Յանտրաները և դրանց նշանակությունը սուրբ են: Շրի Յանտրա - Տիեզերքի խորհրդանիշ

Յանտրա- (Սանսկրիտ յանտրա = «զանգ, սանձ; սարք; ցանկապատ; սահման; ամուլետ; կախարդական նկարչություն»); «Սիրելի նկար»; աստվածության տպագրված պատկեր կամ այլ խորհրդանշական պատկեր, որն օգտագործվում է մեդիտացիոն պրակտիկայի և կենտրոնացման համար:

Յանգ կամ յամ վանկը թարգմանվում է որպես պահում: Այսինքն, այն կրում է առարկայի, մտքի, կենտրոնացման էությունը trana բառից՝ ազատագրում կապերից: Ուստի յանտրան ներկայացնում է այն, ինչը պահպանում է էությունը և ազատագրում։ Yantra բառի երկրորդ իմաստը խորհրդանիշն է։ Սիմվոլը անհասկանալիի ստեղծագործական արտահայտությունն է։ Այսպիսով, յանտրան օգնում է դուրս գալ սովորական մտածելակերպից և անցնել գիտակցության փոփոխված վիճակի:

Յանտրայի սիմետրիկ երկրաչափական տարրերն են լավագույն միջոցներըազդեցություն ուղեղի կեղևի տեսողական կենտրոնների վրա: Քանի որ նրանց կեսերը նույնն են, նրանք նույն ազդեցությունն ունեն երկու կիսագնդերի վրա, այսինքն՝ նպաստում են նրանց հավասարակշռության վիճակին։ Յուրաքանչյուր յանտրա հեռարձակում է իր հատուկ տեղեկատվական և էներգիայի հոսքը:

Յանտրաների խորհրդածությունը խորհուրդ է տրվում համատեղել մանտրաների հետ՝ ուղեղի տեսողական (աջ) և բանավոր (ձախ) կիսագնդերը միաժամանակ ակտիվացնելու համար։ Հինդու մանտրաները բավականին դժվար է հիշել և կրկնել մեզ՝ եվրոպացիներիս համար, հատկապես, եթե դրանք ներառում են ավելի քան հինգ բառ: Հետևաբար, ցանկացած յանտրայի մասին մտածելիս հարմար է AUM-ի համընդհանուր և ամենակարևոր մանտրան կրկնելը: AUM-ը ներառում է բոլոր մյուս մանտրաները միասին վերցրած և տիեզերքի բոլոր հնչյունները: AUM մանտրան մաքրում է միտքը, բացում է էներգիայի ուղիները և ուժեղացնում կենսական էներգիան, ընդլայնում և մաքրում է աուրան: Ուժ է տալիս այն ամենին, ինչին ուղղված է։ «Ամեն» բառը «AUM» մանտրայի պարզեցված տարբերակն է։ Այն նաև կապված է ստեղծագործության հետ, բայց հիմնականում վերաբերում է դրա վերջնական փուլին։ Դա նման է նախադասության վերջում կետի: հրեա, մահմեդական և քրիստոնեական աղոթքներավարտվում է «Ամեն» բառով։ «Ամեն» բառի ներքին իմաստը «Աստծո անունով, այդպես լինի»: Մանտրաները կարդում են, երբ դուք արտաշնչում եք, շնչառությունը պետք է լինի հավասար և չափված: Յանտրաները համընդհանուր օրինաչափություններ են, իսկ մանտրաները՝ տիեզերական հնչյուններ:

Յոգայի և տանտրիզմի դպրոցներում մեդիտացիայի համար օգտագործվող հնագույն երկրաչափական խորհրդանիշներից մեկը: Շրի Յանտրայի տեսքի պատմությունը դարեր առաջ է գնում և պատված է առեղծվածով: Դրա մասին առաջին փաստագրական հիշատակումը կարելի է գտնել Աթարվա Վեդայում (մ.թ.ա. 1,2 հազար տարի) - այստեղ կա օրհներգ՝ ինը հատվող եռանկյուններից կազմված ծիսական պատկերին:

Շրի Յանտրան ձևավորվում է երկու ուղղություններով եռանկյունների փոխադարձ հատումից՝ չորս կետ դեպի վեր՝ խորհրդանշելով արական սկզբունքը և հինգ կետ դեպի ներքև՝ խորհրդանշելով կանացի սկզբունքը։ Որպես այդպիսին, Շրի Յանտրայի գույների համար սահմանված կանոններ չկան: Հետևաբար, մեզ են հասել Շրի Յանտրայի պատկերի տասնյակ տարբեր գունային տարբերակներ:

Ժամանակակից անատոմիայի, ֆիզիոլոգիայի և նյարդաբանության տեսանկյունից Շրի Յանտրայի ամբողջ կազմը և առանձին տարրերը ստեղծվել են մարդու ընկալման և նյարդային գործունեության մեխանիզմներին խստորեն համապատասխան, ներառյալ՝ հաշվի առնելով նրանց նյարդային կազմակերպման առանձնահատկությունները:

Գիտականորեն ապացուցված է, որ Շրի Յանտրան մեծ ազդեցություն ունի մարդու հոգեկանի վրա։ Մասնավորապես, փորձերը ցույց են տվել, որ այս պատկերի վրա հայացքի նույնիսկ կարճատև ֆիքսումն արգելակում է ուղեղի ձախ կիսագնդի գործունեությունը, որը պատասխանատու է տրամաբանական և վերլուծական մտածողության համար, և ակտիվացնում է աջ կիսագունդը, որի ակտիվությունը հաճախ դրսևորվում է. ստեղծագործական պատկերացումների և ինտուիցիայի ձևը.

Յանտրաների, ներառյալ Շրի Յանտրաների հետ մեդիտացիայի կանոնները տրված են համապատասխան գրականության մեջ և ինտերնետի թեմատիկ կայքերում: Բացի այդ, դուք պետք է հետևեք որոշ առաջարկությունների.

• Մաքրություն և գաղտնիություն
• Աղմուկի և արթնացնող կամ զգայական տեսողական խթանների բացակայություն
• Մարդկանց կամ առարկաների բացակայությունը, որոնք վախ կամ անհանգստություն են առաջացնում պրակտիկանտի մոտ:
• Լիքը ստամոքսի վրա մեդիտացիան ժամանակի վատնում է։
• Մեդիտացիայի համար ամենահարմար դիրքը հատակին, գորգի վրա, թուրքական ոճով ոտքերը խաչած նստելն է։ Եթե ​​այս տարբերակը ձեզ դուր չի գալիս, կարող եք ձեր ոտքերը ձեր տակ դնել, ճապոնական ոճով: Մեջքը պետք է ուղիղ լինի։ Ձեռքերը ձեր կոնքերին են, ափերը վեր: Դուք կարող եք պարզապես հարմարավետ նստել, ձեր մեջքը ուղիղ է, ձեր գլուխը ձեր մարմնի շարունակությունն է: Կամ պարզապես հանգստանալ և հարմարավետ դիրք զբաղեցնել, խորհիր յանտրայի մասին ապակենտրոն հայացքով:

• 
  

Ներկայացնում է Աստվածային Մորը՝ ներթափանցելով գոյության 3 հարթություններ՝ ֆիզիկական, աստղային, երկնային: Ոչնչացնում է հոգեկան խավարումները ինը դեպքերում՝ հիվանդություն, թուլություն, կասկած, պատրանքների նկատմամբ հակվածություն, ծուլություն, անզուսպություն, սխալ գաղափարներ, որևէ յոգական վիճակի անհասանելիություն, յոգական վիճակ պահպանելու անկարողություն: Ձգտում է միասնության և ոչնչացնում է բոլոր խոչընդոտները, որոնք խանգարում են դրան հասնել: Հնարավորություն է տալիս ձգտել դեպի վեր և օգնական է նրանց համար, ովքեր ձգտում են զարգանալ:



Բագալա-մուխի Յանտրա - «Հզոր»:Զսպելու, խաղաղեցնելու ունակությունը: Խոսքի դադարեցում. Խոսակցին ստիպում է լռել, կատաղածին` հանգիստ, թագավորին` մուրացկան, դիմադրությունը` համագործակցության: Անշարժացնում է թշնամիներին՝ անխոս դարձնելով նրանց։ Դադարեցնում է բնական երևույթների շարժումը. Օգնում է ձեզ հեռացնել խոչընդոտները ձեր ճանապարհից, հաղթել մրցույթում և դառնալ հայտնի:



մարդուն տանում է հարաբերական գոյության օվկիանոսով (սամսարա): Նա հույզերի և խոսքի մարմնացումն է։ Նրան երկրպագելը վերացնում է ջրի հետ կապված խնդիրները: Կապված է սվադհիստանա չակրայի հետ: Tara Yantra-ն յանտրաներից ամենապարզն ու հզորն է: Տարայի սիդդհին (գերհզորությունները) կարող են դրսևորվել միայն նրան անկեղծ հավատքով հիշատակելով: Սա պրակտիկան հասանելի է դարձնում բոլորին: Տալիս է՝ հավասարակշռություն, ազատ տեղաշարժի ոգեշնչում և հաստատված արժեքների դեմ ընդվզում, անկեղծություն։ Նա վեր է կանոններից և ուղեցույցներից:



Գ նպաստում է խոսքի, ստեղծագործության, երաժշտության, գիտության և կերպարվեստի յուրացմանը: Ծառայում է անհավասարակշռությունը վերացնելու և կյանքում ներդաշնակության հասնելու համար:




Կամալան Լակշմիի մեկ այլ անուն է,Պահապան աստված Վիշնուի կինը: Նա կոչվում է Կամալա, քանի որ նա նստում է վարդագույն լոտոս-կամալայի վրա: Աջակցություն ֆենոմենալ աշխարհին: Շնորհքի և մաքրության աստվածուհին, որը տալիս է անվախություն, շնորհում է խաղաղության և բարգավաճման նվերներ: Վերացնում է աղքատությունը, տալիս է խաղաղություն, ներդաշնակություն, զարգացում և բարգավաճում




Կալիազատում է ձեզ մահվան վախից (առաջին չակրայի հիմնարար անհանգստությունը): Վերացնում է կապվածությունը ֆիզիկական մարմնին, ինչպես նաև կապվածությունը, որը սպառնում է մեր հոգևոր առաջընթացին: Բարենպաստ է հոգևոր ուժերի նկատմամբ: Կապված է մուլադհարա չակրայի և Կունդալինիի վերելքի հետ:




