Բարի կամքի մարդիկ սինոդալ թարգմանության մեջ. Բարի կամքի տեր մարդիկ

) Արտերկրում այն ​​շարունակում է օգտագործվել մեկ կամ մի քանի երկրների քաղաքացիներին միաժամանակ դիմելու սոցիալ-քաղաքական համատեքստում: Աթեիստական ​​ԽՍՀՄ-ում գործածվելու ընթացքում շատերի կողմից մոռացվել է արտահայտության աստվածաշնչյան ծագումը, իսկ որոշ աղբյուրներ այն համարում են «սովետիզմ»։

Ծագումը և օգտագործումը

• լատ. Gloria in excélsis Deo et in Terra Pax Homínibus bonae voluntátis
• Անգլերեն Փառք Աստծուն բարձունքներում, իսկ երկրի վրա՝ խաղաղություն բարի կամքի մարդկանց
• պ. Gloire à Dieu, au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté

- Սոլովյով Վ.Ս.Լավ արդարացում. - 1896 թ.

Նրանց համար, ովքեր գիտեն Նոր Կտակարանակնհայտ էր, որ հեղինակը հենց այդ «մարդկանց» առնչությամբ բանավիճում էր բարի կամք», որոնք վերը մեջբերված տեքստերում հայտնվում են որպես անգլերեն։ բարի կամքի մարդիկ(Երբեմն բարի կամքի տեր մարդիկ), պ. hommes de bonne volontéև այլն:

Խաղաղության համաշխարհային կոնգրեսում

1949 թվականի ապրիլի 23-ին Փարիզում կայացած Խաղաղության առաջին համաշխարհային կոնգրեսում իր եզրափակիչ ելույթում Իլյա Էրենբուրգն օգտագործեց այս արտահայտությունը.

Ստոկհոլմի վերաքննիչ բողոքում

Բոլոր դարձվածքաբանական միավորների շարքում Սուրբ Գիրք, բնորոշելով հարգարժաններին, խոնարհՖրեդերիկ Ժոլիո-Կյուրին, Ստոկհոլմի կոչը կազմելիս, օգտագործել է հենց «բարի կամքի մարդիկ», քանի որ այս հայտնի (բոլոր հավատացյալների համար) մեջբերման մեջ է, որ «բարի կամքի» որակն ուղղակիորեն կապված է. «Խաղաղության» հայեցակարգ՝ պայքար, որին նվիրված էր 1950թ. Բողոքի ստորագրումից հետո «բարի կամքի մարդիկ» արտահայտությունը շարունակվեց օգտագործել Խաղաղության համաշխարհային խորհրդի նյութերում, մամուլում և գրականության մեջ՝ որպես «համաշխարհային խաղաղության մարտիկներ» հասկացության հոմանիշներից մեկը։

Ծագման սխալ մեկնաբանություն

«Թևավոր խոսքեր» ժողովածուն, որի պատրաստումը Ն.Ս.-ն և Մ. կրոնական քարոզչություն«(ժողովածուն լույս է տեսել 1955 թվականին), պարունակում էր աստվածաշնչյան և ավետարանական բազմաթիվ արտահայտություններ։ Հեղինակները սովորաբար ոչ միայն մատնանշում էին այս կամ այն ​​շրջադարձի եկեղեցական ծագումը, այլեւ ստույգ հղում էին անում գլխին ու համարին։ Այնուամենայնիվ, «բարի կամքի մարդիկ» արտահայտության դեպքում կազմողները սահմանափակվեցին 1950 թվականի ապրիլի 1-ի և 10-ի «Պրավդա» թերթի մեջբերումներով «Ստոկհոլմի բողոքի» վերաբերյալ։

Ժամանակակից օգտագործումը

Եկեղեցու գործիչներ

Կրոնական գործիչները շարունակում են ակտիվորեն օգտագործել բարի կամքի տեր մարդկանց ուղղված կոչերը, ճիշտ այնպես, ինչպես Ժոլիոտ-Կյուրին, ովքեր դիմում են սկզբնական աղբյուրի ամբողջական համատեքստին՝ այդ մարդկանց փոխկապակցելով խաղաղության մարտիկների հետ: Ստոկհոլմի հռչակագրից տասներեք տարի անց նույն պարաֆրազն օգտագործեց Հռոմի Պապ Հովհաննես XXIII-ը իր 1963 թ.՝ «Խաղաղություն Երկրի վրա» («Խաղաղություն երկրի վրա») կոնգրեսում: Խոսելով Ջոն Քենեդիին Pacem in Terris մրցանակի հետմահու շնորհման մասին՝ հիշեցվում է.

Այն անվանվել է ի պատիվ Հովհաննես 23-րդ պապի էնցիկլիկի, որը կոչ է արել բարի կամքի տեր մարդկանց՝ ապահովելու ազգերի միջև խաղաղությունը։

Կարճ ժամանակում Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XVI-ը երկու անգամ դիմեց բարի կամքի տեր մարդկանց՝ առաջին և երրորդ էնցիկլիկալներում.

- Չարլզ Քեմերոն. «Բոլոր բարի կամքի մարդիկ»

Փիլիսոփաներ և քաղաքական գործիչներ

Մենք նաև հավաքվում ենք՝ վերահաստատելու մեր վճռականությունը՝ ոչ միայն որպես ամերիկյան ժողովրդի ընկերներ և դաշնակիցներ, այլ որպես աշխարհի քաղաքացիներ՝ աջակցելու ահաբեկչության դեմ պատերազմին։ Ահաբեկչությունը բարի կամքի բոլոր մարդկանց թշնամին է.

Բնօրինակ տեքստ(անգլերեն)

Բայց մենք նաև հավաքվում ենք վերահաստատելու մեր հանձնառությունը և՛ որպես Միացյալ Նահանգների ժողովրդի ընկերներ և դաշնակիցներ, այլև որպես աշխարհի քաղաքացիներ՝ շարունակելու ահաբեկչության դեմ պայքարը։ Ահաբեկչությունը բոլոր բարի կամքի տեր մարդկանց թշնամին է։

Ավստրալիայի վարչապետ Ջոն Հովարդ. սեպտեմբերի 12-ի ելույթ՝ ի հիշատակ սեպտեմբերի 11-ի դեպքերի

1997-ին Դոնալդ Համիլթոնը իր «Մարդկության միտքը» գրքում հրապարակեց մտորումներ ընդհանուր քաղաքակրթական թեմաների շուրջ: Նա իր աշխատանքից բխող իր ռացիոնալ կոչը ձևակերպեց բարի կամքի մարդկանց ուղղված կոչի տեսքով.

Եկավ մի պահ, երբ թվում էր, թե բարի կամքի մարդիկ արդեն անհետացել են... Ո՞ւր են գնացել բարի կամքի մարդիկ... Բարեբախտաբար, մեր երկիրը կերտել են բարի կամքի մարդիկ, որոնք առաջնորդվել են հեղափոխական դրական հայեցակարգերով. անցյալ դարաշրջանների փիլիսոփաները...

