորժություններից և դժբախտություններից պաշտպանելու մեջ: Բայց հրեշտակները հիշատակվում են ոչ միայն հիմնական քրիստոնեական գրքում, նրանց մասին տեղեկություններ են թողել նաև սուրբ հայրերը, որոնց երկնային արարածները մեկ անգամ չէ, որ երևացել են և նրանց փոխանցել են Ամենակարողի կամքը, այսինքն՝ հրեշտակներ .

Տերն իր անմարմին պատգամաբերներին օժտեց բազում պարգևներով և հզոր ուժ, որի օգնությամբ Աստծո հոգևոր էությունները կարող են ազդել իրերի և մարդու աշխարհի վրա, բայց միայն Տիրոջ կամքի և նրա ցանկության համաձայն՝ կատարելով նրա կամքը։ Իրենց ողջ էությամբ հրեշտակները սիրում են իրենց Արարչին և անխոնջ երախտագիտությամբ են մնում նրան այն երանության համար, որում ապրում են, և այս երանությունը չի կարող համեմատվել ոչնչի հետ: Հրեշտակները շատ են, երբեմն մարդու միտքը կորչում է նրանց անթիվ թվերի մեջ: Իրականում ամեն ինչ շատ ավելի պարզ է, քանի որ երկնային հրեշտակների մեջ կա իրենց ներդաշնակությունը, կարգը և հիերարխիան, որը նկարագրված է Սուրբ Պողոս առաքյալի աշակերտի աշխատության մեջ՝ կրքակիր և նահատակ Դիոնիսիոս Արեոպագացի: Սուրբ Դիոնիսիոսի գրվածքների համաձայն, երկնային հիերարխիան ունի երեք աստիճան, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի երեք աստիճան, համապատասխանաբար, ընդհանուր ինը հոգևոր սուբյեկտներ.

1. Seraphim, Cherubim, Thrones - առանձնանում են Ամենակարող Աստծո հետ իրենց մոտիկությամբ: Գերիշխանություն;
2. Ուժեր և ուժեր - ընդգծեք տիեզերքի և համաշխարհային տիրապետության հիմքը.
3. Սկզբունքները՝ Հրեշտակապետերն ու Հրեշտակները, առանձնանում են յուրաքանչյուր մարդու հետ իրենց մտերմությամբ:

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսն իր սերը հեղում է իր բոլոր հրեշտակների վրա՝ սկսած ամենաբարձր աստիճաններից, հետևաբար հրեշտակների շարքերը լիակատար ներդաշնակության մեջ են և ստորադասվում են ստորին շարքերից բարձրերին՝ ըստ հիերարխիայի։

Սերաֆիմ - այս անունը նշանակում է «Բոցավառ, կրակոտ»: Նրանք միշտ մոտ են Տիրոջը, բոլոր հրեշտակներից ամենամոտն են Երկնային Հորը: Նրանք այրվում են Տիրոջ հանդեպ աստվածային ու մեծ սիրով, այն փոխանցում այլ երեսների՝ բորբոքելով նրանց։ Սա է նրանց հիմնական նպատակն ու հիմնական խնդիրը։

Քերովբեներ - Այս անունը նշանակում է «կառք»: Եզեկիել մարգարեն նրանց տեսավ առյուծի, արծվի, եզի և մարդու կերպարանքով։ Սա նշանակում է, որ քերովբեները միավորում են խելքը, հնազանդությունը, ուժն ու արագությունը, Աստծո կառքն են և կանգնած են Աստծո գահի առաջ: Քերովբեները գիտեն այն ամենը, ինչ Տերը թույլ է տալիս իմանալ Իր զավակներին, նրանց միջոցով Աստված աշխարհ է ուղարկում իմաստություն և գիտելիք:

Գահերը հոգևոր սուբյեկտներ են, որոնք փայլում են Աստծո գիտության լույսով: Աստված Ինքը հենվում է նրանց վրա ոչ թե զգայական, այլ հոգեպես, և իրականացնում է Իր արդար դատաստանը։ Նրանց նպատակն է օգնել Աստծո զավակներին, լինել ազնիվ և գործել միայն արդարությամբ:

Տիրակալություններ - իշխում են հրեշտակների հետագա շարքերի վրա: Նրանց անմիջական նպատակն է պաշտպանել անկումից, ընտելացնել համառությունը, հաղթահարել գայթակղության ծարավը և բարեպաշտորեն վերահսկել ձեր զգացմունքները:

Տիրոջ կողմից ստեղծվել են զորություններ՝ հրաշքներ գործելու, Աստծո սուրբ սրբերին և արդար սուրբ հայրերին պայծառատեսության, հիվանդություններից բժշկելու և հրաշքներ շնորհելու համար: Նրանք օգնում են մարդկանց դիմանալ դժվարություններին և դժվարություններին, տալիս են իմաստություն, տոկունություն և խոհեմություն:

Իշխանություններ- Նրանք ճշմարիտ Աստծո կողմից օժտված են հատուկ զորությամբ, կարողանում են ընտելացնել սատանայի գործողություններն ու զորությունը: Նրանց անմիջական նպատակն է պաշտպանել երկրային բնակիչներին սատանայի մեքենայություններից, պաշտպանել ասկետներին իրենց բարեպաշտ կյանքում և խաղաղեցնել բնական տարրերը:

սկիզբներ- առաջնորդեք հրեշտակների ստորին աստիճանը, ուղղեք նրանց գործողությունները Աստծո կամքը կատարելու համար: Նրանք կառավարում են տիեզերքը, աշխարհը և երկրի վրա բնակվող ժողովուրդները: Նրանք սովորեցնում են երկրացիներին ապրել ոչ թե իրենց շահի համար, այլ Աստծո փառքի համար:

Հրեշտակապետներ- ստեղծված է մարդկանց աշխարհ բարի լուր բերելու, քրիստոնեական հավատքի խորհուրդը բացահայտելու և Տիրոջ կամքը մարդկանց փոխանցելու համար։ Նրանք դիրիժորներ են - Հայտնություն:

Հրեշտակներ- հասարակ մարդկանց հիմնական պաշտպանները, յուրաքանչյուր մարդ ունի, նրանք առաջնորդում են նրան արդար ճանապարհով, պաշտպանում են չար ոգիներից և չար ոգիներ, պահիր ընկնելուց և օգնիր ընկածին բարձրանալ։

Ըստ Սուրբ Գրքի՝ հրեշտակային բոլոր աստիճաններից վեր է դասվում հրեշտակապետ Միքայել հրեշտակապետը՝ երկնային ռազմիկը և հրեշտակային բանակի գլխավոր հրամանատարը։ Միքայել հրեշտակապետի գլխավորությամբ աստվածային հրեշտակները գցեցին հպարտ հրեշտակին և բոլոր նրանց, ովքեր հետևում էին Սատանային դեպի անդրաշխարհ: Երկնային զորքերի մեծ մարտիկ Միքայել հրեշտակապետը մասնակցել է բազմաթիվ երկնային մարտերի և պաշտպանել Իսրայելի ժողովրդին դժվարությունների և դժբախտությունների ժամանակ:

Բացի անմարմին ուժերից, կա բոլոր սրբերի բաշխումը սրբության աստիճանների մեջ, որոնք հասկացվում են տարբեր կատեգորիաներով, մասնավորապես.

1. Հին Կտակարանի Սրբեր - Սուրբ Հայրեր և Մարգարեներ
2. Նոր Կտակարանի Սրբեր - Առաքյալներ, Առաքյալների հետ Հավասար և Լուսավորիչներ, Սրբեր, Մեծ Նահատակներ և Նահատակներ, Խոստովանողներ և Կրքեր կրողներ, Պատվականներ, Հիմարներ, Հավատարիմներ, Անարծաթ:

Այսպիսով, ովքեր են այս Նոր Կտակարանի սրբերը:

Ճշմարիտ Աստված իր հոգևոր էությունները ստեղծեց խելացի և ուժեղ և բաշխեց դրանք ըստ ծառայության տեսակի: Ըստ արժանիքների, ապրելակերպի և սրբության աստիճանի՝ բաժանվում են Հին Կտակարանի և Նոր Կտակարանի Սրբերը։

Ըստ Ուղղափառ դոգմա, Աստված ստեղծել է ոչ միայն տեսանելի աշխարհ, այլեւ անտեսանելի, հոգեւոր աշխարհը։ Ի՞նչ գիտենք մենք «երկնային զորությունների» աշխարհի մասին:

Հրեշտակ (հունարենսուրհանդակ, սուրհանդակ) - հոգևոր, անտեսանելի էակ,
որը մարդու նման ստեղծվել է Աստծո կողմից և ունի անձնական գոյություն:
Մարդու և Աստծո փոխհարաբերություններում հրեշտակները կատարում են ծառայողական դեր՝ նրանք հռչակում են Աստծո կամքը մարդկանց:

Ըստ ուսուցման Ուղղափառ եկեղեցիբոլոր հրեշտակները (երկնային ուժերը) բաժանված են երեք դեմքերի. Իր հերթին, յուրաքանչյուր դեմք բաժանված է ևս երեքի: Այս բաժանումը հիմնված է երկու սկզբունքների վրա՝ Աստծուն մոտ լինելու աստիճանի և ծառայության տեսակի վրա:

Առաջին դեմքը

Սերաֆիմ

Թարգմանություն: Եբրայերեն, գր.-
այրվող, կրակոտ, բոցավառվող; Նշել. 6 :2

Է

Վեցթև հրեշտակներ՝ Աստծուն ամենամոտ: Նրանք իրենց անունը ստացել են իրենց Արարչի հանդեպ ունեցած կրակոտ սիրուց:

Թարգմանություն:Քերովբեներ եբրայերեն
այրվող, կրակոտ, բոցավառվող;kerubim - մտքեր, գիտելիք և իմաստություն տարածողներ;25 :18–20; 37 Հղ.9 :5

:7–9 և այլն; եվրո
Չորսթև և չորսդեմք հրեշտակներ. Նրանց հիմնական նախարարությունն է

կրթություն.

այրվող, կրակոտ, բոցավառվող; Գահեր1 Իեզ1 :16

:18; Համար
Պատկերավոր՝ Տեր Աստված նստում է նրանց վրա, ինչպես գահի վրա, և մահապատժի է ենթարկում

Ձեր սեփական դատարանը: Ինչպես ուսուցանում է Եկեղեցին, Աստծուն այս աստիճանների սրբության և մոտ լինելու աստիճանն այնքան բարձր է, որ ոչ ոք չի կարող հասնել դրան: Միայն պարզապեսԱստվածածին

(տղամարդ լինելը) արժանի էր այս փառքին, քանի որ Եկեղեցին դրա մասին երգում է.

Երկրորդ դեմք

այրվող, կրակոտ, բոցավառվող; Գերիշխանություններ1 Համար1 :21

:16; Եփես
Նրանք Աստծո կողմից նշանակված երկրայինների անտեսանելի դաստիարակներն են

իշխանություններ, կառավարիչներ. Նրանք նաև օգնում են մարդուն ընտելացնել կրքերը և կառավարել դրանք։

այրվող, կրակոտ, բոցավառվող; Լիազորություններ8 Հռոմ1 :21

:38; Եփես

Հրաշքներ անելու հատուկ զորությամբ օժտված՝ նրանք այս շնորհն են ուղարկում Աստծո արդարներին և սրբերին:

այրվող, կրակոտ, բոցավառվող; Գերիշխանություններ1 Համար1 :21

Իշխանություններ

Նրանք զորություն ունեն ընտելացնելու ընկած հրեշտակների զորությունը, ինչպես նաև հրամայել տարրերին:

Երրորդ դեմք

այրվող, կրակոտ, բոցավառվող; Գերիշխանություններ1 Համար1 :21

Իշխանություններ (սկիզբներ)

Նրանք օժտված են տիեզերքի, բնության օրենքներին կառավարելու, ինչպես նաև մարդկանց ու երկրներին պաշտպանելու իրավունքով:

այրվող, կրակոտ, բոցավառվող; Հրեշտակապետներ12 Բաց

: 7 և այլն:
Հրեշտակների պետերը. Ուսուցիչներն ու Աստծո կամքի ավետաբերները
Հրեշտակային հիերարխիայում առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում հրեշտակապետները՝ Երկնային Զորքերի հրեշտակապետերը։ Դրանց թվում են Միքայել և Գաբրիել հրեշտակապետները և ևս հինգ հրեշտակապետներ՝ Երեմիել, Ռաֆայել, Ուրիել, Սալաֆիել, Էգուդիել, Բարաքիել: Միքայել հրեշտակապետը համարվում է գերագույն հրեշտակապետ, ողջ երկնային բանակի հովանավոր սուրբը:

Հրեշտակներ

այրվող, կրակոտ, բոցավառվող; Հրեշտակապետներ1 Բաց

Նրանք ամենամոտ են մարդուն, նրանք Աստծո կամքի հաղորդավարներ են, ինչպես նաև պահապաններ և պաշտպաններ: Այս դեպքում հրեշտակ բառը նշանակում է հենց Երկնային ուժերի աստիճանը:
Ավելին լայն իմաստովայս բառը վերաբերում է ընդհանրապես ցանկացած աստիճանի ներկայացուցչի, առանց կոնկրետության:

Պահապան հրեշտակ

Հրեշտակ, ով մկրտության ժամանակ անտեսանելիորեն նշանակված է կոնկրետ անձի՝ Աստծո առաջ նրա համար աղոթելու և չարից պաշտպանելու համար:

նյութը A3 ձևաչափով որպես ուսումնական նյութ:

Ո՞րն է հրեշտակների հիերարխիան քրիստոնեության մեջ: Կան սերաֆիմներ, քերովբեներ, հրեշտակապետներ... Իսկ ո՞վ ում կողքին է ավագության առումով։

Հրեշտակների մասին եկեղեցական ուսմունքի ստեղծման հիմքում ընկած է «Երկնային հիերարխիայի մասին» գիրքը, որը գրվել է 5-րդ դարում Դիոնիսիոս Արեոպագացու կողմից, որն առավել հայտնի է 6-րդ դարի հրատարակությամբ։ Ինը հրեշտակային շարքերը բաժանված են երեք եռյակների, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի որոշակի յուրահատկություն։

Առաջին եռյակ– սերաֆիմներ, քերովբեներ և գահեր, որոնք բնութագրվում են Աստծուն անմիջական մոտիկությամբ.

Երկրորդ եռյակ– ուժ, գերակայություն և ուժ – ընդգծում է տիեզերքի աստվածային հիմքը և համաշխարհային տիրապետությունը.

Երրորդ եռյակ– սկիզբները, հրեշտակապետները և հենց հրեշտակները բնութագրվում են մարդկանց հետ սերտ մոտիկությամբ:

Դիոնիսիոսն ամփոփեց այն, ինչ կուտակվել էր իրենից առաջ։ Սերաֆիմը, քերովբեները, զորությունները և հրեշտակները արդեն հիշատակված են Հին Կտակարանում. Նոր Կտակարանում հայտնվում են տիրապետություններ, իշխանությունները, գահերը, իշխանություններն ու հրեշտակապետերը:

Ըստ Գրիգոր Աստվածաբանի դասակարգման (IV դ.) հրեշտակային հիերարխիան բաղկացած է հրեշտակներից, հրեշտակապետներից, գահերից, տիրություններից, սկզբունքներից, զորություններից, շողերից, վերելքներից և ըմբռնումներից։

Ըստ հիերարխիայում իրենց դիրքի՝ ինը հրեշտակային շարքերը դասավորված են հետևյալ կերպ.

Առաջին հիերարխիա

Սերաֆիմ

Վեցթև հրեշտակներ՝ Աստծուն ամենամոտ: Նրանք իրենց անունը ստացել են իրենց Արարչի հանդեպ ունեցած կրակոտ սիրուց:

կրթություն.

Երկրորդ հիերարխիա

Երկրորդ դեմք

Երրորդ հիերարխիա

Նրանք օժտված են տիեզերքի, բնության օրենքներին կառավարելու, ինչպես նաև մարդկանց ու երկրներին պաշտպանելու իրավունքով:

1. Սերաֆիմ

Սերաֆիմը սիրո, լույսի և կրակի հրեշտակներ են: Նրանք զբաղեցնում են ամենաբարձր դիրքը շարքերի հիերարխիայում և ծառայում են Աստծուն՝ հոգ տանելով նրա գահի մասին։ Սերաֆիմն արտահայտում է իրենց սերը Աստծո հանդեպ՝ անընդհատ փառաբանող սաղմոսներ երգելով:

2. Քերովբեներ

«Քերովբե» բառը նշանակում է «գիտելիքի լիություն» կամ «իմաստության հեղում»։ Այս երգչախումբն ունի Աստծուն ճանաչելու և խորհրդածելու զորություն, ինչպես նաև աստվածային գիտելիքը հասկանալու և ուրիշներին հաղորդելու կարողություն:

3. Գահեր

«Գահեր» կամ «շատ աչքեր» տերմինը վերաբերում է Աստծո գահին նրանց մոտ լինելուն: Սա Աստծուն ամենամոտ աստիճանն է. նրանք և՛ իրենց աստվածային կատարելությունը, և՛ գիտակցությունը ստանում են անմիջապես Նրանից:

4. Գերիշխանություններ

Սուրբ տիրապետությունները օժտված են բավարար զորությամբ վեր բարձրանալու և երկրային ցանկություններից ու ձգտումներից ազատվելու համար: Նրանց պարտականությունն է բաշխել հրեշտակների պարտականությունները:

5. Լիազորություններ

«Պայծառ կամ պայծառ» անունով հայտնի ուժերը հրաշքների, օգնության, օրհնությունների հրեշտակներ են, որոնք հայտնվում են մարտերի ժամանակ՝ հանուն հավատքի:

Այս հրեշտակների հիմնական պարտականությունները Երկրի վրա հրաշքներ գործելն է:

Նրանց թույլատրվում է միջամտել այն ամենին, ինչը վերաբերում է երկրի ֆիզիկական օրենքներին, բայց նրանք նաև պատասխանատու են այդ օրենքների կիրարկման համար: Այս աստիճանով, հինգերորդն է Հրեշտակների հիերարխիայում, մարդկությանը տրվում է քաջություն, ինչպես նաև ողորմություն:

6. Իշխանություններ

Իշխանությունները գտնվում են նույն մակարդակի վրա, ինչ տիրություններն ու տերությունները, և օժտված են զորությամբ և բանականությամբ, որը զիջում է միայն Աստծուն: Նրանք հավասարակշռություն են ապահովում տիեզերքին:

7. Սկիզբներ

Սկզբունքները հրեշտակների լեգեոններ են, որոնք պաշտպանում են կրոնը: Նրանք կազմում են յոթերորդ երգչախումբը Դիոնիսյան հիերարխիայում՝ անմիջապես նախորդելով հրեշտակապետերին։ Սկիզբները ուժ են տալիս Երկրի ժողովուրդներին գտնելու և գոյատևելու իրենց ճակատագիրը։ Համարվում է, որ նրանք նաև աշխարհի ժողովուրդների պահապաններն են:

8. Հրեշտակապետեր

Հրեշտակապետեր բառն է Հունական ծագումև թարգմանվում է որպես «հրեշտակների առաջնորդներ», «ավագ հրեշտակներ»: Քրիստոնեական երկնային հիերարխիայի համաձայն՝ նրանք ուղղակիորեն վեր են դասվում հրեշտակներից: Կրոնական ավանդույթն ունի յոթ հրեշտակապետ: Այստեղ գլխավորը Միքայել Հրեշտակապետն է՝ հրեշտակների և մարդկանց բանակների առաջնորդը Սատանայի հետ իրենց համընդհանուր ճակատամարտում: Միքայելի զենքը բոցավառ սուր է:

9. Հրեշտակներ

Ե՛վ հունարեն, և՛ եբրայերեն «հրեշտակ» բառերը նշանակում են «պատգամաբեր»: Հրեշտակները Աստծո անմարմին օգնականներն են: Նրանք հայտնվում են թեւերով և գլխի շուրջը լույսի լուսապսակով մարդկանց տեսքով:

Բարի և չար հրեշտակները՝ Աստծո կամ սատանայի առաքյալները, միավորվում են վճռական ճակատամարտում, որը նկարագրված է Հայտնության գրքում: Հրեշտակները կարող են լինել սովորական մարդիկ, մարգարեներ, ոգեշնչող բարի գործեր, գերբնական կրողներ բոլոր տեսակի հաղորդագրությունների կամ դաստիարակների, և նույնիսկ անանձնական ուժեր, ինչպիսիք են քամիները, ամպի սյուները կամ կրակը, որոնք առաջնորդում էին իսրայելացիներին Եգիպտոսից գաղթի ժամանակ: Ժանտախտը և ժանտախտը կոչվում են չար հրեշտակներ: Հրեշտակներին են վերագրվում նաև բազմաթիվ այլ երևույթներ, ինչպիսիք են ներշնչանքը, հանկարծակի ազդակները, նախախնամությունները:

Ըստ եկեղեցու ուսմունքի՝ հրեշտակները անսեռ անտեսանելի ոգիներ են, որոնք անմահ են իրենց ստեղծման օրվանից: Կան բազմաթիվ հրեշտակներ, որոնք բխում են Աստծո Հին Կտակարանի նկարագրությունից՝ «Զորաց Տեր»: Նրանք կազմում են ողջ երկնային բանակի հրեշտակների և հրեշտակապետների հիերարխիա:

Հրեշտակները ծառայում էին որպես միջնորդ Աստծո և նրա ժողովրդի միջև: IN Հին ԿտակարանԱսվում է, որ ոչ ոք չէր կարող տեսնել Աստծուն և կենդանի մնալ, ուստի Ամենակարողի և մարդու անմիջական շփումը հաճախ պատկերվում է որպես հրեշտակի հետ հաղորդակցություն: