Mănăstirea Lukyanova. Schitul masculin al mănăstirii Sf. Lucian lângă g

Construcția unei noi catedrale de piatră cu cinci cupole chiar în locul în care se afla prima biserică de lemn a Nașterii Maicii Domnului, a început în ultimii ani ai secolului al XVII-lea. Construcția catedralei a fost încredințată masonului Shabunin „și tovarășilor săi”.

Catedrala este un prim exemplu. În acest caz, este o întruchipare târzie a acestui stil în combinație cu o compoziție fără piloni tradițională pentru arhitectura templului rus.

Un patrulater înalt cu trei lumini, așezat pe un subsol, este completat cu cinci tamburi cilindrice mici cu capete și este completat de o absidă de altar din trei părți, cu trei petale în plan. Cvadruplul este acoperit cu o boltă închisă abruptă, iar absida este acoperită cu o conchetă din trei părți.

Toate fațadele templului sunt împărțite de omoplați în trei rotiri înalte, fiecare dintre ele fiind completată cu un kokoshnik. Fațada vestică, precum și părți mari ale fațadelor nordice și sudice, sunt înconjurate de o galerie spațioasă. După ce a supraviețuit numeroșilor „proprietari” ai mănăstirii, aceasta a supraviețuit într-o stare deteriorată până în prezent și așteaptă restaurarea. În al treilea nivel de lumină există ferestre înalte încadrate de plăci baroce Naryshkin cu coloane subțiri și frontoane triunghiulare rupte. În ferestrele tuturor nivelurilor, s-au păstrat grătare forjate din fier din benzi cu secțiune dreptunghiulară. Pe ferestrele celei de-a doua și a treia lumini, grilajele sunt ondulate și sunt realizate din tije rotunde în secțiune transversală.

De remarcat sunt ancorele mari, originale în formă de S, care au fost folosite în timpul restaurării templului în 1851 în jurul întregului perimetru pentru a întări clădirea.

Înainte de închiderea mănăstirii, necropola reprezentanților familiei de nobili Sobakin, starețul Avraam și alți binefăcători ai mănăstirii se afla la subsolul bisericii. Cripta a fost restaurată în 2016.

Catedrala Maicii Domnului din Schitul Lucian din interior

În 1893, în Mănăstirea Lukianov, se pregăteau să sărbătorească solemn viitoarea aniversare a 300 de ani de la apariția icoanei miraculoase a Nașterii Preasfințitei Theotokos într-un an. Pentru această dată semnificativă, pereții interiori au fost pictați în catedrală.

Academic în maniera de a picta în stilul clasicismului târziu a ilustrat viața lui Iisus Hristos. Scenele Evangheliei erau deasupra ferestrelor, câte trei pe fiecare perete. Iar imaginile sfinților erau așezate dedesubt, între ferestre. Litera este considerată alb-negru, proporțiile sale sunt oarecum rafinate, desenul este corect, combinațiile colorate sunt restrânse.

Sunt pictate doar pereții nordici, vestici și sudici ai patrulaterului. Fiecare dintre ele are trei compoziții, unite prin arcuri decorative. Pe peretele de nord există compoziții „Vindecarea orbilor”, „Predica lui Ioan Botezătorul” și „Binecuvântarea copiilor”.

În stâlpii din rândul inferior de ferestre se află imagini ale călugărilor Chiril, Andrei și Ioan.

Pe peretele vestic există scene „Botezul Rusiei de St. Prințul Vladimir "," Maica Domnului pe tron ​​"și" Botezul prințesei Olga ". Între ferestrele rândului inferior erau pictate Sfinții Savvaty, Sergius și Ieronim, Anthony și Theodosius, Daniel.

Pe peretele de sud există compoziții „Învierea fiicei lui Iair”, „Predica de pe munte” și „Vindecarea paraliticului”. Între ferestre se află sfinții Efraim și Eutimie.

Imaginile sfinților sunt dominate de culori saturate de albastru, verde deschis și roz.

După închiderea mănăstirii, când teritoriul mănăstirii a fost ocupat de o casă de invalizi, partea centrală a catedralei a fost folosită pentru uscarea lenjeriei, astfel încât picturile murale au rămas în cea mai mare parte până în zilele noastre. Astăzi încântă ochii călugărilor și pelerinilor mănăstirii. Dar frații nu își pierd speranța că în viitorul apropiat picturile vor fi restaurate și vor străluci din nou cu frumusețea lor curată în catedrala restaurată.

Templul Bobotezei este cel mai vechi din Schitul Lucian. Construcția sa a început în 1680 la inițiativa călugărului Cornelius.

Volumul cu două cupole al templului, precum și refectorul cu doi stâlpi extins de-a lungul axei longitudinale, sunt considerate exemple unice de arhitectură a templului rus de la sfârșitul secolului al XVII-lea. În ceea ce privește stilul, atât refectorul, cât și templul seamănă cu clădirile Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului din Alexandrov, construite de ordinul țarist. Templul Epifaniei Domnului poate fi numit în siguranță un exemplu de arhitectură metropolitană tipică vremurilor.

Cvadruplul și refectorul formează un volum unic, alungit longitudinal, cu două etaje, care se termină la est cu două abside fațetate: una mai mare pe partea de sud și una mai mică, pe partea de nord. Deasupra părții de est a întregului volum, se ridică o cvadruplă, comună pentru templele principale și laterale, alungită în direcție transversală - se termină cu două cupole pe tamburi surzi rotunzi.

Din vest, este vizibilă o clopotniță cu acoperiș îndoit, cu un nivel de sunet octaedric pe o bază pătrată și două niveluri de zvonuri în cort. Clopotnița are cinci clopote din secolele XIX - începutul secolului XX.

În fața clopotniței a fost ridicat un pridvor din piatră albă, cu un cort cu patru fețe pe patru stâlpi, evocând asociații cu ilustrații din basmele populare rusești. A fost adăugat mai târziu, iar modestul său decor eclectic cu arcade și „greutăți” suspendate imită moda vremii.

Premisele Bisericii Epifanie sunt spațioase pe două etaje, în timp ce altarul lateral are o dimensiune foarte mică și o absidă mică. Altarele laterale ale templului și absida sunt acoperite cu bolți de cutie, iar absida altarului lateral este acoperită cu o conchetă fațetată. Camerele de pe laturile clopotniței au bolți cu jgheab.

Biserica Bobotezei din Schitul Lucian din interior

Templul Epifaniei Domnului cu capela lui Theodore Stratilates este singura biserică funcțională din mănăstire.

Dintr-un pridvor mare de piatră cu coloane și bolta încoronată cu o cruce, o scară abruptă duce la intrarea în templu. Pereții scării au fost vopsiți în 2012.

Totul din interiorul templului este simplu, nu există pretenție, pereții nu sunt vopsiți. Ferestrele mici și tavanele înalte boltite oferă o iluminare ușoară și ușoară chiar și în cele mai însorite zile.

În capela centrală a Bobotezei Domnului, slujbele se fac în zilele de sărbătoare și duminică.

Altarul altarului lateral conține majoritatea moaștelor într-un relicvar de alamă. Pe peretele altarului se află o icoană a Nașterii Sfintei Fecioare Maria (lista secolului al XIX-lea), păstrată până în 1994 de credincioșii din satul Isaevka.

Locul pentru frații mănăstirii este separat de partea refectorului a bisericii printr-o mică înălțime pe care se află klirosul, este instalat locul starețului și icoana festivă. Se atrage atenția asupra candelabrului din alamă cu trei niveluri pentru 32 de lumânări, situat aici.

În partea refectorului a capelei de pe partea vestică a celui de-al doilea stâlp, se află o icoană mare a Nașterii Sfintei Fecioare Maria, scrisă în 1998 pe baza informațiilor despre imaginea miraculoasă pierdută. În jurul icoanei, care este piesa centrală, sunt scrise Sărbătorile Domnului și ale Mamei. La peretele sudic al părții de refectoriu a bisericii, în dreapta intrării, într-o cutie de icoane sculptate din lemn, icoana principală a Nașterii Preasfințitei Theotokos din secolul al XIX-lea, care a fost descoperită în Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului din anii 1990, se păstrează în mănăstire. În apropiere se află un relicvar aurit pe un piedestal de alamă cu moaștele a 50 de sfinți.

În stânga intrării, la peretele de est al părții refectorice a bisericii, se află icoana Maicii Domnului „Stareța Sfântului Munte Athos” într-o cutie de icoane din lemn sculptat, alături sunt relicve într-o sculptură altar din lemn.

Altarul lateral nordic, consacrat în numele marelui martir Theodore Stratilates, este folosit pentru slujbele zilnice în timpul săptămânii. Iconostasul capelei este pe trei niveluri, pictat în tonuri de verde închis. Icoane locale - Domnul Atotputernic și Maica Domnului „Smolensk” (aceasta din urmă a rămas intactă după aproape o jumătate de secol de pustiire a primei biserici de lemn la începutul secolului al XVII-lea, împreună cu icoana revelată a Nașterii Celui Prea Sfânta Maicii Domnului).

În partea de nord a celui de-al doilea stâlp de la intrare se află icoana secolului al XVIII-lea a Maicii Domnului „Culoarea nesfârșită”. Pe peretele de nord al capelei, mai aproape de altar, se află o icoană mare a purtătorilor de patimă regală, pictată la începutul anilor 2000. Această parte a templului este folosită și pentru sacramentul botezului și marea consacrare a apei la sărbătoarea Bobotezei.