Բնօրինակ տեքստ(անգլերեն)

Լինում են ժամանակներ, երբ կարծես թե ընդհանրապես անհետանում են բարի կամքի մարդիկ... Ո՞ւր գնացին բարի կամքի մարդիկ... Բարեբախտաբար, մեր երկիրը ստեղծեցին բարի կամքի մարդիկ, ովքեր օգտագործեցին անցյալ դարերի մեծ փիլիսոփաների հեղափոխական դրական հասկացությունները:

- Համիլթոն, Դոնալդ Լ.«Բարի կամքի մարդիկ» ( cf: The Mind of Manking..., 1997)

Բարի կամքի դեսպաններ

Տարբեր կազմակերպություններ, այդ թվում՝ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն կամ ՅՈՒՆԻՍԵՖ-ը, օգտագործում են այսպես կոչված բարի կամքի դեսպաններ: Հիմնականում սրանք տարբեր հայտնի մարդիկ են, որոնք աշխատում են ի շահ կազմակերպության, օգտագործելով իրենց համբավը որոշակի խնդիրների վրա ուշադրություն գրավելու համար:

Արվեստում բարի կամքի տեր մարդիկ

Տես նաև

Կարծիք գրել «Բարի կամքի մարդիկ» հոդվածի վերաբերյալ

Նշումներ

գրականություն

• // Կ.Դուշենկո. Ժամանակակից մեջբերումների բառարան՝ 20-րդ և 21-րդ դարերի 5200 մեջբերումներ և արտահայտություններ, դրանց աղբյուրները, հեղինակները, թվագրումը։ EKSMO, 2006. P. 613:
• Ստոկհոլմի կոչ // Մեծ խորհրդային հանրագիտարան. - Մ. Խորհրդային հանրագիտարան, 1969-1978 թթ. - (Սովետական ​​մեծ հանրագիտարան. [30 հատորով] / գլխավոր խմբ. Ա.Մ. Պրոխորով ; 1969-1978).
• Աշուկին Ն.Ս., Աշուկինա Մ.Գ.Թևավոր խոսքեր. Գրական մեջբերումներ, փոխաբերական արտահայտություններ. - M.: Pravda, 1986. - P. 353, 400:

Բարի կամքի մարդկանց բնութագրող հատված

– Այո՛, Վեհափառ Տեր, նա գրեթե ամեն օր գալիս է ինձ մոտ։ Դուք չարաչար սխալվում էիք, եթե կարծում էիք, որ կարող եք այս կերպ բաժանել մեզ։ Գիտեք, ես կախարդ եմ, և նա կախարդ է: Այսպիսով, սպանելով նրան, դուք միայն լավություն արեցիք մեզ, ես հիմա նրան ամենուր լսում եմ։ Ես կարող եմ խոսել նրա հետ... Եվ դու այլևս չես կարող նրան վիրավորել: Նա ձեր հասանելիությունից դուրս է:
– Ի՞նչ ասաց քեզ, Իսիդորա: – որոշ հիվանդագին հետաքրքրությամբ հարցրեց Կարաֆան:
– Օ՜, շատ բաների մասին է խոսել, Սրբազան։ Ես ձեզ մի անգամ կասեմ, եթե ձեզ հետաքրքրի: Եվ հիմա, ձեր թույլտվությամբ, ես կցանկանայի զրուցել իմ աղջկա հետ: Եթե, իհարկե, դեմ չեք... Նա շատ է փոխվել այս երկու տարիների ընթացքում... Եվ ես կցանկանայի ճանաչել նրան...
- Դու ժամանակ կունենաս, Իսիդորա: Դուք դեռ ժամանակ կունենաք դրա համար: Եվ շատ բան կախված կլինի նրանից, թե ինչպես կվարվես, սիրելիս։ Այդ ընթացքում աղջիկդ էլ ինձ հետ կգա։ Ես շուտով կվերադառնամ ձեզ մոտ, և իսկապես հույս ունեմ, որ դուք այլ կերպ կխոսեք...
Մահվան սառցե սարսափը սողոսկեց հոգնած հոգիս...
-Ո՞ւր ես տանում Աննային: «Ի՞նչ եք ուզում նրանից, Վեհափառ Տեր, հարցրի ես՝ վախենալով լսել պատասխանը»:
– Հանգստացիր, սիրելիս, Աննան դեռ նկուղ չի գնում, եթե դու այդպես ես մտածում։ Նախքան որևէ բան որոշելը, ես նախ պետք է լսեմ ձեր պատասխանը... Ինչպես արդեն ասացի, ամեն ինչ կախված է ձեզանից, Իսիդորա: Քաղցր երազներ! Ու թողնելով Աննային առաջ գնալ, խենթ Կարաֆֆան հեռացավ...
Ինձ համար մի քանի շատ երկար րոպե սպասելուց հետո ես փորձեցի մտովի կապվել Աննայի հետ։ Ոչինչ չստացվեց, աղջիկս չպատասխանեց: Նորից ու նորից փորձեցի՝ արդյունքը նույնն էր... Աննան չպատասխանեց։ Սա պարզապես չէր կարող տեղի ունենալ: Ես գիտեի, որ նա անպայման կցանկանար խոսել ինձ հետ: Մենք պետք է իմանայինք, թե ինչ ենք անելու հետո։ Բայց Աննան չպատասխանեց...
Ժամերն անցնում էին սարսափելի հուզմունքով։ Ես բառացիորեն ընկնում էի ոտքերիցս... դեռ փորձում էի զանգահարել իմ անուշ աղջկան: Իսկ հետո հայտնվեց Հյուսիսը...
«Դու ապարդյուն ես փորձում, Իսիդորա»: Նա իր պաշտպանությունը դրեց Աննային։ Ես չգիտեմ, թե ինչպես օգնել ձեզ, նա ինձ անծանոթ է: Ինչպես արդեն ասացի, այն Կարաֆֆային տվել է Մետեորա եկած մեր «հյուրը»։ Կներեք, ես չեմ կարող օգնել ձեզ այս հարցում...
«Դե, շնորհակալություն նախազգուշացման համար»: Իսկ գալու համար՝ Հյուսիս։
Նրբորեն ձեռքը դրեց գլխիս...
-Հանգիստ, Իսիդորա: Այսօր դուք ոչինչ չեք փոխի։ Իսկ վաղը ձեզ կարող է շատ ուժ պահանջել։ Հանգիստ Լույսի զավակ... մտքերս քեզ հետ կլինեն...
Ես գրեթե չլսեցի Սեվերի վերջին խոսքերը՝ հեշտությամբ սահելով երազների ուրվական աշխարհը... որտեղ ամեն ինչ մեղմ ու հանգիստ էր... որտեղ ապրում էին հայրս և Ջիրոլամոն... և որտեղ գրեթե միշտ ամեն ինչ ճիշտ էր ու լավ։ գրեթե..

Ստելլան և ես ապշած էինք լռության մեջ՝ խորապես ցնցված Իսիդորայի պատմությունից... Իհարկե, մենք, ամենայն հավանականությամբ, դեռ շատ երիտասարդ էինք՝ հասկանալու ստորության, ցավի և ստերի ամբողջ խորությունը, որոնք շրջապատում էին Իսիդորային այն ժամանակ: Եվ հավանաբար մեր երեխաների սրտերը դեռ շատ բարի էին ու միամիտ՝ հասկանալու համար իրեն ու Աննային սպասվող փորձության սարսափը... Բայց մի բան արդեն պարզ էր դառնում նույնիսկ մեզ համար՝ այնքան փոքր ու անփորձ։ Ես արդեն հասկանում էի, որ այն, ինչ մարդկանց ներկայացվում էր որպես ճշմարտություն, ամենևին չէր նշանակում, որ դա ճիշտ է, և իրականում կարող էր դառնալ ամենասովորական սուտը, որի համար, տարօրինակ կերպով, ոչ ոք չէր պատրաստվում պատժել հորինողներին. դա, և չգիտես ինչու, ոչ ոք ստիպված չէր պատասխան տալ նրա փոխարեն: Մարդիկ ամեն ինչ սովորական էին համարում, չգիտես ինչու բոլորը լիովին գոհ էին դրանից, և մեր աշխարհում ոչինչ «շուռ չտվեց» վրդովմունքից։ Ոչ ոք չէր պատրաստվում մեղավորներ փնտրել, ոչ ոք չէր ուզում ապացուցել ճշմարտությունը, ամեն ինչ հանդարտ էր ու «հանգիստ», ասես մեր հոգիներում գոհունակության լիակատար «հանգստություն» էր՝ խենթ «ճշմարտություն որոնողների» կողմից չխռովված։ և չխռոված մեր բոլորի կողմից մոռացված քնած, մարդկային խիղճից...
Իսիդորայի անկեղծ, խորապես տխուր պատմությունը ցավից մեռցրեց մեր երեխաների սրտերը՝ նույնիսկ արթնանալու ժամանակ չտալով... Թվում էր, թե անմարդկային տանջանքները, որոնք անմարդկային դահիճների անզգամ հոգիները հասցնում էին այս զարմանահրաշ ու խիզախ կնոջը, չկար։ .. Ես անկեղծորեն վախենում էի և անհանգիստ, միայն մտածում էի այն մասին, թե ինչ էր մեզ սպասում նրա զարմանալի պատմության վերջում:
Ես նայեցի Ստելլային, – իմ ռազմատենչ ընկերուհին վախեցած կծկվել էր Աննայի մոտ՝ չկտրելով իր ցնցված, լայնացած աչքերը Իսիդորայից... Ըստ երևույթին, նույնիսկ նա՝ այնքան համարձակ և չհանձնվող, ապշած էր մարդկային դաժանությունից:
Այո, ես ու Ստելլան, հավանաբար, 5-10 տարեկանում ավելի շատ ենք տեսել, քան մյուս երեխաներին։ Մենք արդեն գիտեինք, թե ինչ է կորուստը, գիտեինք, թե ինչ է նշանակում ցավը... Բայց դեռ շատ բան պետք է անցնեինք, որպեսզի հասկանանք թեկուզ մի փոքր մասն այն, ինչ զգում էր Իսիդորան: Եվ ես միայն հույս ունեի, որ երբեք ստիպված չեմ լինի ինչ-որ բան ապրել: այսպիսին է իսկապես զգալու համար...
Ես հիացած նայեցի այս գեղեցիկ, խիզախ, զարմանալիորեն օժտված կնոջը՝ չկարողանալով թաքցնել իմ աչքերում հոսող վշտալի արցունքները... Ինչպե՞ս էին «մարդիկ» համարձակվել իրենց ԺՈՂՈՎՈՒՐԴ անվանել՝ դա անելով նրա հետ։ Ինչպե՞ս Երկիրը նույնիսկ հանդուրժեց նման հանցավոր նողկալիությունը՝ թույլ տալով իրեն ոտնահարել՝ առանց իր խորքերը բացելու։
Իսիդորան դեռ շատ հեռու էր մեզանից, իր խորը վիրավորող հիշողություններում, և ես անկեղծորեն չէի ուզում, որ նա շարունակեր պատմել պատմությունը... Նրա պատմությունը տանջում էր մանկությանս հոգին՝ ստիպելով ինձ հարյուր անգամ մեռնել վրդովմունքից ու ցավից։ . Ես պատրաստ չէի սրան: Ես չգիտեի, թե ինչպես պաշտպանվել ինձ նման վայրագությունից... Եվ թվում էր, որ եթե այս ամբողջ սրտառուչ պատմությունը միանգամից չդադարի, ես պարզապես կմեռնեի՝ չսպասելով դրա ավարտին: Դա չափազանց դաժան էր և իմ մանկության սովորական հասկացողությունից վեր...
Բայց Իսիդորան, կարծես ոչինչ չէր պատահել, շարունակեց խոսել, և մենք այլ ելք չունեինք, քան նրա հետ նորից սուզվել նրա աղավաղված, բայց այնքան բարձր և մաքուր, չապրված երկրային ԿՅԱՆՔԻ մեջ...
Հաջորդ առավոտ ես շատ ուշ արթնացա։ Երևում է, այն անդորրը, որ Հյուսիսն ինձ տվեց իր հպումով, տաքացրեց տանջված սիրտս՝ թույլ տալով մի փոքր հանգստանալ, որպեսզի նոր օրը դիմավորեմ գլուխս բարձր, անկախ նրանից, թե ինչ է ինձ բերում այս օրը... Աննա դեռ Չպատասխանեց, - ըստ երևույթին, Կարաֆան վճռականորեն որոշել է թույլ չտալ մեզ շփվել, քանի դեռ ես չեմ կոտրվել, կամ քանի դեռ նա դրա կարիքը մեծ չունի:
Մեկուսանալով իմ անուշիկ աղջկանից, բայց իմանալով, որ նա մոտ է, ես փորձեցի նրա հետ շփվելու տարբեր, հրաշալի ձևեր գտնել, չնայած հոգուս խորքում շատ լավ գիտեի, որ ոչինչ չեմ կարողանա գտնել։ Կարաֆան ուներ իր վստահելի ծրագիրը, որը չէր պատրաստվում փոխել՝ ըստ իմ ցանկության։ Ավելի շուտ՝ հակառակն է՝ որքան շատ էի ուզում տեսնել Աննային, այնքան երկար էր նա պատրաստվում նրան փակ պահել՝ թույլ չտալով հանդիպումը։ Աննան փոխվեց՝ դառնալով շատ ինքնավստահ և ուժեղ, ինչն ինձ մի փոքր վախեցրեց, որովհետև, իմանալով նրա համառ հայրական բնավորությունը, ես միայն պատկերացնում էի, թե որքան հեռու կարող է նա գնալ իր համառության մեջ... Այնքան էի ուզում, որ նա ապրեր։ դահիճը չէր ոտնձգություն անում նրա փխրուն կյանքի վրա, որը նույնիսկ չէր հասցրել լիարժեք ծաղկել... Որ իմ աղջկան դեռ միայն ապագան լինի...
Դուռը թակեցին - շեմքին կանգնած էր Կարաֆան...
– Ինչպե՞ս հանգստացար, սիրելի Իսիդորա: Հուսով եմ, որ ձեր դստեր մոտ լինելը որևէ դժվարություն չի առաջացրել ձեր քնի համար:
– Շնորհակալ եմ Ձեր մտահոգության համար, Վեհափառ Տեր: Ես զարմանալիորեն լավ քնեցի։ Ըստ երևույթին, Աննայի մտերմությունն էր, որ հանգստացրեց ինձ: Կկարողանա՞մ այսօր շփվել դստերս հետ։
Նա շողշողուն էր ու թարմ, կարծես արդեն կոտրել էր ինձ, կարծես իր ամենամեծ երազանքն արդեն իրականացել էր... Ես ատում էի նրա վստահությունն իր հանդեպ և իր հաղթանակը։ Անգամ եթե նա ունենար դրա համար բոլոր պատճառները... Եթե նույնիսկ իմանայի, որ շատ շուտով, այս խելագար Պապի կամքով, ես ընդմիշտ կհեռանայի... Ես չէի պատրաստվում այդքան հեշտությամբ զիջել նրան, ես ուզում էի կռվել. . Մինչև իմ վերջին շունչը, մինչև Երկրի վրա ինձ հատկացված վերջին րոպեն...
-Ուրեմն ի՞նչ որոշեցիր, Իսիդորա: – ուրախ հարցրեց հայրիկը: -Ինչպես ավելի վաղ ասացի, սա է որոշում, թե որքան շուտ կտեսնեք Աննային: Հուսով եմ՝ չե՞ք ստիպի ինձ դիմել ամենադաժան միջոցների։ Ձեր աղջիկն արժանի է, որ իր կյանքն այդքան շուտ չավարտվի, այնպես չէ՞: Նա իսկապես շատ տաղանդավոր է, Իսիդորա: Եվ ես անկեղծորեն չէի ցանկանա վնասել նրան:
– Կարծում էի, որ դուք ինձ վաղուց եք ճանաչում, Վեհափառ Տեր, որպեսզի հասկանաք, որ սպառնալիքները չեն փոխի իմ որոշումը... Նույնիսկ ամենասարսափելին: Ես կարող եմ մեռնել՝ չդիմանալով ցավին։ Բայց ես երբեք չեմ դավաճանի այն, ինչի համար ապրում եմ։ Ներիր ինձ, Սրբազան։
Կարաֆան բացված աչքերով նայեց ինձ, կարծես թե ինչ-որ ոչ լրիվ խելամիտ բան էր լսել, ինչը նրան շատ զարմացրեց։
- Իսկ դու չե՞ս խղճա քո գեղեցկուհի աղջկան: Այո, դու ինձնից ավելի ֆանատիկ ես, Մադոննա:
Սա բացականչելով՝ Կարաֆֆան կտրուկ ոտքի կանգնեց և հեռացավ։ Եվ ես նստեցի այնտեղ, ամբողջովին թմրած: Չզգալով սիրտս և չկարողանալով զսպել իմ վազող մտքերը, կարծես ողջ ուժերս ծախսվել էին այս կարճ բացասական պատասխանի վրա։
Ես գիտեի, որ սա վերջն է... Որ հիմա նա կվերցնի Աննային։ Եվ ես վստահ չէի, որ կարող եմ գոյատևել այս ամենին դիմանալու համար: Ես ուժ չունեի մտածելու վրեժխնդրության մասին... Ես ուժ չունեի մտածելու որևէ բանի մասին... Իմ մարմինը հոգնել էր և այլևս չէր ուզում դիմադրել։ Ըստ երևույթին, սա այն սահմանն էր, որից հետո սկսվեց «ուրիշ» կյանք։
Շատ էի ուզում Աննային տեսնել!.. Գոնե մեկ անգամ հրաժեշտ տալ նրան... Զգալ նրա կատաղի ուժը, և մեկ անգամ էլ ասել, թե որքան եմ սիրում նրան...
Եվ հետո, շրջվելով դռան աղմուկից, ես տեսա նրան: Աղջիկս կանգնած էր ուղիղ ու հպարտ, ինչպես թունդ եղեգը, որը մոտեցող փոթորիկը փորձում է կոտրել։
-Դե, խոսիր աղջկադ՝ Իսիդորայի հետ։ Միգուցե նա կարող է գոնե ինչ-որ ողջախոհություն բերել ձեր կորած մտքի մեջ: Ես ձեզ մեկ ժամ եմ տալիս հանդիպելու համար: Եվ փորձիր ուշքի գալ, Իսիդորա։ Հակառակ դեպքում այս հանդիպումը կլինի ձեր վերջին...
Կարաֆֆան այլեւս չէր ցանկանում խաղալ։ Նրա կյանքը դրվեց կշեռքի վրա. Ճիշտ այնպես, ինչպես իմ սիրելի Աննայի կյանքը։ Եվ եթե երկրորդը նրա համար նշանակություն չուներ, ապա առաջինի համար (յուրայինների համար) նա պատրաստ էր ամեն ինչի։
– Մամա՜... – Աննան կանգնեց դռան մոտ՝ անկարող շարժվել: «Մայրիկ, սիրելիս, ինչպե՞ս կարող ենք ոչնչացնել նրան: Մենք չենք կարողանա, մայրիկ»:
Աթոռից վեր ցատկելով՝ ես վազեցի դեպի իմ միակ գանձը՝ աղջիկս, և, բռնելով նրան իմ ձեռքերից, սեղմեցի որքան կարող էի...
«Օ՜, մայրիկ, դու ինձ այդպես կխեղդես»: Աննան բարձրաձայն ծիծաղեց:
Եվ հոգիս կլանեց այս ծիծաղը, ինչպես մահապատժի դատապարտվածը կլանում է արդեն մայր մտնող արևի հրաժեշտի ջերմ ճառագայթները...
-Դե, մայրիկ, մենք դեռ ողջ ենք... Մենք դեռ կարող ենք կռվել... Դու ինքդ ինձ ասացիր, որ կկռվես այնքան ժամանակ, քանի դեռ ողջ ես... Ուրեմն եկեք մտածենք՝ կարո՞ղ ենք ինչ-որ բան անել: Կարո՞ղ ենք ազատել աշխարհը այս Չարից:
Նա նորից աջակցեց ինձ իր քաջությամբ... Նորից նա գտավ ճիշտ խոսքեր...

Բարի կամքի տեր մարդիկ

Բարի կամքի տեր մարդիկ
Այս արտահայտությունը հայտնվեց խորհրդային շրջանի ռուսերենում 1950 թվականի ապրիլի 1-ին «Պրավդա»-ում այսպես կոչված «Ստոկհոլմյան բողոքի» հրապարակումից հետո։ Կոչն ընդունվել է (1950 թ. մարտի 19) Խաղաղության համաշխարհային կոնգրեսի մշտական ​​կոմիտեի երրորդ նստաշրջանի կողմից։ Այն կոչ է անում արգելել ատոմային զենքը, կոչ է արել զանգվածային աջակցություն ցուցաբերել նման արգելքին. «Մենք կոչ ենք անում ողջ աշխարհի բարի կամքի տեր մարդկանց ստորագրել այս կոչը»:
Որպեսզի մեր կողմը գրավենք խաղաղության և զինաթափման հնարավորինս շատ կողմնակիցներ՝ անկախ նրանց գաղափարական համոզմունքներից և քաղաքական հայացքները, կոչի հեղինակները միտումնավոր օգտագործել են ապագաղափարականացված արտահայտություն, որը հայտնի է Արևմուտքում։ Արևմուտքում ընդունված Աստվածաշնչի լատիներեն տեքստում Ղուկասի Ավետարանը (գլուխ 2, հ. 13-14) ասում է. «Et in terra pax hominibus bonae voluntatis» - «Եվ երկրի վրա խաղաղություն բարի կամքի մարդկանց»: Իսկ մինչ կոչի հրապարակումը այս արտահայտությունը՝ «բարի կամքի մարդիկ», հաճախ օգտագործվում էր արևմտաեվրոպական երկրների հասարակական-քաղաքական բառապաշարում։
«Փա՛ռք Աստծուն բարձունքներում, և երկրի վրա խաղաղություն, բարի կամք մարդկանց հանդեպ» արտահայտության հանրաճանաչ եկեղեցասլավոնական անալոգը: (Ղուկասի Ավետարան, գլուխ 2, հ. 14):

Հանրաճանաչ բառերի և արտահայտությունների հանրագիտարանային բառարան. - Մ.: «Կողպված մամուլ». Վադիմ Սերով. 2003 թ.

Տեսեք, թե ինչ է «Բարի կամքի մարդիկ» այլ բառարաններում.

Բարի կամքի մարդիկ ռուսերեն և այլ լեզուներով տարածված արտահայտություն է, որը սկիզբ է առնում հունարենից: ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία (լատ. in terra pax hominibus bonae voluntatis, ռուսերեն սինոդալ թարգմանության մեջ. «... խաղաղություն երկրի վրա, մարդկանց մեջ... ... Վիքիպեդիա։

Հրապարակ. Հաստատված է Խաղաղության և ընդհանուր բարօրության ձգտող մարդիկ. BMS 1998, 357 ...

- «Բարի կամքի մարդիկ» ցույցի ժամանակ «Բարի կամքի մարդիկ» հասկացություն է, որը բազմիցս օգտագործվել է խորհրդային քարոզչության և խորհրդային որոշ բանաստեղծների կողմից: Բովանդակություն 1 Ծագում 2 Հատկություններ ... Վիքիպեդիա

Մարդիկ- , նրան, pl. անձին. Խորհրդային ժողովուրդ. Տե՛ս Սովետ. ** Սպիտակ վերարկուներով մարդիկ. Պաթեթ. Բժիշկներ, բժիշկներ. ◘ Բառարանի շատ ծայրամասային արտահայտություններ անընդհատ օգտագործվում են թերթում, որտեղ բժիշկները սովորաբար գրում են «սպիտակ վերարկուներով տղամարդկանց» մասին։ Գոնչարովա, 145. **…… ԲառարանՊատգամավորների խորհրդի լեզուն

Դուրս եկեք մարդկանց միջից. Պսկ. Երկաթ. Կորցնել ուժը, ծերանալ, թուլանալ: SPP 2001, 51. Առանց մարդկանց հասնելու. Պսկ. Հաստատված չէ Հիմար, չզարգացած, ապաշնորհ մարդու մասին։ SPP 2001, 51. Ոչ սովորական. Կար. Հաստատված չէ Ամենավատը չլինելու համար: ՍՌԳԿ 1, 226. Խառնել... Ռուսական ասացվածքների մեծ բառարան

ԺՈՂՈՎՈՒՐԴ, մարդիկ, մարդիկ, մարդիկ, մարդկանց մասին։ 1. pl. մարդկանցից (1 թվանշանով): Երկիր մոլորակի մարդիկ. Վիրավոր կենդանին գնում է մարդկանց մոտ։ Նախնադարյան մարդիկ. 2. սովորաբար սահմանումով. Այն անձինք, որոնց պատկանող ոչ. սոցիալական միջավայր, խումբ, ունենալով որոշ ն. ընդհանուր…… Օժեգովի բացատրական բառարան

Անձի կարողությունը ինքնորոշվելու իր գործողություններում: Վաղ հունական մշակույթի համատեքստում Ս.Վ.-ի հայեցակարգը ընդգծում է ոչ այնքան փիլիսոփայական կատեգորիկ իմաստը: Ազատ մարդսա քաղաքականության քաղաքացին է, նա, ով ապրում է... ... Վերջին փիլիսոփայական բառարան

Մարդու կարողությունը ինքնորոշվելու իր գործողություններում: Վաղ հունական մշակույթի համատեքստում C.B. Շեշտը դրված է ոչ այնքան փիլիսոփայական կատեգորիկ, որքան իրավական իմաստի վրա։ Ազատ մարդը պոլիսի քաղաքացին է, նա, ով ապրում է... ... Փիլիսոփայության պատմություն. Հանրագիտարան

Ժյուլ (J.Romains, կեղծանուն Լուի Ֆարիգուլյա, 1885) ֆրանսիացի գրող։ Նա դուրս եկավ փարիզյան մանրբուրժուական միջավայրից։ 20-րդ դարի սկզբին։ Ռոմենը մտերմացավ Abbey խմբի բանաստեղծների հետ (տես) և դարձավ Unanimism-ի գրական շարժման ստեղծողը (տես)։ ՄԵՋ…… Գրական հանրագիտարան

Գրքեր

• Ժյուլ Ռոմեն. Հավաքած ստեղծագործությունները 4 հատորով (5 գրքից բաղկացած հավաքածու), Ժյուլ Ռոմեն. Ժյուլ Ռոմենի արձակի հրատարակությամբ վերադարձվում են քսաներորդ դարասկզբի ֆրանսիական դասական գրականության անարժանաբար մոռացված էջերը...

«Բարի կամքի մարդիկ» արտահայտությունը ռուսերենում հայտնվել է Պրավդայից հետո 1950 թվականին։ Ստոկհոլմի հռչակագիրը հրապարակվել և ընդունվել է 1950 թվականի մարտի 19-ին։ Խաղաղության համաշխարհային կոնգրեսի մշտական ​​հանձնաժողովի երրորդ նստաշրջանը։ Այն կոչ էր անում արգելել ատոմային զենքը և զանգվածային աջակցություն ցուցաբերել նման արգելքին. «Մենք կոչ ենք անում ողջ աշխարհի բարի կամքի տեր մարդկանց ստորագրել այս կոչը»:

Դիմումի հեղինակները միտումնավոր օգտագործել են ապագաղափարականացված արտահայտություն, որը հայտնի է Արևմուտքում։ Արևմուտքում ընդունված Աստվածաշնչի լատիներեն տեքստում Ղուկասի Ավետարանը (գլուխ 2, հ. 13-14) ասում է. «Et in terra pax hominibus bonae voluntatis» - «Եվ երկրի վրա խաղաղություն բարի կամքի մարդկանց»: Իսկ մինչ կոչի հրապարակումը այս արտահայտությունը հաճախ էր օգտագործվում արեւմտաեվրոպական երկրների հասարակական-քաղաքական բառապաշարում։

«Փա՛ռք Աստծուն բարձունքներում, և երկրի վրա խաղաղություն, բարի կամք մարդկանց հանդեպ» արտահայտության հանրաճանաչ եկեղեցասլավոնական անալոգը: (Ղուկասի Ավետարան, գլուխ 2, հ. 14):

«Բարի կամք».

Մի փոքր Էմանուել (ինչպես-կարելի է-առանց նրա) Կանտի մասին «Բարոյականության մետաֆիզիկայի հիմունքները».

«... սկզբունքը. միշտ գործել համաձայն այնպիսի մաքսիմի, որի համընդհանուր լինելը որպես օրենք կարող ես միևնույն ժամանակ ցանկանալ - ... անվերապահ բարի կամքի բարձրագույն օրենքն է. սա միակ պայմանն է, որի դեպքում կամքը երբեք չի կարող հակասել ինքն իրեն...»:

«Սկզբունքը. գործեք յուրաքանչյուր բանական էակի (ձեր և ուրիշների) նկատմամբ այնպես, որ ձեր սկզբունքում դա միաժամանակ նշանակալից լինի որպես ինքնանպատակ, ըստ էության նույնն է, ինչ սկզբունքը. գործեք նման սկզբունքի համաձայն. , որն իր մեջ միաժամանակ պարունակում է իր համընդհանուր վավերականությունը յուրաքանչյուր բանական էակի համար...»։

«Աշխարհում ոչ մի տեղ և դրանից դուրս հնարավոր չէ մտածել որևէ այլ բանի մասին, որը կարելի է առանց սահմանափակման համարել լավ, բացի միայն բարի կամքից, խելքից և դատելու կարողությունից, և անկախ նրանից, թե այլ կերպ ոգու պարգևը Նպատակասլացությունը, որպես խառնվածքի հատկություններ, որոշ առումներով, անկասկած, լավ և ցանկալի են, բայց դրանք կարող են դառնալ նաև չափազանց վատ և վնասակար, եթե չկա բարի կամք, որը պետք է օգտագործի բնության այս շնորհները և որի տարբերակիչ հատկությունները, հետևաբար, կոչվում են բնավորություն»:

Եվ ահա ևս մեկ մեջբերում.

«Բարի կամքի տեր մարդկանց գործունեությունը դաստիարակչական է. Նրանք աշխարհի խնդիրների հրաշքով լուծման հույս չունեն, բայց գիտեն, որ բարի կամքի ոգին, հատկապես գիտելիքի շնորհիվ, կարող է ստեղծել այնպիսի մթնոլորտ և վերաբերմունք, որը հնարավոր է դարձնում խնդիրների լուծումը: Երբ բարի կամքի մարդիկ հանդիպում են միմյանց, անկախ նրանից, թե որ քաղաքական կուսակցություններին, ազգերին կամ կրոնին են պատկանում, չկա որևէ խնդիր, որը նրանք ի վերջո չկարողանան լուծել և լուծել այնպես, որ բավարարի բոլոր կողմերին: Հենց նման մթնոլորտի և տրամադրության ստեղծման մեջ է բարի կամքի տեր մարդկանց հիմնական գործը, այլ ոչ թե փոխզիջումային կամ ձևական լուծում փնտրելը։ Բարի կամքի ոգին կարող է առկա լինել նույնիսկ եթե կողմերի միջև կան հիմնարար տարաձայնություններ: Բայց նման տարաձայնություններ հազվադեպ են մեր օրերում» (A. Bailey «Problems of Humanity»):

Բարի կամքի տեր մարդիկ են նրանք, ովքեր, հնազանդվելով Աստծո կամքին, իրենց կյանքում առաջնորդվում են բարի, այսինքն՝ անկեղծ, մաքուր մտադրություններով։

«Բարի կամքի մարդիկ խաղաղության և ընդհանուր բարօրության ձգտող մարդիկ են» (BMS 1998):

«Բարի» (adj.) –

1. տրամադրված մարդկանց նկատմամբ, արձագանքող, լի բարությամբ, նրանց հանդեպ համակրանքով, օգնելու պատրաստակամությամբ,

2. հիմնված մարդկանց նկատմամբ տրամադրվածության, բարու ցանկության վրա. լավ, անհրաժեշտ, օգտակար մարդկանց համար,

3. բարենպաստ, բարիք, հաջողություն, ուրախություն բերելու,

4. հիմնված փոխադարձ տրամադրվածության, փոխադարձ համակրանքի վրա

5. բարորակ, պինդ

Բարի կամքը ենթադրում է լավ մտավոր մտադրություն, սրտանց պատրաստակամություն և համաձայնության հասնելու կամք:

Ռուսերենում կա «կամավոր» բառը, որը հաճախ կից է ժամանակակից լեզուփոխառու «կամավորի» հետ։ «Կամավոր» բառը գալիս է լատիներեն «voluntas» բառից, որը թարգմանվում է որպես «կամք, ցանկություն, ցանկություն»: Կամավոր բառը բաղկացած է երկու բառից՝ «լավ» և «կամք»: Հիմնական բառը «կամք» է երկու տերմիններով: Բայց ռուսական ավանդույթը բացատրում է կամքի դրսևորման բնույթը։ Նա մեզ հստակ բացատրում է, որ մեր անձի կամքի դրսևորումը պետք է ունենա խիստ բարի նպատակներ», «Ամեն հայրենասեր կամավոր չէ, բայց յուրաքանչյուր կամավոր հայրենասեր է».

Եվ հիմա արժե մտածել այն մասին, թե արդյոք «բարի կամքի մարդիկ» բառակապակցությունը համապատասխանում է այնպիսի բայերի և բայերի համակցություններին, ինչպիսիք են՝ մեղադրել, նշանավորել, դրդել, դիվերսիոն գործունեությամբ զբաղվել, դավաճանել, զրպարտել, դրդել, պատռել և նետել, կատաղել, հարձակվել, ոչնչացնել։ , թշնամու կերպար ստեղծել, նվաստացնել, ատել, սպառնալ, վիրավորել, խեղաթյուրել փաստերը, ստել, ստոր լինել, խաբել, հրահրել հակամարտություն, կեղծել, փոխարինել, լինել դաժան, լինել չարամիտ և այլն։

Բարի կամքը սեր է: Աստծուն և մարդկանց:

«Եթե ես խոսում եմ մարդկանց և հրեշտակների լեզուներով, բայց սեր չունեմ, ուրեմն ես զանգող բամբասող կամ ծնծղա եմ.

Եթե ​​ես ունեմ մարգարեության պարգև, և գիտեմ բոլոր խորհուրդները, և ունենամ ամբողջ գիտելիք և ամբողջ հավատք, որպեսզի կարողանամ սարեր շարժել, բայց սեր չունենամ, ապա ես ոչինչ եմ:

Եվ եթե ես տամ իմ ամբողջ ունեցվածքը և տամ մարմինս այրվելու, բայց սեր չունենամ, դա ինձ օգուտ չի տալիս:

Սերը երկայնամիտ է, ողորմած, սերը չի նախանձում, սերը չի գոռոզանում, չի հպարտանում, կոպիտ չէ, իրենը չի փնտրում, չի զայրանում, չարություն չի մտածում, անարդարության վրա չի ուրախանում, այլ ուրախանում է։ ճշմարտությունը; ծածկում է ամեն ինչ, ամեն բանի հավատում է, ամեն բանի հույս ունի, ամեն բանի համբերում է:

Սերը երբեք չի անհետանում, թեև մարգարեությունները կդադարեն, և լեզուները կլռեն, և գիտելիքը կվերանա» (Առաջին Թուղթ Սուրբ Պողոս Առաքյալի Կորնթացիներին)

Բարի կամքի տեր մարդիկ
Այս արտահայտությունը հայտնվեց խորհրդային շրջանի ռուսերենում 1950 թվականի ապրիլի 1-ին «Պրավդա»-ում այսպես կոչված «Ստոկհոլմյան բողոքի» հրապարակումից հետո։ Կոչն ընդունվել է (1950 թ. մարտի 19) Խաղաղության համաշխարհային կոնգրեսի մշտական ​​կոմիտեի երրորդ նստաշրջանի կողմից։ Այն կոչ է անում արգելել ատոմային զենքը, կոչ է արել զանգվածային աջակցություն ցուցաբերել նման արգելքին. «Մենք կոչ ենք անում ողջ աշխարհի բարի կամքի տեր մարդկանց ստորագրել այս կոչը»:
Որպեսզի իրենց կողմը գրավեն խաղաղության և զինաթափման հնարավորինս շատ կողմնակիցներ, անկախ նրանց գաղափարական համոզմունքներից և քաղաքական հայացքներից, կոչի հեղինակները միտումնավոր օգտագործեցին Արևմուտքում հայտնի ապագաղափարականացված արտահայտություն։ Արևմուտքում ընդունված Աստվածաշնչի լատիներեն տեքստում Ղուկասի Ավետարանը (գլուխ 2, հ. 13-14) ասում է. «Et in terra pax hominibus bonae voluntatis» - «Եվ երկրի վրա խաղաղություն բարի կամքի մարդկանց»: Իսկ մինչ կոչի հրապարակումը այս արտահայտությունը՝ «բարի կամքի մարդիկ», հաճախ օգտագործվում էր արևմտաեվրոպական երկրների հասարակական-քաղաքական բառապաշարում։
«Փա՛ռք Աստծուն բարձունքներում, և երկրի վրա խաղաղություն, բարի կամք մարդկանց հանդեպ» արտահայտության հանրաճանաչ եկեղեցասլավոնական անալոգը: (Ղուկասի Ավետարան, գլուխ 2, հ. 14):

• - համալիր միջազգային մրցույթներ; անցկացվում են 4 տարին մեկ անգամ՝ Ռուսաստանի և ԱՄՆ-ի մարզական կազմակերպությունների, գործարար շրջանակների և հանրության նախաձեռնությամբ։ Խաղերի կարգախոսն է՝ «Սպորտի ընկերությունից մինչև խաղաղություն Երկրի վրա»...

  Քաղաքագիտություն. Բառարան.

• - միջազգային պայմանագրում կետ՝ պարտքի վճարման պայմանների հնարավոր վերանայման և զիջումների վերաբերյալ պարտատերերի համաձայնության մասին, եթե փոխառու երկիրը կատարի համաձայնեցված պայմանները Անգլերեն՝ Goodwill clause Տես ...

  Ֆինանսական բառարան

• - Պարտքի վերաբանակցման վերաբերյալ բազմակողմ համաձայնագրում կետ և վարկատուների համաձայնությունը՝ գնալու հետագա զիջումների, եթե փոխառու երկիրը կատարի որոշակի պայմաններ...

  Խոշոր տնտեսական բառարան

• - համալիր միջազգային մրցույթներ; անցկացվում են 4 տարին մեկ անգամ՝ Ռուսաստանի և ԱՄՆ-ի մարզական կազմակերպությունների, գործարար շրջանակների և հանրության նախաձեռնությամբ։ Խաղերի կարգախոսն է՝ «Սպորտի ընկերությունից մինչև խաղաղություն Երկրի վրա»: Առաջին խաղերը՝ 4-20...

  Հանրագիտարանային մեծ բառարան

• - Թռչունը նստած է տերևի վրա և աղոթում է Քրիստոսին.
• - ...

  Ռուսաց լեզվի ուղղագրական բառարան

• - «Խաղեր»...

  Ռուսերեն ուղղագրական բառարան

• - Մարդիկ բոլորը նման են միմյանց, միակ տարբերությունը սատանայի Չրք. Պարզ է, որ մեր մեջ ինչ-որ խառնվածք կա, դա. Սալտիկովը։ Շրթունք. էսսեներ. 7. Լուզգին. Չրք. «Ռուսական հին». 1892, ապրիլ. Տեսեք, մենք բոլորս մարդ ենք...
• - տալ լավ սոցիալական դիրք Չրք. Քրիստոնեական պարտքից ելնելով, դուք այդպիսի մարդուն բերեք ժողովրդի մեջ, նա ողջ կյանքում շնորհակալ կլինի ձեզ... Օստրովսկի. Սալոր. 2, 4. Չրք. Այժմ նրա ամբողջ նպատակը նրան հանրության մեջ հանելն է…

  Միխելսոնի բացատրական և դարձվածքաբանական բառարան

• -Բոլոր մարդիկ նման են մարդկանց, մեկ սատանան գլխարկով, մարդիկ բոլորը նման են միմյանց, տարբերությունը միայն սատանան է: Չրք. Ակնհայտ է, որ մեր մեջ ինչ-որ խառնվածք կա, որ բոլոր մարդիկ նման են մարդկանց, ուղղակի գլխարկով սատանան։ Սալտիկովը։ Շրթունք. Շարադրություններ...

  Միխելսոնի բացատրական և բառակապակցությունների բառարան (սկզբ. orf.)

• - Տե՛ս PRECEPTION - PRECEPTION - CUSTOM Տե՛ս SENSE -...

  Վ.Ի. Դալ. Ռուս ժողովրդի ասացվածքներ

• - Տես ՇԱՐՔԵՐ -...

  Վ.Ի. Դալ. Ռուս ժողովրդի ասացվածքներ

• - Պեչորա: Առանց հարկադրանքի՝ կամավոր։ SRGNP 1, 87...
• - Հրապարակ. Հաստատված է Խաղաղության և ընդհանուր բարօրության ձգտող մարդիկ. BMS 1998, 357...

  Ռուսական ասացվածքների մեծ բառարան

• - 1. Պրիկամ. Կամավոր։ MFS, 20. 2. նոյ. Հանկարծ, անսպասելիորեն: SRNG 5, 88...

  Ռուսական ասացվածքների մեծ բառարան

• -Օլոն: Մեռնել բնական մահով. SRNG 5, 88; 36, 6...

  Ռուսական ասացվածքների մեծ բառարան

«Բարի կամքի մարդիկ» գրքերում

Գլուխ 32 Ռոբերտ Վոլդերս. ՅՈՒՆԻՍԵՖ-ի բարի կամքի դեսպանի վերջին ընկերը

Օդրի Հեփբերնի գրքից. Բացահայտումներ կյանքի, տխրության և սիրո մասին հեղինակ Բենուա Սոֆիա

Գլուխ 32 Ռոբերտ Վոլդերս. ՅՈՒՆԻՍԵՖ-ի բարի կամքի դեսպանի վերջին ընկերը Հիասթափված դերասանուհու հաջորդ մխիթարողը Ռոբերտ Ուոլդերսն էր, ում Օդրին ծանոթացել է 1979 թվականի Սուրբ Ծնունդից հետո՝ Հոլանդիայի քաղաքում ծնված Ռոբերտ Ջեյքոբ Գոդֆրիդ Ուոլդերսը

Բարի կամքի դեսպան

Իլհամ Ալիև գրքից հեղինակ Անդրիյանով Վիկտոր Իվանովիչ

Նեդելյայի բարի կամքի դեսպանը չթվարկեց այն ամենը, ինչ անում է Ադրբեջանի առաջին տիկինը եռանդով, տաղանդավոր, անկեղծ ու պահանջկոտ։ Բայց եկեք լսենք նրանից, թե ինչ է նախագահի կին լինելը: Մեհրիբան Խանումը (անունը ռուսերեն է թարգմանված) այսպես է պատասխանել

Գուդվիլ Աերոբիկա Թեդ Թերներ, բ. 1938 թվականին

Աշխարհի ամենամեծ և ամենակայուն հարստությունները գրքից հեղինակ Սոլովև Ալեքսանդր

Գուդվիլ Աերոբիկա Թեդ Թերներ, բ. 1938 թվականին Վայրը՝ ԱՄՆ Հետաքրքրությունների ոլորտը՝ հեռահաղորդակցություն, բարեգործություն CNN կաբելային հեռուստատեսային ցանցի ստեղծող Թեդ Թերները գումար է ներդնում բասկետբոլի, համաշխարհային խաղաղության, անշարժ գույքի և արբանյակային հաղորդակցության մեջ: Նրան

ԱՐՏԵՐՍԻ ԲԱՐԻ ԿԱՄՔԻ ՄԱՐԴԿԱՆՑ

Ընտիր ճառեր գրքից հեղինակ Հեսս Ռուդոլֆ

ԱՐՏԵՐԿԻ ԲԱՐԻ ԿԱՄՔԻ ՄԱՐԴԿԱՆՑ Զեկույց, որը արվել է Գերմանա-շվեդական ընկերության հրավերով 1935թ. մայիսի 14-ին Ստոկհոլմում: Ձեր տերությունները: Հարգելիներս, մինչ իմ զեկույցը, ես ուզում եմ իմ երախտագիտությունը հայտնել նրանց, ովքեր ինձ հնարավորություն են տվել

Գուդվիլի դադար

Անապատի փոթորիկ գրքից հեղինակ Պոպով Իգոր Միխայլովիչ

Բարի կամքի դադար Հատուցման օրենքը բնության կողմից հաստատված հավերժական կարգ է: Կշեռքները չեն կարող ընկնել առանց հերթական վերելքի, ուստի քաղաքական հավասարակշռությունը չի կարող խախտվել, ժողովուրդների իրավունքները, ողջ մարդկության իրավունքները չեն կարող լինել:

Բարի կամքի կարևորությունը

«Մարքեթինգի վերջը, ինչպես մենք գիտենք» գրքից հեղինակ Զիմեն Սերխիո

Բարի կամքի կարևորությունը Ես տեղափոխվեցի Ատլանտա քսան տարի առաջ: Այդ ժամանակվանից ի վեր ամեն Սուրբ Ծնունդ ես նամակ եմ ստանում «Southern Company»-ի գործադիր տնօրենից, նույն ընկերության, որտեղից ստանում եմ իմ էլեկտրաէներգիան: Սկզբում նման ուշադրությունն ինձ անհեթեթ թվաց։ ընկերություն,

114. «Երկար կամքի մարդիկ»

Գրքից Հին Ռուսիաև Մեծ տափաստանը հեղինակ Գումիլև Լև Նիկոլաևիչ

114. «Երկար կամքի մարդիկ» 12-րդ դարում. Հին մոնղոլական հասարակության հիմնական տարրը տոհմն էր (օբոհ), որը գտնվում էր քայքայման փուլում։ Կլանների գլխին տափաստանային ազնվականությունն էր։ Նրա ներկայացուցիչները կրում էին պատվավոր կոչումներ՝ բագատուր, նոյոն, սեչեն և տայշի։ Բագատուրների ու նոյոնների հիմնական մտահոգությունը

Բարի կամքի կայսրություն

Մարկուս Ավրելիուս գրքից Ֆոնտեն Ֆրանսուայի կողմից

Բարի կամքի կայսրություն Քառասունհինգ-ամյա Մարկուս Ավրելիուսը համարվում է երբևէ ապրած ամենաբարեխիղճ ինքնիշխաններից մեկը, և նրա շրջապատը լավագույններից մեկն էր: Եթե ​​նրա օրոք ինչ-որ անհասկանալի բան կա, դա այն պատճառով չէ, որ կառավարումն էր

Բարի կամքի ժեստեր

1941 թվականի հունիսի 22-ի նախօրեին գրքից։ Վավերագրական էսսեներ հեղինակ Վիշլև Օլեգ Վիկտորովիչ

Բարի կամքի ժեստերը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկզբնական փուլում Խորհրդային Միության ղեկավարության քաղաքական պլանավորման մեջ միշտ կար այն ակնկալիքը, որ գերմանական բանակը կկապվի և արյունահոս կլինի եվրոպական պետություններից մեկի կամ նրանց կոալիցիայի դեմ պատերազմով, և սա

Բարի կամքի տեր մարդիկ

Բառերի և արտահայտությունների հանրագիտարանային բառարան գրքից հեղինակ Սերով Վադիմ Վասիլևիչ

Բարի կամքի մարդիկ Այս արտահայտությունը հայտնվել է խորհրդային շրջանի ռուսերենում 1950 թվականի ապրիլի 1-ին «Պրավդա»-ում այսպես կոչված «Ստոկհոլմի կոչը» տպագրվելուց հետո։ Կոչն ընդունվել է (1950թ. մարտի 19) Աշխարհի մշտական ​​կոմիտեի երրորդ նստաշրջանի կողմից.

Բարի կամքի ժեստ

Հեղինակի գրքից

Բարի կամքի ժեստ 1961 թվականի հունվարի վերջին տեղի ունեցավ երկու կարևոր իրադարձություն «Հունվարի 21-ին նախագահ Քենեդին պաշտոնապես ստանձնեց պաշտոնը: Չորս օր անց նոր նախագահը հրավիրեց իր առաջին ասուլիսը և հայտարարեց ռազմաօդային ուժերի կապիտաններ Ֆրիմանի խորհրդային ազատ արձակման մասին

Հեղինակի գրքից

«Ապստամբությունն ընկավ իմ գլխին՝ իմ բարի կամքի դեմ...»:

Հեղինակի գրքից

«Ապստամբությունը իմ բարի կամքին հակառակ ընկավ գլխիս...» Ֆրանսիական Matin թերթն առաջինն էր, որ աշխարհին պատմեց փետրվարի 13-ին Կրոնշտադտում տեղի ունեցած ապստամբության մասին: Նավաստիների ապստամբությունը ճնշելու մասին տեղեկությունը նա եզրափակել է հետևյալ խոսքերով.

Սկսեք բարի կամքի հայտարարությամբ

Դժվար մարդիկ գրքից. Ինչպես կառուցել լավ հարաբերություններ հակամարտող մարդկանց հետ Հելեն Մաքգրաթի կողմից

Սկսեք բարի կամքի հռչակագրով Զրույցի սկզբում և ամեն հնարավորության դեպքում ընդգծեք, որ ձեր հարաբերությունները կարևոր են ձեզ համար և որ ցանկանում եք հակամարտությունը լուծել խաղաղ ճանապարհով: Ասեք նման բան. «Ես իսկապես գնահատում եմ մեր համագործակցությունը և հուսով եմ, որ մենք կարող ենք ամեն ինչ լուծել այս կերպ»:

Մարդիկ առանց կամքի

«Զարթոնք խնդիրներից», կամ ինչպես հայտնվեց Վասյա Պուպկինը գրքից հեղինակ Rul Alexander

Կամք չունեցող մարդիկ Եթե ելնենք այն պնդումից, որ ամեն ինչ ենթակա է ինչ-որ ավելի բարձր կամքի, ապա կարող ենք հանգել պարզ և միևնույն ժամանակ բարդ եզրակացության։ Երբ բացարձակապես ամեն ինչ քո տրամադրության տակ է ավելի բարձր ինտելեկտ, մի անհանգստացեք գործողությունների և դրանց համար պատասխանատվության մասին