Գանեշան ամեն ինչի, իմաստության, խոհեմության աստվածն է: Հեռացնում է խոչընդոտները՝ առաջադրանք սկսելուց առաջ: Գանեշան հաղթում է կեղծ ունայնությանը, հպարտությանը, եսասիրությանը և լկտիությանը: Հանգստացնում է բանական միտքը (ուղեղի ձախ կիսագունդը), փարատում է նրա բոլոր կասկածները և հաղորդում ամրություն։ Ոգեշնչում է և թույլ է տալիս ձեռք բերել ներքին հավասարակշռություն։ Նա նուրբ մտքի մարդկանց հովանավորն է, որոնք չեն խաբվում արտաքին ձևից:




Դուրգա Յանտրա - «Անհաղթ».Այն ներկայացնում է աստվածային ուժերի միասնական ջանքերը, որոնք կիրառվել են Համընդհանուր ներդաշնակության ներդրման և վերականգնման համար: Չարը վերածում է բարի էներգիայի: Ոչնչացնում է աղքատությունը, տառապանքը, սովը, վատ սովորությունները, հիվանդությունները, մեղքերը, անարդարությունը, հակակրոնականությունը, դաժանությունը, ծուլությունը: Հանգստության և մաքրության վիճակ է բերում:




Ամենակարևոր յանտրաներից մեկը։ Այն նաև կոչվում է «Տիեզերքի յանտրա»: Այս յանտրան պաշտվում է ցանկությունների լայն տեսականի իրականացնելու համար: Դեպի ներքև ուղղված հինգ եռանկյունները հինգ շակտիսների բնակավայրերն են՝ Պարմա, Ռաուդրի, Ջայեշթա, Ամբիկա և Պարաշակտի: Վերև ուղղված չորս եռանկյունները խորհրդանշում են արական սկզբունքը՝ Շիվա, ինչպես նաև իչխա, կրիա, ջնանա և շանթի սկզբունքները։ Եռանկյունները ներկայացնում են յոնին: Բինդուն, ութ թերթիկ լոտոսը, տասնվեց թերթիկ լոտոսը և բհուպուրը Շիվայի խորհրդանիշներն են: Այսպիսով, այս յանտրան ներկայացնում է Շիվայի և Շակտիի տարրերի միաձուլումը, որոնց միասնությունը կազմում է ամբողջ տիեզերքը: Լոտոսի թերթիկների երկու օղակները համարվում են սոմա մանդալան:

Դատաթրեյա Յանտրա- Հինդուիզմի աստվածներից ամենաէկումենիկը՝ մարմնավորելով տիեզերքի բոլոր երեք եռակողմ ասպեկտները՝ Բրահմա՝ անձնավորելով արարչության ուժը (տարածության սկզբունքը), Վիշնուն՝ անձնավորելով տիեզերքը պահպանելու ուժը (էներգիայի փոխակերպումների սկզբունքը), և Շիվան՝ անձնավորելով մաքրման ուժը հետագա ստեղծման համար (ժամանակի սկզբունքը):





- բոլոր տանտրական յանտրաներից ամենահայտնին: Տիեզերքի առեղծվածային կառուցվածքը ներկայացնելով՝ Շրի Յանտրան ձևավորվում է երկու ուղղություններով եռանկյունների փոխադարձ հատումից՝ չորսը՝ գագաթներով վեր՝ խորհրդանշելով արական սկզբունքը և հինգը՝ ներքև՝ խորհրդանշելով կանացի սկզբունքը։ Դեպի ներքև ուղղված հինգ եռանկյունները սանսկրիտում կոչվում են Pancha Maha Bhuta (հինգ մեծ տարրեր)՝ Երկիր, Ջուր, Կրակ, Օդ, Եթեր: Այս հինգ տարրերից չորսը մեզ ծանոթ են, բայց հինգերորդ տարրը՝ եթերը, մի փոքր ավելի խորհրդավոր է: Այս տարրը, տարօրինակ կերպով, տիեզերքի գիտելիքի դուռն է, որը չի պահվում ֆիզիկական իրականության մեջ, այլ հասանելի է միայն մտքի միջոցով: Այս յանտրան տալիս է գոյության ամբողջականության և ամբողջականության պատկերը, որպեսզի վարպետը կարողանա այս պատկերը տեղադրել իր ներսում՝ տիեզերքի հետ իր միասնության վերջնական ըմբռնման համար:

«Yantra» բառը մի քանի իմաստ ունի. Այն, ինչ մենք ամենից հաճախ ի նկատի ունենք յանտրա ասելով, աստվածության մի տեսակ երկրաչափական ներկայացում է, նրա խորհրդանշական կերպարը, որն օգտագործվում է հինդուիզմում: Մտածելով յանտրայի մասին՝ մարդն ազատում է միտքը առօրյա կյանքից և լարվում է ավելի նուրբ էներգիաներ ընկալելու համար:

Նրանք, ովքեր զբաղվում են յոգայի ոճով, որը հայտնի է որպես Yantra Yoga, օգտագործում են «Yantra» բառի այլ իմաստ: Այստեղ դա մարմնի շարժումների բարդ կամ հաջորդականություն է, որը կատարվում է որոշակի ռիթմով և շնչառության տարբեր տեսակների որոշակի հաջորդականությամբ։ Քանի որ Yantra Yoga-ն եկել է Տիբեթից, «Yantra» բառի թարգմանությունը լիովին տարբերվում է սանսկրիտում այս բառի իմաստից:

Եկեք այսօր խոսենք այն մասին, թե ինչու են յանտրաները անհրաժեշտ հինդուիզմի ավանդական իմաստով:

Յանտրաները և հիմնական յանտրաների իմաստը

Ինչպես արդեն հասկացաք վերը նշվածից, յանտրաները պարունակում են զանազան աստվածների կառուցվածք, նրանք մեդիտացիայի ժամանակ ազատում են հսկայական էներգիա, շատ ավելի ուժեղ, քան ցանկացած պատկերակ: Սրբապատկերները մարդկայնացնում են աստվածությանը, նրանք ունեն իրենց անհատական ​​հատկանիշները. Յանտրան համընդհանուր խորհրդանիշ է, որը բաղկացած է արքետիպային մասերից, որոնք հասկանալի են բոլորին: Սրանք պարզ, լակոնիկ խորհրդանիշներ են՝ համակցված մեկ նկարում։ Նրանք դառնում են գործիք, որն ուղղորդում է նրա էներգիան, ով իր ուշադրությունը կենտրոնացնում է դրա վրա։

Շատ հաճախ յանտրաներն օգտագործվում են ոչ միայն մեդիտացիայի համար, այլ նաև որպես պաշտպանիչ ամուլետներ։ Դրանք կրում են որպես զարդեր և տեղադրվում տանը և աշխատավայրում։ Ամենահայտնիներն են Շրի Յանտրան, Լակշմի Յանտրան, Գանեշա Յանտրան, Կալի Յանտրան և այլ յանտրաները, որոնք անձնավորում են Հնդկաստանում հարգված աստվածներին: Յանտրաները օգտագործվում են նաև յոգայի պրակտիկայում որոշակի վիճակ ստեղծելու համար։

Այսպիսով, յանտրան սիմետրիկ պատկեր է, որը լավագույնս ազդում է ուղեղի երկու կիսագնդերի վրա և բերում հավասարակշռության վիճակ: Յանտրան ձևավորվում է պարզ պատկերների օրինակով` եռանկյուններ, քառակուսիներ, շրջաններ: Ավելին, յուրաքանչյուր խորհրդանիշ, յուրաքանչյուր տող կամ նույնիսկ կետ խորը իմաստ է կրում:

Այսպիսով, յանտրայի հենց կենտրոնում գտնվող կետը միասնության, աղբյուրի, արականի և արականի միավորման խորհրդանիշն է: կանացի. Ամբողջ նկարը և նրա ողջ էներգիան գալիս է այս կետից:

Ընդլայնված կետը շրջանագիծ է: Շրջանակը կրում է անսահմանություն, այն անձնավորում է մի աշխարհ, որը չունի ոչ սկիզբ, ոչ վերջ:

Հաջորդ ամենապարզ գործիչը եռանկյունին է՝ երրորդության խորհրդանիշը։ Դեպի ներքև ուղղված եռանկյունը ստիպում է մեզ կենտրոնացնել մեր ուշադրությունը ստորին մասի վրա, որը կրում է կանացի էներգիա։ Եռանկյունին, որի գագաթը դեպի վեր է ուղղված, մեզ ուղղորդում է առօրյա կյանքից դեպի գոյության ավելի բարձր ոլորտներ: Հավասարակշռություն, ուժերի հավասարակշռություն նշանակում է հավասարակողմ եռանկյուն:

Ամենակայուն, դիմացկուն և գործնական գործիչը քառակուսին է: Ռացիոնալություն, կայունություն, նյութական մոտեցում նշանակում է քառակուսի։

Սրանք բոլոր այն նշանները չեն, որոնք օգտագործվում են յանտրաներում: Նրանք նույնպես բաղկացած են շրջանակներից, վեցաթև աստղերև նույնիսկ տառեր: Շատ կարևոր են նաև յանտրաներում գունային համադրությունները։ Այս ամենը ստեղծում է որոշակի էներգիա, որը մաքրում է մարդու գիտակցությունը։ Յանտրայի օգնությամբ մարդը դիմում է աստվածությանը պաշտպանության համար, ինչպես նաև ներդաշնակեցնում և մաքրում է շրջակա տարածքը: յոգայի և մեդիտացիայի համար կարող եք մեր խանութ-սրահում:

Մոգության գրեթե յուրաքանչյուր գիտակ գիտի, որ «Յանտրան» հզոր սուրբ պատկեր է: Այս խորհրդանիշը երկար դիտելիս մարդը հզոր ազդեցություն է թողնում հատկապես իր ենթագիտակցության վրա։ Դրա շնորհիվ ձեռք է բերվում Yantra-ի շատ ուժեղ ազդեցություն: Պետք է հիշել, որ բոլոր «յանտրաները» ունակ են ազդելու տարբեր կենսական մասերի և նույնիսկ մարդկային որակները. Ամենահզորներից մեկը Շրի Յանտրա մանդալան է:

Ի՞նչ է Շրի Յանտրան:

Սա մանտրայի անվանումն է, որն ուժեղ ազդեցություն է ունենում մեր ենթագիտակցության վրա։ Այն բաղկացած է բարդ երկրաչափական նախշից (տե՛ս վերևի լուսանկարը), որը նախատեսված է մարդկային գիտակցության յուրաքանչյուր բջջի վրա հզոր ազդեցություն ունենալու համար: Շատերը նշում են, որ այս մանտրայի երկարատև ստուգումը զգալի ազդեցություն ունի՝ մարդու ուղեղի ձախ կողմն ամբողջությամբ անջատված է, իսկ աջ կիսագունդը՝ միացված: Հարկ է նշել, որ հենց ուղեղի ձախ կողմն է պատասխանատու ինտուիցիայի և մարդու մեջ գերտերությունների առաջացման համար։ Բացի այդ, այն ունի ընդհանուր բուժիչ ազդեցություն ամբողջ մարդու մարմնի վրա: Հարկ է նշել, որ «Շրի Յանտրա» կոչվող մանդալան նույնն է յուրաքանչյուր կրոնի համար։

Շատերը պատկերացում չունեն, թե ինչ է նշանակում մանդալա յանտրա: Եկեք ավելի մանրամասն նայենք այս հարցին:

Ի՞նչ է մանտրան:

Հատուկ ձևով ստեղծված երկրաչափական դիագրամ, որը պարունակում է Տիեզերքի, Մակրոկոսմոսի և Միկրոկոսմոսի մասին գիտելիքների ոչ խոսքային տարածք (տես աջ կողմում գտնվող լուսանկարը): Բացի այդ, այն խորհրդանիշ է և պատկերում է Աստծո կամ աստվածության էներգետիկ կառուցվածքը: Նրանք սովորաբար կարող են տեսնել միայն իմաստունները: Այսպիսով, մանտրաներից յուրաքանչյուրը կոնկրետ աստծո անձնավորումն է, և նրա առջև որոշակի ծիսակատարություն կատարելիս դուք կարող եք ստանալ սուրբ էներգիայի մի մասը:

Շատերը կարծում են, որ դրանից ավելի հզոր բան չկա։ Օրինակ, պատկերակների պատկերներն այս դեպքում ավելի անհատական ​​են, քանի որ ունեն որոշակի դեմք: Յանտրաները, ի տարբերություն նրանց, ունեն համընդհանուր իմաստ. Նրանք ունեն նաեւ որոշակի ճարտարապետական ​​առանձնահատկություններ, որոնք բնորոշ են միայն ոչ երկրային երեւույթներին։ Այսպիսով, «յանտրաները» համարվում են ճարտարապետական ​​միավոր, որը կապ ունի գենետիկ կոդավորման հետ։

Սանսկրիտում կա «Յանգ» բառը, նշանակում է ինչ-որ բանի պահպանում կամ մարդու ներքին էներգիայի աջակցություն։ Այսպիսով, այս գիտության մեջ այս բառը նշանակվում է որպես կոնկրետ տարրի, առարկայի կամ նույնիսկ հայեցակարգի պատկանող: Հին ժամանակներից ենթադրվում էր, որ դրանք օգնում են մարդուն մտնել ներս այլ աշխարհ. Այսպիսով, Յանտրան գալիս է գերբնական մի բանից, որն ունակ է պահպանել իր էությունը և ազատվել ծանրաբեռնված ամեն ինչից։

Ինչից է բաղկացած մանտրան:

Շրի Յանտրան բաղկացած է 16 ածխային աստղից, որը ստեղծվում է 9 եռանկյունների հատման միջոցով։ 5 եռանկյուններ ունեն գագաթներ դեպի ներքև և պատկանում են Շախտիին։ Նա համարվում է ստեղծագործ և շարժման մեջ գտնվող էներգիա: Նաև այս եռանկյունները բնության անձնավորումն են և Շախտիի արարումը: Մնացած 5 եռանկյունները ներկայացնում են երկրային տարրերը։ Հաջորդ 5-ը ներկայացնում են բոլոր զգայարանները: Իսկ վերջին 5-ը ներկայացնում են գործողության օրգանները։

Նաև լուսանկարում կան չորս եռանկյուններ, որոնց գագաթները դեպի ներքև են ուղղված: Ենթադրվում է, որ դրանք ուղղված են Շիվային կամ գիտակցությանը: Բոլոր եռանկյունների խաչմերուկները ներկայացնում են արական և իգական սկզբունքների հավասարակշռությունը:

Մասնագետները նշում են, որ Շրի Յանտրան սերտ կապ ունի Կունդալինի յոգայի հետ, որը զբաղվում է մարդկային բոլոր չակրաների վրա ազդելու և բացելու հետ։ Այս ազդեցության շնորհիվ մարդը բռնում է լուսավորության ճանապարհը։

Շրի Յանտրա մանտրան հիմնված է 9 հիմնական կախարդական չակրաների օգտագործման վրա, որոնք նույնական են մարդու մարմնի վրա տեղակայված 9 չակրաներին: Ընդհանուր առմամբ նկարը Տիեզերքի դինամիկ դաշտի անձնավորումն է և Տիեզերական Արարման սկիզբը։ Շախտիի հինգ եռանկյունները նկարին տալիս են դինամիկա և ուժեղացնում դրա ազդեցությունը:

Շրի Յանտրա - նշանակում է

Յոգայի սիրահարները նշում են, որ Շրի Յանտրա օգտագործող կանոնավոր սեանսներն օգնում են վերականգնել կենսադաշտը կամ մարդու աուրան: Տրամադրված բիոէներգետիկ ազդեցությունը օգնում է գտնել ավելի բարձր չակրաները: Դրանք ներառում են՝ Սահասրարա, Աջանա, ինչպես նաև «Երրորդ աչք», Վիշուդդա, Անահատա: Sri Yantra-ի օգտագործումն օգնում է հասնել ֆինանսական բարեկեցություն. Սա ձեռք է բերվում այն ​​բանի շնորհիվ, որ նա Լակշիմիի գլխավոր գործիքն է, որը փողի և բարգավաճման աստվածուհին է։ Այն նաև օգնում է սեփականատիրոջը ավելի արագ ազատվել պարտքերից: Շատերը նշում են, որ այն տանը, որտեղ կա այս պատկերը, միշտ փող կա։

Ինչպե՞ս օգտագործել Sri Yantra-ն:

Սկզբում Շրի Յանտրայի պատկերը պետք է տեղադրվի նշանավոր տեղում: Լավագույն լուծումը կլինի նկարը ինքներդ անելը: Պետք է հիշել, որ այն ինքներդ նկարելը շատ դժվար է, ուստի ավելի լավ է օգտագործել տպագիր տարբերակը։ Շատերն ասում են, որ դուք չեք կարող պարզապես նայել մանտրայի լուսանկարին կամ պատկերին: Պետք է սուրբ խոսքեր ասել.

Խորհրդածության ժամանակ պետք է կատարվի երգի հատուկ ծես. Դրա շնորհիվ ակտիվանում է երկու կիսագնդերի ակտիվությունը։ Այնուամենայնիվ, եթե մարդու համար դժվար է բառեր հիշել և վերարտադրել, ապա պետք է օգտագործել ամենապարզ Yantra-ն։ Դրանցից մեկը OM-ն ու Aum-ն են: Դրանք հիմնված են Տիեզերքի կենտրոնացման և այլ յանտրաների էներգիայի վրա:

Յանտրաների ընդհանուր բնութագիրը

Յանտրաները տարբեր աստվածությունների էներգետիկ կառույցների խորհրդանշական պատկերներ են, ինչպես դրանք տեսնում են իմաստունները: Սա նշանակում է, որ յուրաքանչյուր յանտրա ունի որոշակի աստվածություն կամ էներգիա: Մեդիտացիայի ժամանակ յանտրան լցվում է էներգիայով։ Իր հզորությամբ այն չի կարող համեմատվել որևէ պատկերակի հետ։ Պատկերագրական պատկերը միշտ ունի անհատական ​​հատկանիշներ, իսկ յանտրան ունիվերսալ է, քանի որ այն բաղկացած է բոլոր երևույթներին բնորոշ արքետիպային մասերից։ Այստեղից հետևում է, որ յանտրան արխետիպային միավոր է, որը կապված է գենետիկ կոդավորման հետ։ Յանտրաները պարունակում են աստվածային հայտնություններ, որոնք թույլ են տալիս խորհրդածողին անցնել կոնկրետ իրականությունից դեպի վերացական ճշմարտություն:

«Յանգ» կամ «յամ» վանկը թարգմանվում է որպես «պահում»: Այսինքն՝ այն կրում է առարկայի, մտքի, կենտրոնացման էությունը։ «Tra», «trana» բառից - ազատագրում պարտատոմսերից: Ուստի յանտրան ներկայացնում է այն, ինչը պահպանում է էությունը և ազատագրում։ Yantra բառի երկրորդ իմաստը խորհրդանիշն է։ անհասկանալիի ստեղծագործական արտահայտությունն է։ Այսպիսով, յանտրան օգնում է դուրս գալ սովորական մտածելակերպից և անցնել գիտակցության փոփոխված վիճակի:

Սիմետրիկ երկրաչափական տարրերը գլխուղեղի կեղևի տեսողական կենտրոնների վրա ազդելու լավագույն միջոցն են։ Քանի որ նրանց կեսերը նույնն են, նրանք նույն ազդեցությունն ունեն երկու կիսագնդերի վրա, այսինքն՝ նպաստում են նրանց հավասարակշռության վիճակին։

Ցանցաթաղանթի բջիջները, որոնք ազդանշաններ են մատակարարում տեսողական ծառի կեղևին, ունեն շրջանաձև համաչափություն, ուստի նրանք շատ լավ են արձագանքում կլոր բծերին և կետերին, քանի որ նրանց ընկալման դաշտը շրջանաձև է: Այսպիսով, յանտրաները համապատասխանում են ցանցաթաղանթի ներքին կառուցվածքին։

Յանտրաների խորհրդածությունը միշտ պետք է զուգակցվի ուղեղի տեսողական (աջ) և բանավոր (ձախ) կիսագնդերը միաժամանակ ակտիվացնելու համար: Հինդու մանտրաները բավականին դժվար է հիշել և կրկնել մեզ՝ եվրոպացիներիս համար, հատկապես, եթե դրանք ներառում են ավելի քան հինգ բառ: Հետևաբար, ցանկացած յանտրայի մասին մտածելիս հարմար է AUM-ի համընդհանուր և ամենակարևոր մանտրան կրկնելը: AUM-ը ներառում է բոլոր մյուս մանտրաները միասին վերցրած և տիեզերքի բոլոր հնչյունները: Յանտրաները համընդհանուր օրինաչափություններ են, իսկ մանտրաները՝ տիեզերական հնչյուններ:

Կարևոր գործոն է յանտրայի հեռավորությունը մեդիտատորի աչքերից։ Այն ուղղակիորեն կապված է ցանցաթաղանթի բջիջների ընկալման տարածքի հետ, քանի որ հայացքի կենտրոնից հեռավորությունը փոխում է այդ բջիջների արձագանքը: Մտադրության կենտրոնացման օպտիմալ հեռավորությունը համընկնում է ընթերցանության ժամանակ աչքերի և գրքի միջև հարմարավետ հեռավորության հետ:

Մտածելու ճանապարհը անթարթ հայացքն է դրսում։

Առանց յանտրայի (աստվածային ձայնի կրկնությունը) խորհրդածությունն անհնար է։ Դրա հետ աշխատելու համար անհրաժեշտ է կանչել պրանա՝ կենսական ուժ կամ էներգիա: Էներգետիկ գործունեության վիճակի մեջ մտնելը յուրաքանչյուրի համար անհատական ​​է՝ իր գիտելիքներին և հնարավորություններին համապատասխան։

Գանեշա - Սա այն ամենի աստվածն է, որն ունի ձև, այսինքն՝ ստեղծված ամեն ինչ։

Կետը (bindu) այն աղբյուրն է, որտեղից առաջանում է այն ամենը, ինչ գոյություն ունի և որտեղից այն անհետանում է: Սա հավերժական գիտակցության խորհրդանիշ է: Երբ դրսևորվում է, այն ծնում է անունների և ձևերի աշխարհ, այս երևույթները վերածում է մեկ հոսքի և դառնում նրա միավորող ուժը։ Միևնույն ժամանակ, կետը ներկայացնում է սերմնահեղուկը կամ տղամարդկային էներգիան: Այսինքն, սա արական ստատիկ էներգիա է: Այս յանտրայում կետը ոսկեգույն է և ինքը Գանեշան է: Այս կետի շուրջ մեդիտացիան յանտրայի հետ աշխատելու հիմնական նպատակն է:

Շրջանակը կետի երկարացումն է: Կետը էներգիայի ամենասեղմված ձևն է, իսկ շրջանագիծը նշանակում է այդ ուժի բաշխումը: Նման ընդլայնումը տարածություն է, որը մեծացնում է կետի ազդեցության տարածքը: Բացի այդ, շրջանակն իր մեջ փակում է կետը՝ որպես անհատական ​​միավոր՝ առանձնացնելով տրամաբանական գիտակցությունը տիեզերական գիտակցությունից:

Եռանկյունը ամենապարզ ձևն է և ունի ամենաքիչ գծերը, որոնք անհրաժեշտ են ձև ստեղծելու համար: Զարգացման գործընթացում կրակն առաջինն է ստացել, որ եռանկյունին խորհրդանշում է կրակոտ տարրը. Հորիզոնական գիծը (եռանկյան հիմքը) ներկայացնում է անգործություն և կայունություն: Ուղղահայաց հատվածներ - շարժում: Սա դինամիկ և աչք շոյող կերպար է։ Եռանկյունը, որի գագաթը դեպի վեր է ուղղված, ուշադրություն է գրավում դեպի ամենաբարձրը և հեռացնում մտքերն այս աշխարհից: Այն նաև անձնավորում է տղամարդկային էներգիան, արական հյութը, անմահության էլիքսիրը։ Բացի այդ, հավասարակողմ եռանկյունը հավասարակշռություն է:

Դավթի աստղը կենտրոնում ստատիկ հավասարակշռություն է: Դեպի վեր ուղղված եռանկյունը կրակի կամ տղամարդկային էներգիայի տարրն է: Երկրորդ եռանկյունը ջրի տարրն է՝ կանացի էներգիա։ Սա երկու էներգիաների հավասարակշռությունն է

Շրջանակը, որում գրված են լոտոսի թերթիկները, ներկայացնում է Տիեզերքը: Լոտոսի թերթիկները նշանակում են ակնհայտ իրականություն: Սա ամբողջ ֆենոմենալ աշխարհն է, որն ունի 8 ասպեկտ՝ ակաշա, օդ, կրակ, ջուր, երկիր, միտք, բարձրագույն հասկացողություն և բարձր գիտակցություն: Այսինքն՝ 8 հիմնական աշխարհներ։

Արտաքին քառակուսին խորհրդանշում է տարածության առավել գործնական օգտագործումը: Այն չի հետապնդում որևէ կոնկրետ նպատակ, այլ ծառայում է բացառապես նեղացնելու տեսադաշտը։ Քառակուսի - կայունություն, կարծրություն: Հորիզոնական գծեր՝ կայունություն և անգործություն, ուղղահայաց գծեր՝ շարժում։ Քանի որ քառակուսին նման երկու զույգերի համակցություն է, այն ունի կայուն պրոզաիկ բնույթ։ Սա չեզոք ֆոնային պահող է, ոչինչ այնքան չի ազդում տեսողության վրա, որքան եռանկյունին: Քառակուսին երկրի տարրն է: T-աձև ելուստները ներկայացնում են 4 կարդինալ ուղղություններ, դրանք դռան տերևներ են, որոնք շարժում են ստեղծում հրապարակի ներսում: Յանտրայում դռներով քառակուսին կոչվում է բուքթուր և այստեղ ունի վառ կանաչ գույն, որը հավասարակշռության գույնն է։ Այս գույնի մասին մտածելուց առաջանում է նրա փոխլրացնող գույնը՝ կարմիրը։ Կարմիրը կյանքի և ոգեշնչման գույնն է:

Նշումներ Գանեշա Յանտրայի մասին.

Յանտրաների մի հետաքրքիր առանձնահատկություն կա. Եթե ​​գույները հակադարձում եք, շատ հետաքրքիր պատկեր է ստացվում։ Տեսնում եք, որ յանտրան վերածվել է մանուշակագույն-կապտավուն-բաց կանաչ գույների։ Սա պատահական չէ։ Մանուշակագույն և կապույտ գույները բարձրագույն չակրաների, ավելի բարձր էներգիաների գույներն են: Պարզվում է, որ երբ դուք լարում եք յանտրայի մեջ, ձեր գիտակցության մեջ իջնում ​​են հակառակ գույները՝ ամենաբարձր գույները: Պետք չէ խորհել այս պատկերի շուրջ, քանի որ, ինչպես հասկանում եք, էֆեկտը լրիվ հակառակ կլինի։

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ գույները միմյանց հավասարեցնելով, այսինքն՝ դրանք մոտեցնելով ընդհանուր տիրույթին, յանտրան բացահայտում է իր տարածական կառուցվածքը։ Դուք կարող եք հստակ որոշել, թե որ հատվածն է ավելի մոտ և որը հեռու:

Դուրգա - յանտրա։

Դուրգան կանացի էներգիան է և անունների և ձևերի աշխարհի հիմնական պատճառն է: Այն ոչնչացնում է բոլոր տեսակի չարիքները՝ աղքատությունը, տառապանքը, սովը, վատ սովորությունները, հիվանդությունները և մեղքերը: Նա ինքը Աստվածային մայրն է: Դուրգան բոլոր աստվածային ուժերի ընդհանրացված խորհրդանիշն է: Այս ուժը դրսևորվում է ձևով՝ հավասարակշռություն, խաղաղություն և բարեկեցություն հաստատելու համար: Անունների և ձևերի աշխարհի գոյությունն անհնար է առանց հակադրությունների՝ լույսի և մութ ուժերի պայքարի։ Մութ ուժերը հզոր են և կործանարար, մինչդեռ լույսի ուժերը ստեղծագործ և արդյունավետ են, բայց դանդաղ: Սկզբում առավելությունը սովորաբար մութ ուժերի կողմն է, քանի որ նրանք միավորվում են միասին, իսկ Աստվածային ուժերը ցրվում են: Այնուամենայնիվ, երբ մութ ուժերը հանգեցնում են հավասարակշռության կործանմանը, աստվածային բոլոր ուժերը միավորվում են՝ վերածվելով մեկ Աստվածային ուժի, նրա անունը Շակտի է կամ Դուրգա, և նա վերականգնում է կորցրած հավասարակշռությունը:
Դուրգան խորհրդանշում է էներգիայով լեցուն գիտակցության կամ գիտակից էներգիայի ոչ երկակի գոյությունը:

Արտաքին քառակուսի (բեյ) գույնը համապատասխանում է արևի լույս. Այս գույնի շուրջ մեդիտացիան առաջացնում է լրացուցիչ գույն՝ կապույտ, որը խաղաղություն է բերում և մագնիսական էներգիա է փոխանցում մեդիտատորին:

Ութ թերթիկներով լոտոսը ներկայացնում է բոլոր իրերի ութը, մոտավորապես նույնը, ինչ Գանեշա Յանտրայում:

Երեք օղակները խորհրդանշում են ժամանակի երեք բաղադրիչները՝ անցյալ, ներկա և ապագա:

Կենտրոնում գտնվող իննաթև աստղը ներկայացնում է ինը էներգիա: Երեք եռանկյուններ՝ իրենց գագաթներով դեպի վեր, նշանակում են երեք սկզբնական ուժեր՝ ստեղծագործ, պահպանող և կործանարար: Նրանք այնպիսի ներդաշնակության մեջ են, որ զուգորդվում են միմյանց հետ, ինչը նշանակում է, որ ստեղծումը, պահպանումն ու ոչնչացումը նույնպես կապված են ժամանակի հետ։ Չորրորդ եռանկյունը՝ ուղղված դեպի ներքև, ներկայացնում է լույսի մարմնացում, աստվածային միացյալ զորություն։ Եվ բոլոր չորս եռանկյունների համընկնումը առաջացնում է մեկ այլ եռանկյուն կենտրոնում: Այն ուղղված է դեպի վեր և նշանակում է հենց Աստվածային մայրը, և այս եռանկյունու յուրաքանչյուր կողմը պատկանում է երեք հիմնական աստվածային ուժերից մեկին:

Կենտրոնական կետը բինդուն է՝ ինքը՝ Դուրգան՝ Աստվածային մայրը:

Դուրգա Յանտրաի մասին նշումներ.

Դուրգա Յանտրայի հակադարձումը տալիս է Գանեշ Յանտրայի պատկերի նման պատկերը: Այս դեպքում յանտրան պահպանում է իր տոնային ամբողջականությունը։ Այն ավելի մեղմ է գույնի ընկալմամբ։ և սա առանց պատճառի չէ. ի վերջո, Դուրգա Յանտրան կանացի էներգիա է: Ինչպես նախորդ դեպքում, կապույտ գույների գերակշռությունը Աստվածայինի խորհրդանիշն է: Կարող եմ ենթադրել, որ ամենաբարձր մանուշակագույն գույնի բացակայությունը վկայում է կանանց մի տեսակ ստորադասվածության մասին տղամարդկանց նկատմամբ։

Կալի - տասը Մահավիդյաներից առաջինը, տասը տեսակի էներգիաներ, որոնք կազմում են ամբողջ աշխարհը: Տասը Մահավիդյաները բոլոր գաղտնիքների գաղտնիքն են:

Կալին Աստվածային Մայր Շակտիի էներգիան է իր կործանարար առումով: Շակտին, ինչպես գիտեք, կանացի էներգիա է, իսկ Շիվան՝ առնական: Շիվան ստատիկ է, Շակտին՝ դինամիկ։ Այսինքն՝ Շակտին դինամիկայի մեջ Շիվայի դրսեւորումն է։

Սանսկրիտից թարգմանված «կալա» բառը երկու իմաստ ունի՝ «ժամանակ» և «մահ»։ Ֆենոմենալ աշխարհում ամեն ինչ սահմանափակված է ժամանակով։ Որոշակի ժամանակ ցանկացած էակի էներգիա հեռանում է նրանից, և մահը տեղի է ունենում: Այսինքն՝ մահը ներկայացնում է կյանքի ուժի գոյության ավարտը։

Նյութը չի առաջանում և չի մեռնում, այն փոխում է իր ձևը: Այս պատճառով մահը փոփոխություն կամ փոխակերպում է: Կալին նման փոփոխությունների աստվածուհին է, որոնք բացարձակապես անհրաժեշտ են էներգիայի նորացման և հոգևոր զարգացման համար։

Նյութական ձևին կապվածությունը մահվան վախ է առաջացնում: Սա հիմնարար վախ է, որն իր արմատներն ունի ուղեղի ցողունում: Նման վախը հոգևոր զարգացման հիմնական խոչընդոտն է: Կալին ձեզ ազատում է մահվան վախից՝ առաջին չակրայի հիմնարար անհանգստությունից: Նա դաժան է անգրագետ մարդկանց նկատմամբ, ովքեր կառչում են իրենց ֆիզիկական մարմիններից, բայց աստվածների հանդեպ, որ նա դրսևորվում է որպես Աստվածային մայր:

Մարդը, ով քայլում է հոգևոր ճանապարհկատարելության հասնել, պետք է հաղթահարի մահվան վախի ճիրանը: Նրանց համար, ովքեր հաղթահարել են իրենց հիմնական վախը, բաց են հավերժության գիտելիքի և ըմբռնման դռները:

Ֆիզիկական մարմինը կախված է պրանայից (էներգիա), որը մտնում է այն ձախ և աջ քթանցքներով: Նրանց ակտիվությունը խթանում է Ida և Pingala ալիքների ակտիվությունը: Այս երկու էներգիայի ալիքները սկսվում են Մուլադհարա (արմատ) չակրայից և ավարտվում համապատասխանաբար ձախ և աջ քթանցքներում: Մարդու էներգիան նրա շունչն է, բայց միևնույն ժամանակ այն նույն էներգիան է, որը թափանցում է ամբողջ տիեզերքը՝ ժամանակի, շարժման և հաճախականությունների տեսքով: Իդան և Պինգալան լուսնային և արևային էներգիայի հոսքեր են, որոնք մարդուն պահում են ժամանակի շրջանակներում։ Բայց գլխավոր ալիքը Սուշամնա անժամանակ է։ Այն սկսվում է նույն Մուլադհարայից՝ անցնելով ողնաշարի երկայնքով, ավարտվելով ուղեղի կեղևով՝ գիտակցության կացարանով: Երբ էներգիան ուղղվում է Սուշումնայով, լուսնային և արևային էներգիայի հոսքերը դառնում են անշարժ, և Կունդալինին արթնանում է:

Կունդալինին բարձրանում է Սուշումնայի ամենալավ ալիքով և ծակում է վեց չակրաները՝ միաժամանակ լուծարելով հինգ հիմնական տարրերը դրանց սկզբնաղբյուրում: Այս հիմնական տարրերը ներկայացնում են նյութական բաղադրիչները ֆիզիկական մարմին. Կունդալինիի վերելքի ժամանակ ցանկացած կապվածություն սարսափելի սենսացիա է առաջացնում: Երբ կցորդները վերացվեն, Կալին (Կունդալինի, Նախնական Ուժը) կբավարարվի, և մարդը կգնա ֆենոմենալ աշխարհից այն կողմ՝ դեպի երանության տիրույթ՝ հավերժության կացարանում (ժամանակային սահմանափակ գիտակցությունից այն կողմ): Այս աշխարհում մահվան վախ չկա:

Այսպիսով, Կալին Մահավիդյան է, ով հեռացնում է տգիտությունը, որը ստիպում է վախենալ մահից: Կալին առաջին Մահավիդյան է։ Նրա մյուս անունը Ադյա է՝ վերածնված, որը երբեմն կոչվում է Կունդալինի Շակտի։ Հետևաբար, Կալին Կունդալինի է:

Արտաքին քառակուսին կարծես միշտ է. դարպասը նայում է չորս կարդինալ ուղղություններին: Բուկտուրի շուրջ երկու գծերը և բուկտուրի կապույտ գույնը կազմում են երեք շերտ՝ նյութի երեք վիճակ՝ պինդ, հեղուկ և գազային։

Բուկթուրի և շրջանաձև նախշի միջև կա եռանկյուն, որը միայն մասամբ է երևում։ Շրջանակի պատճառով տեսանելի են միայն երկու անկյունները և հիմքը: Այս եռանկյունը տիեզերական մայրն է, որն իր մեջ պարունակում է ամբողջ ֆենոմենալ աշխարհը։ Ինքը ֆենոմենալ աշխարհը յանտրայում ներկայացված է ութ թերթիկներով լոտոսի տեսքով։ Այս մասամբ տեսանելի եռանկյունը խորհրդանշում է Աստվածային մոր անսահմանությունը։ Դրա միայն մի փոքր մասն է արտահայտվում որպես Կալի:

Ութ թերթիկ լոտոսը նշանակում է ութակի դրսևորում՝ ակաշա, օդ, կրակ, ջուր, երկիր, միտք, բարձրագույն ըմբռնում և ինքնաիրացում։

Երեք ոսկե շրջանակ լոտոսի ներսում՝ ժամանակի երեք ասպեկտ՝ անցյալ, ներկա և ապագա: Շրջանակները համակենտրոն են և ունեն ընդհանուր կենտրոն՝ ժամանակի երեք ասպեկտների աղբյուրը։

Երեք բնադրված եռանկյունները ներկայացնում են շակտիի էներգիայի երեք որակները՝ Սատտվա, Ռաջաս և Թամաս: Rajas-ը և Tamas-ը համապատասխանաբար ակտիվություն և պասիվություն են: Ակտիվությունն ու պասիվությունը ֆենոմենալ աշխարհի երկու հիմնական որակներն են։ Սատտվան աստվածային հավասարակշռություն է: Այսպիսով, մարդու էներգիայի երեք հիմնական ուղիներն են՝ Իդան (Թամաս, լուսին), Պինգալան (Ռաջաս, արև) և Սուշումնան (Սատտվա, հավասարակշռություն, Կունդալինի): Մենք ստեղծված ենք Աստծո պատկերով և նմանությամբ: Այս օրինակը ևս մեկ անգամ հաստատում է մեզ դա։ Տիեզերքի երեք որակները (եռանկյունները) կապված են ժամանակի երեք օղակների հետ։

Կենտրոնում բինդուն է՝ մեդիտացիայի համար նախատեսված կետը, Աստվածային Մայր Կալին ինքը՝ մեր աշխարհի ժամանակի և որակների աղբյուրը:

Նշումներ Kali Yantra-ի մասին.

Այստեղ, կարծում եմ, մեկնաբանություններ պետք չեն։ Կարմիր գույնի գերակշռությունը վկայում է ռազմատենչության և ագրեսիվության մասին։ Եվ դա պատահական չէ, քանի որ Կալին Աստվածային մոր կործանարար էներգիան է:

Կապույտի, կարմիրի և կանաչի համադրությունը խոսում է դինամիզմի և բողոքի մասին։ Կալին իսկապես փոխակերպող ուժ է:

Տարա Յանտրա

«Tara» բառը գալիս է սանսկրիտ «tr» բառից, որը նշանակում է «տանել»: Տարան շակտիսներից է, այսինքն՝ էներգիաների տեսակներից մեկը, որը մարդուն փոխադրում է հարաբերական գոյությունից դեպի ամենաբարձրը։

Տարան այն էներգիան է, որն առկա է մարդու մարմնում երկրորդ սրբային Սվադհիստանա չակրայում, որը ջրի բնակավայրն է:

Տարան կոչվում է աստվածուհի, ով անցնում է սամսարայի (հարաբերական գոյություն) օվկիանոսով և վերացնում է մոլեգնող ջրերի վախը: Tara Yantra-ի մասին մեդիտացիան օգնում է բացել երկրորդ չակրան, որը վերացնում է ջրի հետ կապված բոլոր խնդիրները: Սանսկրիտում ջուրը հոմանիշ է «կյանք» բառի հետ։ Ջուրն իսկապես կյանք է, մենք 80 տոկոսով ջուր ենք, ջուրը լավագույն լուծիչն է, ջուրը բոլոր տարրերի միացման սկզբունքն է: Ջուրը կապված է համի զգացողության հետ, իսկ համի կենտրոնացման տեղը լեզուն է։ Հետևաբար Տարան խոսքի աստվածուհին է: Այն ներկայացնում է բնօրինակ ձայնը, որից առաջացել է ֆենոմենալ աշխարհը:

Տարան որպես Մահավիդյա հույզերի և արտահայտչամիջոցների, այսինքն՝ խոսքի մարմնացումն է։

Տանտրայում ենթադրվում է, որ Տարայի սիդհին (գերհզորությունները) կարելի է ձեռք բերել առանց մեդիտացիայի, մանտրաների կրկնության, երկրպագության, առանց մշտական ​​պրակտիկայի, առանց տարրերը մաքրելու: Սիդդհին կարող է դրսևորվել միայն այն հիշելով: Սա պրակտիկան հասանելի է դարձնում բոլորին:

Tara Yantra-ն յանտրաներից ամենապարզն ու հզորն է:

Նրա բուկտուրը (արտաքին քառակուսին) կանաչ տերևների գույնն է։ Կանաչը հավասարակշռության գույնն է, որն անհրաժեշտ է հարաբերական գոյության օվկիանոսը հաղթահարելու համար։ Կանաչ գույնի մասին մեդիտացիան առաջացնում է լրացուցիչ կարմիր գույն՝ ոգեշնչման գույն, ազատ տեղաշարժ և ապստամբություն կանոնների և կանոնակարգերի դեմ:

Լոտոսի թերթիկները գունատ են վարդագույն, համեստության գույնը. Այս գույնի մասին մեդիտացիան մարդուն դարձնում է անկեղծ։ Լոտոսի ութ թերթիկների սիմվոլիկան նկարագրված է Kali Yantra բաժնում։

Եռանկյունին, որի գագաթն ուղղված է դեպի վեր, ներկված է բոսորագույն՝ կատաղության գույնով: Տարան այն աստվածուհին է, ով ազատում է փոթորիկների և ջրհեղեղների վախը: Նրա կապը խոսքի հետ ցուցադրվում է բոսորագույն եռանկյունի վրա դնելով մանուշակագույնԱկաշա - հինգերորդ չակրայի տարրը, որը համարվում է գիտելիքի բնակավայր: Երկրորդ և հինգերորդ չակրաները միացված են էներգիայի ալիքով, որը կոչվում է Սարասվաթի Նադի, որն ամենակարևոր ալիքներից մեկն է: Այն ավարտվում է լեզվով:

Բոսորագույն եռանկյունու վրա մեդիտացիա, որի ֆոնին ոսկե բինդու (կետ) է դրված, առաջացնում է կանաչ գույնը: Այսպիսով, կանաչ բուկտուրի վրա խորհրդածելուց ստացվում է բոսորագույն գույն, իսկ բոսորագույն եռանկյունու վրա՝ կանաչ: Այս հավասարակշռությունը Tara Yantra-ի գաղտնիքը հասկանալու բանալին է:

Կանաչը չեզոք գույն է՝ ո՛չ սառը, ո՛չ տաք, քանի որ այն տաք դեղինի և սառը համադրություն է կապույտ գույներ. Վառ կարմիրը բռնության գույնն է, բայց կանաչը հանգստացնում է այն: Նախ, մեդիտացիան իրականացվում է կանաչ արտաքին քառակուսու վրա, որն առաջացնում է կենսական ակտիվություն, իսկ բոսորագույն եռանկյունու վրա հետագա մեդիտացիան ստեղծում է կանաչ գույն և հաստատում հավասարակշռություն:

Վերջապես, մեդիտացիա ոսկե բինդու - Շակտի Տարայի մասին:

Նշումներ Tara Yantra-ի մասին.

Այստեղ դուք կարող եք տեսնել այս յանտրայի հակադարձ գույները: Վարդագույնը (թույլ կարմիրը), ինչպես արդեն նշվեց, ոգեշնչման, ազատ տեղաշարժի և կանոնների ու կանոնակարգերի դեմ ապստամբության գույն է: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ հիմնական կոնցենտրացիան ստացվում է ծաղկի կանաչ շրջանակի տերևների վրա: Կանաչի իմաստը գրված էր վերեւում։

Էզոթերիկ Քայլաշ դպրոցի հիմնադիրն ու ղեկավարը

Յանտրաները տարբեր աստվածությունների էներգետիկ կառույցների խորհրդանշական պատկերներ են, ինչպես դրանք տեսնում են իմաստունները: Սա նշանակում է, որ յուրաքանչյուր յանտրայում կա որոշակի աստվածություն կամ էներգիա: Մեդիտացիայի ժամանակ յանտրան լցվում է էներգիայով։ Իր հզորությամբ այն չի կարող համեմատվել որևէ պատկերակի հետ։ Պատկերագրական պատկերը միշտ ունի անհատական ​​հատկանիշներ, իսկ յանտրան համընդհանուր է, քանի որ այն բաղկացած է բոլոր երևույթներին բնորոշ արքետիպային մասերից։ Այստեղից հետևում է, որ յանտրան արխետիպային միավոր է, որը կապված է գենետիկ կոդավորման հետ։ Յանտրաները պարունակում են աստվածային հայտնություններ, որոնք թույլ են տալիս խորհրդածողին անցնել կոնկրետ իրականությունից դեպի վերացական ճշմարտություն:

Յանգ կամ յամ վանկը թարգմանվում է որպես պահում: Այսինքն՝ այն կրում է առարկայի, մտքի, կենտրոնացման էությունը։ Trana բառից՝ ազատագրում կապերից: Ուստի յանտրան ներկայացնում է այն, ինչը պահպանում է էությունը և ազատագրում։ Yantra բառի երկրորդ իմաստը խորհրդանիշն է։ Սիմվոլը անհասկանալիի ստեղծագործական արտահայտությունն է Այսպիսով, յանտրան օգնում է դուրս գալ սովորական մտածելակերպից և անցնել փոփոխված վիճակի: գիտակցությունը։

Սիմետրիկ երկրաչափական տարրերը գլխուղեղի կեղևի տեսողական կենտրոնների վրա ազդելու լավագույն միջոցն են։ Քանի որ նրանց կեսերը նույնն են, նրանք նույն ազդեցությունն ունեն երկու կիսագնդերի վրա, այսինքն՝ նպաստում են նրանց հավասարակշռության վիճակին։

Ցանցաթաղանթի բջիջները, որոնք ազդանշաններ են մատակարարում ուղեղային ծառի կեղևի տեսողական հատվածին, ունեն շրջանաձև համաչափություն, ուստի նրանք շատ լավ են արձագանքում կլոր բծերին և կետերին, քանի որ նրանց ընկալման դաշտը կլոր է: Այսպիսով, յանտրաները համապատասխանում են ցանցաթաղանթի ներքին կառուցվածքին։

Յանտրաների մասին խորհրդածությունը միշտ պետք է զուգակցվի մանտրաների հետ՝ ուղեղի տեսողական (աջ) և բանավոր (ձախ) կիսագնդերը միաժամանակ ակտիվացնելու համար: Հինդու մանտրաները բավականին դժվար է հիշել և կրկնել մեզ՝ եվրոպացիներիս համար, հատկապես, եթե դրանք ներառում են ավելի քան հինգ բառ: Հետևաբար, ցանկացած յանտրայի մասին մտածելիս հարմար է AUM-ի համընդհանուր և ամենակարևոր մանտրան կրկնելը: AUM-ը ներառում է բոլոր մյուս մանտրաները միասին վերցրած և տիեզերքի բոլոր հնչյունները: Յանտրաները համընդհանուր օրինաչափություններ են, իսկ մանտրաներն ունեն տիեզերական ձայն:

Կարևոր գործոն է յանտրայի հեռավորությունը մեդիտատորի աչքերից։ Այն ուղղակիորեն կապված է ցանցաթաղանթի բջիջների ընկալման տարածքի հետ, քանի որ հայացքի կենտրոնից հեռավորությունը փոխում է այդ բջիջների արձագանքը: Մտադրության կենտրոնացման օպտիմալ հեռավորությունը համընկնում է ընթերցանության ժամանակ աչքերի և գրքի միջև հարմարավետ հեռավորության հետ:

Մտածելու ճանապարհը անթարթ հայացքն է դրսում։

Առանց մանտրայի (աստվածային ձայնի կրկնություն) յանտրայի մասին խորհրդածությունն անհնար է։ Դրա հետ աշխատելու համար անհրաժեշտ է կանչել պրանա՝ կենսական ուժ կամ էներգիա: Էներգետիկ գործունեության վիճակի մեջ մտնելը յուրաքանչյուր մարդու համար անհատական ​​է՝ իր գիտելիքներին և հնարավորություններին համապատասխան։

Գանեշան այն ամենի աստվածն է, որն ունի ձև, այսինքն՝ ստեղծված ամեն ինչ։

Կետը (bindu) այն աղբյուրն է, որտեղից առաջանում է այն ամենը, ինչ գոյություն ունի և որտեղից այն անհետանում է: Սա հավերժական գիտակցության խորհրդանիշ է: Երբ այն դրսևորվում է, այն ծնում է անունների և ձևերի աշխարհ: վերափոխում է այդ երեւույթները մեկ հոսքի և դառնում դրա միավորող ուժը։ Միևնույն ժամանակ, կետը ներկայացնում է սերմնահեղուկը կամ տղամարդկային էներգիան: Այսինքն, սա արական ստատիկ էներգիա է: Այս յանտրայում կետը ոսկեգույն է և ինքը Գանեշան է: Այս կետի շուրջ մեդիտացիան յանտրայի հետ աշխատելու հիմնական նպատակն է:

Շրջանակը կետի երկարացումն է: Կետը էներգիայի ամենասեղմված ձևն է, իսկ շրջանագիծը նշանակում է այդ ուժի բաշխումը: Նման ընդլայնումը տարածություն է, որը մեծացնում է կետի ազդեցության տարածքը: Բացի այդ, շրջանակն իր մեջ փակում է կետը՝ որպես անհատական ​​միավոր՝ բաժանելով տրամաբանական գիտակցությունը տիեզերական գիտակցությունից:

Եռանկյունը ամենապարզ ձևն է և ունի ամենաքիչ գծերը, որոնք անհրաժեշտ են ձև ստեղծելու համար: Զարգացման գործընթացում կրակն առաջինն է ստացել, որ եռանկյունին խորհրդանշում է կրակոտ տարրը. Հորիզոնական գիծը (եռանկյան հիմքը) ներկայացնում է անգործություն և կայունություն: Ուղղահայաց հատվածներ - շարժում: Սա դինամիկ և աչք շոյող կերպար է։ Եռանկյունը, որի գագաթը դեպի վեր է ուղղված, ուշադրություն է գրավում դեպի ամենաբարձրը և հեռացնում մտքերն այս աշխարհից: Այն նաև անձնավորում է տղամարդկային էներգիան, արական հյութը, անմահության էլիքսիրը։ Բացի այդ, հավասարակողմ եռանկյունը հավասարակշռություն է:

Դավթի աստղը կենտրոնում ստատիկ հավասարակշռություն է: Դեպի վեր ուղղված եռանկյունը կրակի կամ տղամարդկային էներգիայի տարրն է: Երկրորդ եռանկյունը ջրի տարրն է՝ կանացի էներգիա։ Սա երկու էներգիաների հավասարակշռությունն է

Շրջանակը, որում գրված են լոտոսի թերթիկները, ներկայացնում է Տիեզերքը: Լոտոսի թերթիկները նշանակում են ակնհայտ իրականություն: Սա ամբողջ ֆենոմենալ աշխարհն է, որն ունի 8 ասպեկտ՝ ակաշա, օդ, կրակ, ջուր, երկիր, միտք, բարձրագույն հասկացողություն և բարձր գիտակցություն: Այսինքն՝ 8 հիմնական աշխարհներ։

Արտաքին հրապարակը խորհրդանշում է տարածության առավել գործնական օգտագործումը, այն չի հետապնդում որևէ կոնկրետ նպատակ, այլ ծառայում է բացառապես նեղացնելու տեսադաշտը: Քառակուսի - կայունություն, կարծրություն: Հորիզոնական գծեր՝ կայունություն և անգործություն, ուղղահայաց գծեր՝ շարժում։ Քանի որ քառակուսին նման երկու զույգերի համակցություն է, այն ունի կայուն պրոզաիկ բնույթ։ Սա չեզոք ֆոնային պաշտպանիչ է, ուստի այն նույն ազդեցությունը չունի տեսողության վրա, ինչ եռանկյունին: Հետեւաբար, քառակուսի ֆոնի վրա եռանկյունները դինամիկ են հայտնվում: Քառակուսին երկրի տարրն է: T-աձև ելուստները ներկայացնում են 4 կարդինալ ուղղություններ, դրանք դռան տերևներ են, որոնք շարժում են ստեղծում հրապարակի ներսում: Յանտրայում դռներով քառակուսին կոչվում է բուքթուր և այստեղ ունի վառ կանաչ գույն, որը հավասարակշռության գույնն է։ Այս գույնի մասին մտածելուց առաջանում է նրա փոխլրացնող գույնը՝ կարմիրը։ Կարմիրը կյանքի և ոգեշնչման գույնն է:

Նշումներ Գանեշա Յանտրայի մասին :

Մենք նկատեցինք յանտրաների մի հետաքրքիր առանձնահատկություն. Եթե ​​գույները հակադարձում եք, շատ հետաքրքիր պատկեր է ստացվում։ Տեսնում եք, որ յանտրան վերածվել է մանուշակագույն-կապտույտ-բաց կանաչ գույների: Սա պատահական չէ։ Մանուշակագույն և կապույտ գույները բարձրագույն չակրաների, ավելի բարձր էներգիաների գույներն են: Պարզվում է, որ երբ դուք լարում եք յանտրայի մեջ, ձեր գիտակցության մեջ իջնում ​​են հակառակ գույները՝ ամենաբարձր գույները: Պետք չէ խորհել այս պատկերի շուրջ, քանի որ, ինչպես հասկանում եք, էֆեկտը լրիվ հակառակ կլինի։

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ գույները միմյանց հավասարեցնելով, այսինքն՝ դրանք մոտեցնելով ընդհանուր տիրույթին, յանտրան բացահայտում է իր տարածական կառուցվածքը։ Դուք կարող եք հստակ որոշել, թե որ հատվածն է ավելի մոտ և որը հեռու:

Դուրգան կանացի էներգիան է և անունների և ձևերի աշխարհի հիմնական պատճառն է: Այն ոչնչացնում է բոլոր տեսակի չարիքները՝ աղքատությունը, տառապանքը, սովը, վատ սովորությունները, հիվանդությունները և մեղքերը: Նա ինքը Աստվածային մայրն է: Դուրգան բոլոր աստվածային ուժերի ընդհանրացված խորհրդանիշն է: Այս ուժը դրսևորվում է ձևով՝ հավասարակշռություն, խաղաղություն և բարեկեցություն հաստատելու համար: Անունների և ձևերի աշխարհի գոյությունն անհնար է առանց հակադրությունների՝ լույսի և մութ ուժերի պայքարի։ Մութ ուժերը հզոր են և կործանարար, մինչդեռ լույսի ուժերը ստեղծագործ և արդյունավետ են, բայց դանդաղ: Սկզբում առավելությունը սովորաբար մութ ուժերի կողմն է, քանի որ նրանք միավորվում են միասին, իսկ Աստվածային ուժերը ցրվում են: Այնուամենայնիվ, երբ մութ ուժերը հանգեցնում են հավասարակշռության կործանմանը, աստվածային բոլոր ուժերը միավորվում են՝ վերածվելով մեկ Աստվածային ուժի, նրա անունը Շակտի կամ Դուրգա է, և նա վերականգնում է կորցրած հավասարակշռությունը:
Դուրգան խորհրդանշում է էներգիայով լեցուն գիտակցության կամ գիտակից էներգիայի ոչ երկակի գոյությունը:

Արտաքին քառակուսու (բեյ) գույնը համապատասխանում է արևին։ Այս գույնի շուրջ մեդիտացիան առաջացնում է լրացուցիչ գույն՝ կապույտ, որը խաղաղություն է բերում և մագնիսական էներգիա է փոխանցում մեդիտատորին:

Ութ թերթիկներով լոտոսը անձնավորում է բոլոր իրերի ութը, մոտավորապես նույնը, ինչ Գանեշա Յանտրայում:

Երեք օղակները խորհրդանշում են ժամանակի երեք բաղադրիչները՝ անցյալ, ներկա և ապագա:

Կենտրոնում գտնվող իննաթև աստղը ներկայացնում է ինը էներգիա: Երեք եռանկյուններ՝ իրենց գագաթներով դեպի վեր, նշանակում են արարման, պահպանման և կործանման երեք սկզբնական ուժերը։ Նրանք այնպիսի ներդաշնակության մեջ են, որ զուգորդվում են միմյանց հետ, ինչը նշանակում է, որ ստեղծումը, պահպանումն ու ոչնչացումը նույնպես կապված են ժամանակի հետ։ Չորրորդ եռանկյունը՝ դեպի ներքև, ներկայացնում է լույսի մարմնավորումը, աստվածային միացյալ զորությունը: Եվ բոլոր չորս եռանկյունների համընկնումը առաջացնում է մեկ այլ եռանկյունի կենտրոնում: Այն ուղղված է դեպի վեր և նշանակում է հենց Աստվածային մայրը, և այս եռանկյունու յուրաքանչյուր կողմը պատկանում է երեք հիմնական աստվածային ուժերից մեկին:

Կենտրոնական կետը բինդուն է՝ ինքը՝ Դուրգան՝ Աստվածային մայրը:

Դուրգա Յանտրաի մասին նշումներ :

Դուրգա Յանտրայի հակադարձումը տալիս է Գանեշ Յանտրայի պատկերի նման պատկերը: Այս դեպքում յանտրան պահպանում է իր տոնային ամբողջականությունը։ Այն ավելի մեղմ է գունային ընկալման մեջ, և դա առանց պատճառի չէ. ի վերջո, Դուրգա Յանտրան կանացի էներգիա է: Ինչպես նախորդ դեպքում, կապույտ գույների գերակշռությունը Աստվածայինի խորհրդանիշն է: Կարող եմ ենթադրել, որ ամենաբարձր մանուշակագույն գույնի բացակայությունը վկայում է կանանց մի տեսակ ստորադասվածության մասին տղամարդկանց նկատմամբ։

Կալին տասը Մահավիդյաներից առաջինն է, տասը տեսակի էներգիա, որոնցից բաղկացած է ողջ աշխարհը։ Տասը Մահավիդյաները բոլոր գաղտնիքների գաղտնիքն են:

Կալին Աստվածային Մայր Շակտիի էներգիան է իր կործանարար առումով: Հայտնի է, որ Շակտին կանացի էներգիա է, իսկ Շիվան՝ առնական: Շիվան ստատիկ է, Շակտին՝ դինամիկ։ այսինքն Շակտին Շիվայի դրսեւորումն է դինամիկայի մեջ։

Սանսկրիտից թարգմանված «կալա» բառը երկու իմաստ ունի՝ ժամանակ և մահ: Ֆենոմենալ աշխարհում ամեն ինչ սահմանափակված է ժամանակով։ Որոշակի ժամանակ ցանկացած էակի էներգիա հեռանում է նրանից, և մահը տեղի է ունենում: Այսինքն՝ մահը ներկայացնում է կյանքի ուժի գոյության ավարտը։

Նյութը չի առաջանում և չի մեռնում, այն փոխում է իր ձևը: Այս պատճառով մահը փոփոխություն կամ փոխակերպում է: Կալին նման փոփոխությունների աստվածուհին է, որոնք բացարձակապես անհրաժեշտ են էներգիայի նորացման և հոգևոր զարգացման համար։

Նյութական ձևին կապվածությունը մահվան վախ է առաջացնում: Սա հիմնարար վախ է, որն իր արմատներն ունի ուղեղի ցողունում: Նման վախը հոգևոր զարգացման հիմնական խոչընդոտն է: Կալին ձեզ ազատում է մահվան վախից՝ առաջին չակրայի հիմնարար անհանգստությունից: Նա դաժան է անգրագետ մարդկանց նկատմամբ, ովքեր կառչում են իրենց ֆիզիկական մարմիններից, բայց աստվածների հանդեպ նա գործում է Աստվածային մոր պես:

Մարդը, ով գնում է կատարելության հոգեւոր ճանապարհով, պետք է հաղթահարի մահվան վախի ճիրանը: Նրանց համար, ովքեր հաղթահարել են իրենց հիմնական վախը, բաց են հավերժության գիտելիքի և ըմբռնման դռները:

Ֆիզիկական մարմինը կախված է պրանայից (էներգիա), որը մտնում է այն ձախ և աջ քթանցքներով: Նրանց ակտիվությունը խթանում է Ida և Pingala ալիքների ակտիվությունը: Այս երկու էներգիայի ալիքները սկսվում են Մուլադհարա չակրայից (արմատից) և ավարտվում համապատասխանաբար ձախ և աջ քթանցքներում: Մարդու էներգիան նրա շունչն է, բայց միևնույն ժամանակ այն նույն էներգիան է, որը թափանցում է ամբողջ տիեզերքը՝ ժամանակի, շարժման և հաճախականությունների տեսքով: Իդան և Պինգալան լուսնային և արևային էներգիայի հոսքեր են, որոնք մարդուն պահում են ժամանակի շրջանակներում։ Բայց գլխավոր ալիքը Սուշամնա անժամանակ է։ Այն սկսվում է նույն Մուլադհարայից՝ անցնելով ողնաշարի երկայնքով և ավարտվում ուղեղի կեղևում՝ գիտակցության բնակավայրում: Երբ էներգիան ուղղվում է Սուշումնայով, լուսնային և արևային էներգիայի հոսքերը դառնում են անշարժ, և Կունդալինին արթնանում է:

Կունդալինին բարձրանում է Սուշումնայի ամենալավ ալիքով և ծակում է վեց չակրաները՝ միաժամանակ լուծարելով հինգ հիմնական տարրերը դրանց սկզբնաղբյուրում: Այս հիմնական տարրերը ներկայացնում են ֆիզիկական մարմնի նյութական բաղադրիչները: Կունդալինիի վերելքի ժամանակ ցանկացած կապվածություն սարսափելի սենսացիա է առաջացնում: Երբ կցորդները վերացվեն, Կալին (Կունդալինի, Նախնական Ուժը) կբավարարվի, և մարդը կգնա ֆենոմենալ աշխարհից այն կողմ՝ դեպի երանության տիրույթ՝ հավերժության կացարանում (ժամանակային սահմանափակ գիտակցությունից այն կողմ): Այս աշխարհում մահվան վախ չկա:

Այսպիսով, Կալին Մահավիդյան է, ով հեռացնում է տգիտությունը, որը ստիպում է մարդուն վախենալ մահից: Կալին առաջին Մահավիդյան է։ Նրա մյուս անունը Ադյա է՝ վերածնված, որը երբեմն կոչվում է Կունդալինի Շակտի։ Հետևաբար, Կալին Կունդալինի է:

Արտաքին քառակուսին կարծես միշտ է, դարպասը նայում է չորս կարդինալ ուղղություններին: Բուկտուրի շուրջ երկու գծերը և բուկտուրի կապույտ գույնը կազմում են երեք շերտ՝ նյութի երեք վիճակ՝ պինդ, հեղուկ և գազային։

Բուկթուրի և շրջանաձև նախշի միջև կա եռանկյուն, որը միայն մասամբ է երևում։ Շրջանակի պատճառով տեսանելի են միայն երկու անկյունները և հիմքը: Այս եռանկյունը տիեզերական մայրն է, որն իր մեջ պարունակում է ամբողջ ֆենոմենալ աշխարհը։ Ինքը ֆենոմենալ աշխարհը յանտրայում ներկայացված է ութ թերթիկներով լոտոսի տեսքով։ Այս մասամբ տեսանելի եռանկյունը խորհրդանշում է Աստվածային մոր անսահմանությունը։ Դրա միայն մի փոքր մասն է արտահայտվում որպես Կալի:

Ութ թերթիկ լոտոսը նշանակում է ութակի դրսևորում՝ ակաշա, օդ, կրակ, ջուր, երկիր, միտք, բարձրագույն ըմբռնում և ինքնաիրացում։

Երեք ոսկե շրջանակ լոտոսի ներսում՝ ժամանակի երեք ասպեկտ՝ անցյալ, ներկա և ապագա: Շրջանակները համակենտրոն են և ունեն ընդհանուր կենտրոն՝ ժամանակի երեք ասպեկտների աղբյուրը։

Երեք բնադրված եռանկյունները ներկայացնում են շակտիի էներգիայի երեք որակները՝ Սատտվա, Ռաջաս և Թամաս: Ռաջասը և Թամասը համապատասխանաբար ակտիվություն և պասիվություն են: Ակտիվությունն ու պասիվությունը ֆենոմենալ աշխարհի երկու հիմնական որակներն են։ Սատտվան աստվածային հավասարակշռություն է: Այսպիսով, մարդու էներգիայի երեք հիմնական ուղիներն են՝ Իդան (Թամաս, լուսին), Պինգալան (Ռաջաս, արև) և Սուշումնան (Սատտվա, հավասարակշռություն, Կունդալինի): Մենք ստեղծված ենք Աստծո պատկերով և նմանությամբ: Այս օրինակը ևս մեկ անգամ հաստատում է մեզ դա։ Տիեզերքի երեք որակները (եռանկյունները) կապված են ժամանակի երեք օղակների հետ։

Կենտրոնում բինդուն է՝ մեդիտացիայի համար նախատեսված կետը, Աստվածային Մայր Կալին ինքը՝ մեր աշխարհի ժամանակի և որակների աղբյուրը:

Նշումներ Կալի Յանտրայի մասին :

Այստեղ, կարծում եմ, մեկնաբանություններ պետք չեն։ Կարմիր գույնի գերակշռությունը վկայում է ռազմատենչության և ագրեսիվության մասին։ Եվ դա պատահական չէ, քանի որ Կալին Աստվածային մոր կործանարար էներգիան է:

Կապույտի, կարմիրի և կանաչի համադրությունը խոսում է դինամիզմի և բողոքի մասին։ Կալին իսկապես փոխակերպող ուժ է:

Տարա Յանտրա

Tara բառը գալիս է սանսկրիտից tr, որը նշանակում է կրել։ Տարան շակտիսներից է, այսինքն՝ էներգիաների տեսակներից մեկը, որը մարդուն փոխադրում է հարաբերական գոյությունից դեպի ամենաբարձրը։

Տարա- սա այն էներգիան է, որն առկա է մարդու մարմնում երկրորդ սակրալ Սվադհիշթհանա չակրայում, որը ջրի բնակավայրն է:

Տարան կոչվում է աստվածուհի, ով սամսարային տեղափոխում է օվկիանոսով (հարաբերական գոյություն և վերացնում է մոլեգնած ջրերի վախը: Տարա Յանտրայի մասին մեդիտացիան օգնում է բացել երկրորդ չակրան, որը վերացնում է ջրի հետ կապված բոլոր խնդիրները: Սանսկրիտում ջուրը հոմանիշ է բառի հետ: Ջուրն իսկապես կյանք է, մենք 80 տոկոսով բաղկացած ենք ջրից, ջուրը բոլոր տարրերի միացման սկզբունքն է, և համի վրա կենտրոնանալու տեղը լեզուն է: Տարան խոսքի աստվածուհին է, որից առաջացել է ֆենոմենալ աշխարհը։

Տարան որպես Մահավիդյա հույզերի և արտահայտչամիջոցների, այսինքն՝ խոսքի մարմնացումն է։

Տանտրայում ենթադրվում է, որ Տարայի սիդհին (գերհզորությունները) կարելի է ձեռք բերել առանց մեդիտացիայի, մանտրաների կրկնության, երկրպագության, առանց մշտական ​​պրակտիկայի, առանց տարրերը մաքրելու: Սիդդհին կարող է դրսևորվել միայն այն հիշելով: Սա պրակտիկան հասանելի է դարձնում բոլորին:

Tara Yantra-ն յանտրաներից ամենապարզն ու հզորն է:

Նրա բուկտուրը (արտաքին քառակուսին) կանաչ տերևների գույնն է։ Կանաչը հավասարակշռության գույնն է, որն անհրաժեշտ է հարաբերական գոյության օվկիանոսը հաղթահարելու համար: Կանաչ գույնի մասին մեդիտացիան առաջացնում է լրացուցիչ կարմիր գույն՝ ոգեշնչման գույն, ազատ տեղաշարժ և ապստամբություն կանոնների և կանոնակարգերի դեմ:

Լոտոսի թերթիկները գունատ վարդագույն են՝ համեստության գույնի։ Այս գույնի մասին մեդիտացիան մարդուն դարձնում է անկեղծ։ Լոտոսի ութ թերթիկների սիմվոլիկան նկարագրված է Kali Yantra բաժնում։

Եռանկյունին, որի գագաթն ուղղված է դեպի վեր, ներկված է բոսորագույն՝ կատաղության գույնով: Տարան այն աստվածուհին է, ով ազատում է փոթորիկների և ջրհեղեղների վախը: Նրա կապը խոսքի հետ ցույց է տալիս բոսորագույն եռանկյունու ծածկույթը ակաշայի մանուշակագույն գույնի վրա՝ հինգերորդ չակրայի տարրը, որը համարվում է գիտելիքի բնակավայր: Երկրորդ և հինգերորդ չակրաները միացված են էներգիայի ալիքով, որը կոչվում է Սարասվաթի Նադի, որն ամենակարևոր ալիքներից մեկն է: Այն ավարտվում է լեզվով:

Բոսորագույն եռանկյունու վրա մեդիտացիա, որի ետին պլանում ոսկե բինդու (կետ) է դրված, առաջացնում է կանաչ գույն: Այսպիսով, կանաչ բուկտուրի վրա մեդիտացիայից առաջանում է բոսորագույն գույնը, իսկ բոսորագույն եռանկյունու վրա մեդիտացիան՝ կանաչ: Այս հավասարակշռությունը Tara Yantra-ի գաղտնիքը հասկանալու բանալին է:

Կանաչը չեզոք գույն է՝ ո՛չ սառը, ո՛չ տաք, քանի որ այն տաք դեղինի և սառը կապույտի համադրություն է։ Վառ կարմիրը բռնության գույնն է, բայց կանաչը հանգստացնում է այն: Նախ, մեդիտացիան իրականացվում է կանաչ արտաքին քառակուսու վրա, որն առաջացնում է կենսական ակտիվություն, իսկ բոսորագույն եռանկյունու վրա հետագա մեդիտացիան ստեղծում է կանաչ գույն և հաստատում հավասարակշռություն:

Վերջապես, մեդիտացիա ոսկե բինդու - Շակտի Տարայի մասին:

Նշումներ Tara Yantra-ի մասին :

Այստեղ դուք կարող եք տեսնել այս յանտրայի հակադարձ գույները: Վարդագույնը (թույլ կարմիրը), ինչպես արդեն նշվեց, ոգեշնչման, ազատ տեղաշարժի և կանոնների ու կանոնակարգերի դեմ ապստամբության գույն է: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ հիմնական կոնցենտրացիան ստացվում է ծաղկի կանաչ շրջանակի տերևների վրա: Կանաչի իմաստը գրված էր վերեւում։

¤ Վիոլետ Յանտրա- Համակենտրոնացման համար պատկերների եզակի զարգացում: