Юдино. Церковь Преображения Господня
(Россия, Московская область, Одинцовский район, Юдино)
Как добраться? Проезд на автомобиле: от Москвы по Можайскому шоссе через Одинцово. В Юдине - правый поворот с трассы на указателе «Успенское шоссе». Миновать ж/д переезд рядом с пл. Перхушково и следовать по главной дороге. Очень скоро, до поворота на Власиху, справа покажется ажурный забор Пюхтицкого монастырского подворья, это и есть бывшая усадьба Юдино, вотчина князей Черкасских
От дворянского гнезда в Юдине уцелела только барочная церковь Преображения Господня (1720 г.), сооружённая на средства кн. А.Б. Черкасского вместо ветхой деревянной. Об архитектурном комплексе, созданном в 1890-х гг. по проекту архитектора Р.И. Клейна для фабриканта О.М. фон Вогау, остались одни воспоминания…
С 1996 г.
здесь располагается загородное хозяйство московского подворья Пюхтицкого женского монастыря (Эстония). Для нужд обители в ограде построены многочисленные жилые и хозяйственные постройки.
По чистой случайности в руки ко мне попало фото детской летней колонии в имении «Лесной городок», что близь Юдинской платформы Александровской железной дороги. Поверхностные поиски самой усадьбы с таким названием или колонии не увенчались успехом, но появилось предположение, а что, если это одна из построек усадьбы Юдино фабриканта Отто Максимовича Вогау, выстроенная архитектором Р.И. Клейном в 1890-х гг.? Как известно зодчий возвел для заказчика главный дом, скотный двор, птичник и хозяйственные постройки (все они утрачены). Стиль деревянного сооружения на снимке вполне соответствует концу XIX в. Остается только искать подтверждения или опровержения этой гипотезы…
А.А. Пузатиков, А.С. Лившиц, К.А. Аверьянов Юдино
Юдино в старинных документах впервые упоминается в 1504 г., когда московский великий князь Иван III завещал его вместе с соседним Сареевым своему младшему сыну Андрею Старицкому. Князь Андрей Иванович со своим старшим братом великим князем Василием III жил в согласии вплоть до его кончины в конце 1533 г. Вскоре разыгрались драматические события. После Василия III великим князем был провозглашен трехлетний Иван, будущий Грозный. Московские бояре опасались, что претензии на престол выдвинет старший из оставшихся в живых братьев Василия III — Юрий, и поэтому, найдя первый же предлог, арестовали его, обвинили в крамоле и посадили в тюрьму. Все это время Андрей Иванович вплоть до сорочин по великом князе Василии жил спокойно в Москве. Собравшись уехать в марте 1534 г. к себе в Старицу, Андрей стал выпрашивать городов к своим владениям. В городах ему отказали, а дали коней, шубы и кубки. В удел князь возвратился с неудовольствием. Нашлись «доброжелатели», которые сообщили об этом в Москву, а Андрею передали, что в столице его хотят схватить. Приезд Андрея в Москву и личное объяснение с правительницей Еленой Глинской не смогли положить конца взаимным подозрениям, хотя внешние отношения сохранялись доброжелательными. Спустя три года, в 1537 г., Елене донесли, что Андрей собирается бежать в Литву. Старицкого князя вызвали в Москву под предлогом совета о войне с Казанью. Его приглашали трижды, но он не ехал, отговариваясь болезнью. Тогда в Старицу было отряжено посольство из духовных особ и было двинуто сильное войско, чтобы отрезать пути к литовской границе. Узнав об этом, Андрей выехал в Новгородскую землю, где ему удалось возмутить многих помещиков. Настигнутый великокняжеским войском под руководством фаворита Елены — князя Овчины Телепнева-Оболенского, Андрей не решился на битву и согласился приехать в Москву, понадеявшись на обещание, что ему не сделают ничего худого. Но Елена не утвердила договор и сделала своему любимцу строгий выговор, зачем без ее позволения дал клятву князю Андрею. Андрей был заключен в тюрьму, где и умер несколько месяцев спустя, в том же 1537 г. За «приставы» были посажены его жена Евфросинья и малолетний сын Владимир.
Через три года Владимир Андреевич вместе с матерью был освобожден, и ему возвратили отцовские владения. Первоначально отношения царя с двоюродным братом были безоблачными, но первая трещина в них наметилась в 1553 г., когда во время тяжкой болезни Ивана IV многие из бояр отказывались присягать сыну царя младенцу Дмитрию, а желали видеть на престоле Владимира Андреевича. Особенно много в этом направлении действовала мать Владимира Евфросинья. Государь, однако, выздоровел, дело кончилось вроде бы ничем, и отношения между двоюродными братьями оставались ровными. Но в 1563 г. царь внезапно объявляет опалу Владимиру и его матери. Их дьяк, сидевший в тюрьме за какие-то проделки, сделал на них донос. Допрос обвиненных шел в присутствии митрополита и епископов, и, только благодаря заступничеству последних, они были прощены. Тем не менее, Ефросинья была сослана в монастырь, у самого Владимира его бояр взяли на царскую службу, а ему дали других, иными словами — окружили соглядатаями. В 1566 г. был произведен обмен владениями — Владимир Андреевич уступил государю Верею, Алексин и Старицу, получив Дмитров, Боровск и Звенигород. Тогда же и Юдино перешло к Ивану IV. Самому же Владимиру Андреевичу оставалось жить всего три года. В 1569 г. царь послал его в Астрахань. При проезде через Кострому он был торжественно встречен горожанами и духовенством. Это сильно раздражило царя. Он вызвал к себе Владимира Андреевича. Остановившись в трех верстах от Александровой слободы, Владимир дал знать о своем приезде и ждал ответа. Ответом было появление самого государя, сопровождаемого полком всадников. К Владимиру явились опричники Василий Грязной и Малюта Скуратов, выдвинувшие обвинения, что он умышлял на жизнь царя — подкупал повара отравить того ядом. Повар был налицо и подтверждал свое заявление. Никакие мольбы, ни клятвы, ни слезы, ни высказанное намерение удалится в монастырь — ничто не могло спасти Владимира от смерти. Он был казнен вместе с женой и сыновьями.
Судя по отрывочным сведениям в конце XVI в., Юдино принадлежало стрелецким сотникам Утешу Некрасову и Федору Холопову «с товарищи», а позднее запустело. По описанию 1627 г.
Юдино значилось пустошью «в порозжих землях». Спустя десять лет, при новом владельце Лаврентии Григорьевиче Булашникове, Юдино заселяется крестьянами и становится сельцом.
В 1642 г.
оно продается вдове Василия Ивановича Нагого — Прасковье с дочерями Анастасией и Анной. По описанию 1646 г.
в селе значились деревянная Преображенская церковь с приделом Ильи пророка, двор вотчинника, два двора «задворных» людей, 14 дворов крестьян и два бобыльских двора. После смерти Прасковьи село досталось ее дочери Анне Васильевне, вышедшей замуж за князя Петра Элмурзича Черкасского (он умер в 1656 г.), и ее сыну князю Михаилу. При них в 1678 г.
в селе числилось 20 крестьянских дворов.
В 1700 г.
княгиня Анна Васильевна Черкасская отдала село своему внуку мурзе Девлету Бековичу Черкасскому, крестившемуся в 1697 г.
и в крещении получившего имя Александр. В переписных книгах 1704 г.
село Юдино значилось за князем Александром Бековичем Черкасским. В нем стояла деревянная церковь, дворы вотчинника, приказчика, конюшенный и скотный и шесть дворов «задворных» людей (31 человек). Здесь же встречается упоминание и деревни Юдино, возникшей рядом: «Деревня Юдино, по обе стороны большой можайской дороги, что выселена вновь из села Юдина и из деревни Трубицыной и деревни Костиной Малой, Логиново тож, а в ней 36 дворов крестьянских, людей в них 106 человек».
Судьба Александра Бековича Черкасского была трагичной. В 1716 г.
Петр I направил отряд под его руководством в Хиву, чтобы склонить хивинского хана к российскому подданству и разведать путь в Индию. Во время переезда через Волгу под Астраханью утонула с двумя дочерьми его жена княжна Марфа Борисовна Голицына, дочь воспитателя Петра I — Бориса Алексеевича Голицына. Русский отряд, добравшийся в итоге до цели назначения, был практически весь вырезан хивинцами. После этих событий Юдиным владел до 1757 г.
их младший сын Александр Александрович Черкасский.
Единственным памятником того времени осталась каменная Преображенская церковь, сооруженная из кирпича в 1720 г.
и освященная тремя годами позже. Форма церкви крайне проста и почти не имеет украшений. На нижнем крестообразном основании храма поставлен приземистый восьмерик, увенчанный восьмигранным барабаном и главой с крестом. К нему примыкают развитые объемы алтаря, приделов и притвора. Внешнее декоративное убранство здания с чертами раннего барокко исключительно просто. В трактовке деталей ощутима связь с предшествующей «нарышкинской» архитектурой. Цельность первоначальной объемной композиции нарушена сооружением в 1893 г.
юго-западного придела и надстройкой колокольни.
По сведениям 1786 г.
Юдиным владела княгиня Варвара Николаевна Гагарина, а согласно «Экономическим примечаниям» конца XVIII в., в селе Юдино значились два крестьянских двора, где жило 9 человек, церковь, две оранжереи и сад «с плодовитыми деревьями». В деревне Юдино числилось 17 дворов и 225 жителей обоего пола. Владение принадлежало действительной статской советнице Марии Яковлевне Салтыковой. Спустя полвека, в 1852 г.
селом владела статская советница Екатерина Григорьевна Адамс, жившая здесь постоянно. Крестьянское население насчитывало 47 человек.
В 1890 г.
юдинская усадьба принадлежала Осипу Максимовичу Фон-Вогау и, располагаясь на площади в 822,5 дес., оценивалась в конце века в 26,3 тыс. руб. При имении находилась амбулатория.
Накануне революции в Юдине числился 41 крестьянский двор, а усадьба принадлежала князю К. А. Горчакову. Кроме сельского хозяйства жители занимались извозом и работали на железной дороге. В конце XIX — начале XX в. местная железнодорожная платформа называлась Юдино. Она представляла собой небольшое деревянное здание, освещаемое керосиновыми фонарями. Одновременно на Казанском направлении железной дороги существовала станция с таким же названием. Эти две станции нередко путали, что приводило к недоразумениям. Поэтому здешнюю станцию переименовали в «Перхушково», а платформу около села Перхушкова назвали «Здравницей». Эти названия сохранились и по сей день. У железнодорожного переезда находилась ветеринарная лечебница, возглавлявшаяся врачом А. В. Листовым. По правую сторону от нее на Можайском шоссе стоял дом купца Юргенева с трактиром и лавкой. Позднее здесь размещался сельсовет, а затем магазин. Далее, возле дома Куранова, располагался второй трактир с надписью «Юг». В те годы эти трактиры были своеобразными клубами, где собирались местные и приезжие крестьяне. Здесь пили чай с баранками и обсуждали «последние новости». В доме Куранова местная молодежь устраивала спектакли. В 1917 г. в поселке Юдино создается революционный кружок. Его членами были: гл. врач Перхушковской больницы Александр Леонтьевич Бердичевский, терапевт Анна Петровна Преображенская, помощник врача С. М. Заряхина, юрист Е. А. Доброхотов и его жена Е. А. Доброхотова, артистка Малого театра, ветеринар А. В. Листов, ставший в последствии первым председателем Юдинского сельсовета, и А. М. Соколов, начальник железнодорожной станции. Со временем кружок стал разрастаться и принимать участие во всех местных культурно-массовых мероприятиях — устраивались собрания жителей, читались лекции и доклады. Был построен клуб, где организовывались концерты.
В 1926 г.
в селе Юдине проживало 323 человека, а в поселке Юдино числилось 479 жителей. Здесь размещался сельсовет, железнодорожная школа, ветлечебница и оспопрививальный пункт.
Ныне Юдино является центром сельской округи. В южной части села расположились почта, Сбербанк, продовольственный магазин и кинотеатр. На площади перед кинотеатром в 1967 г.
была открыта стела с именами жителей, погибших на фронтах Великой Отечественной войны. Напротив памятного знака, через дорогу, разместились корпуса Перхушковской фабрики культоваров, где работают жители Юдина, Одинцова и других селений района, На фабрике выпускают шахматы, доски, сувенирные наборы, различные спортивно-рыболовные принадлежности. По данным переписи 1989 г.
в деревне Юдино проживало 489 человек, а в поселке Юдино — 647 человек.
Село Юдино.Литература:
Холмогоровы В. и Г. Исторические материалы... М., 1886. Вып. 3. С. 215-219
Юдино впервые упоминается под 1504 г., когда великий князь московский Иоанн III завещал его младшему сыну Андрею, удельному князю старицкому.
В 1534 г. последовало охлаждение в отношениях между князем Андреем и правительницей Еленой Глинской, матерью малолетнего Иоанна IV , будущего Грозного.
В 1537 г. возник слух, что князь собирается бежать в Литву, и против него были двинуты войска. Он возмутил в Новгородской земле многих помещиков, но на битву не решился. Поверив фавориту правительницы, князю Овчине-Телепнёву-Оболенскому, он поехал в Москву , где был заключён в тюрьму, в которой через несколько месяцев умер. Были взяты под стражу и его жена Евфросинья с сыном Владимиром.
У Владимира с молодым царём Иоанном IV отношения испортились после 1553 г. Во время тяжкой болезни Иоанна многие бояре отказались присягать его сыну, младенцу Дмитрию, желая видеть на престоле князя Владимира Андреевича.
В 1563 г. один из слуг князя донёс на него, по ходатайству митрополита князь был прощён, но его мать сослали в Горицкий монастырь , его бояр взяли на царскую службу, а ему дали других.
В 1566 г. земли князя отобрали в Дворцовое ведомство, также дав другие. С этого времени Юдино - дворцовое село.
В 1569 г., раздражённый торжественной встречей, устроенной князю жителями Костромы , Иоанн |V Грозный вызвал его в Александровскую слободу, где ему было предъявлено обвинение в покушении на жизнь царя, и он был казнён с женой и сыновьями. Земли, на которых стоит с. Юдино. в XVI в. принадлежали стрелецким сотникам Утешу Некрасову и Фёдору Холопову.
В 1627 г. всюду оставались следы Смутного времени, и вместо села - пустошь.
В 1637 г Лаврентий Григорьевич Булатников поселил здесь крестьян.
В 1642 г. сельцо продано вдове Василия Ивановича Нагого Прасковье с дочерьми Анастасией и Анной. Оно досталось Анне, жене князя Петра Элмурзича Черкасского (ум. 1654). Овдовев, она владела им вместе с сыном Михаилом.
В 1700 г. Анна Васильевна отдала вотчину своему внуку Девлетмурзе Бековичу Черкасскому, принявшему в 1697 г святое крещение и наречённому Александром. Рядом с сельцом на Космодемьянском погосте в 1704 г. находилась деревянная церковь.
Храм с. Юдино стал памятником 3000 не вернувшимся из Хивинского похода (1717 г.) русским людям. Поход начался дурным предзнаменованием: на глазах князя при переезде из Астрахани в Москву утонули в Волге его жена Марья Борисовна и две малолетние дочки.
Князь впал в меланхолию, этим некоторые очевидцы объясняют его самоубийственный приказ разделить, по требованию хивинцев, отряд на пять частей, которые и были уничтожены по отдельности.
После князя и его жены село в 1731-1757 гг. принадлежало их сыну князю Александру Александровичу Черкасскому.
В конце XVIII в. усадьбой владела княгиня Варвара Николаевна Гагарина (1762-1802), урождённая Голицына, супруга гофмейстера князя Сергея Сергеевича Гагарина (1745-1798).
У них было трое сыновей: Александр (умер в молодости), Николай (1783-1842), Сергей (ум. 1852) и дочь, Варвара (1795-1833), была замужем за князем В.В. Долгоруковым.
После Гагариных селом владела действительная статская советница Мария Яковлевна Салтыкова.
В середине XIX в. - статская советница Екатерина Григорьевна Адамс.
В 1862 г. усердием прихожан устроен придел иконы Владимирской Божией Матери .
В 1880-1890-х годах усадьбой при с. Юдино владел Отто Максимович Вогау (1844-1904), потомственный почётный гражданин, коммерции советник, московский купец 1-й гильдии, совладелец торгового дома "Вогау и К ".
В 1887 г. усердием потомственного почетного гражданина О.М. Вогау церковь исправлена снаружи и внутри и сделана теплою.
Усадебные постройки I 1890-х гг. не сохранились.
Причта по штату положено: священник и псаломщик.
По клировой ведомости 1892 г. священником юдинского храма был Сергий Александрович Васильев (29 лет). Он родился в Московской губернии, в семье дьячка.
В 1886 г. окончил Московскую Духовную семинарию с аттестатом 2-го разряда.
С 1886 по 1887 г. был учителем в Венюковской народной школе (ныне в Чеховском районе Московской области).
В 1887 рукоположен во священника к храму с. Юдино.
В 1984 г. храм с. Юдино был одним их 4-х сохранившихся храмов на землях Одинцовского района.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II в 1996 году Преображенский храм с. Юдино был передан московскому подворью Пюхтицкого монастыря .
14 марта 1996 г. из Москвы в Юдино переехали 5 сестер, положив начало будущему скиту, был произведен ремонт имеющихся построек, полная реставрация Преображенского храма, возводились новые постройки, приводилось в порядок кладбище.
Сейчас в скиту, обнесенном красивой оградой, два просторных сестринских корпуса, игуменский корпус, дом для духовенства и несколько хозяйственных построек. На благоустроенном скотном дворе имеется восемь коров, козы, куры, гуси, индюки и другая живность. Заботливые скитяне окружают любовью своих питомцев, и те платят хозяевам преданностью, обеспечивая продуктами питания и скит, и подворье.
Кирпичная центрическая церковь с лепестковым планом построена в 1720 г. на средства князя А.В. Черкасского. Здание представляет упрощенный вариант ярусной композиции, сформировавшейся в конце XVII в. К квадратному основанию, несущему восьмерик, примыкают объемы алтаря, приделов и притвора. Фасады обработаны в простых формах раннего барокко. Верх здания опоясан трехчастным кирпичным антаблементом, углы восьмерика обработаны лопатками. Цельность объемной композиции нарушена сооружением в 1893 г. юго-западного придела и надстройкой колокольни.
Преображенская церковь строилась в 1718-1720 х гг., освящена в 1723 г. Построена в вотчине кн. А.А. Черкасского бригадой ярославских каменщиков "по образцу" Спасской церкви в Гирееве (Москва). В 1862 г. пристроен придел Владимирской иконы Божией Матери, в 1893 г. перестроен верх колокольни. Перестройки производились на средства прихожан, помещицы А.Г. Адамс, а также Фон-Вогау.
В 1990-х гг. поставили главы над боковыми притворами. Приделы храма - св. бессеребреников Космы и Дамиана, Владимирской иконы Божией Матери (освящен в 1862 г.). Храм не закрывался, ныне является подворьем
От дворянского гнезда в Юдине уцелела только барочная церковь Преображения Господня (1720 г.), сооружённая на средства кн. А.Б. Черкасского вместо ветхой деревянной. Об архитектурном комплексе, созданном в 1890-х гг. по проекту архитектора Р.И. Клейна для фабриканта О.М. фон Вогау, остались одни воспоминания…
Село Юдино Московского уезда в XVI ст. принадлежало «стрелецким сотникам Утешу Некрасову и Федору Холопову с товарищи». В 1627 г. Юдино значится пустошью, находившеюся «в порозжих землях». В 1637 г. при владельце Лаврентии Григорьевиче Булашникове пустошь Юдино, населенная крестьянами, стала сельцом. В 1642 г. оно было продано жене Василия Ивановича Нагово, вдове Прасковье с дочерями Настасьею и Анною Нагово.
В 1646 г. Юдино - село «с деревянною в нем церковью во имя Преображения Спасова с приделом Илии пророка; при церкви во дворе поп Иван Иванов, двор вотчинников, 2 двора задворных людей, 14 дворов крестьянских и 2 двора бобыльских». Когда и кем была построена Преображенская церковь - неизвестно. В 1648 г. церковь обложена данью.
В приходной книге Патриаршего казенного приказа «жилых данных церквей» за 1648 г. отмечено: «по книгам Радонежской десятины сбору десятильника Матвея Облесова да старосты поповского села Братошина Благовещенского попа Григория, прибыла вновь церковь Преображения Спасова в вотчине Прасковьи Васильевны, жены Нагово, в селе Юдине, дани 4 алтына 2 деньги, десятильничих и заезда гривна». В 1649-1740 гг. в тех же приходных книгах церковь писалась под Загородскою десятиною, с 1712 г. платилось «дани 17 алтын 4 деньги». 30 января 1693 г., по благословенной грамоте и по подписной челобитной, дан антиминс на старый престол в церковь Преображения Господня в Московский уезд, в село Юдино, той же церкви попу Алексею».
По смерти Прасковьи Нагово село Юдино с деревнею Трубицыною досталось ее дочери жене князя Петра Элмурзича Черкасского, вдове княгине Анне Васильевне с сыном Михаилом. В 1678 г. в селе числилось 20 дворов и в дер. Трубицыной 3 двора крестьянских. В 1700 г. вдова князя Анна Васильевна Черкасская отдала вотчины внуку своему Девлет мурза Бековичу Черкасскому, принявшему православную веру в 1697 г. и нареченному в св. крещении Александром.
В переписных книгах 1704 г. написано: «за князем Александром Бековичем Черкасским село Юдино, а в нем церковь Преображения Господня деревянная, при церкви во дворе поп Алексей Борисов, во дворе дьячок Тихон Калинин, в селе дворы вотчинников, приказчиков, конюшенной и скотной и 6 дворов задворных людей, в них 31 человек».
Церковная земля в пустоши, что был погост Козмодемьянский, по распоряжению Патриаршего казенного приказа была отдана на оброк князю А.Б. Черкасскому с платою оброка 1 руб. 19 алтын и казенных пошлин 5 алтын 2 деньги в год. В 1703 г. велено на той церковной земле построить вновь церковь во имя Козмы и Дамиана деревянную и в марте того же года выдана князю Александру Черкасскому их Синодального казенного приказа архиереем Стефаном митрополитом Рязанским и Муромским благословенная грамота о строении церкви.
17 июля 1724 г. князя Александра Черкасского служитель Филипп Еремеевич Аверкиев в прошении, поданном в Синодальный казенный приказ, писал, что «по данной в 1703 году благословенной грамоте господин его князь Александр Бекович за отлучением его величества дальних служб и посольства в Хиву, на церковной козмодемьянской земле вновь церковь Божию не построил, а по отъезде своем господин его поручил дом свой и вотчины теще своей боярыне княгине Марье Федоровне Голицыной и приказал ей вновь построить церковь каменную близ означенной оброчной земли на вотчинной своей земле, в селе Юдине, во имя Преображения Господня и придел Козмы и Дамиана, и оная церковь каменная построена и в 1723 году благословением преосвященного Леонида архиепископа Сарского и Подонского освящена, и той новопостроенной церкви попу с причетники господин его определил, вместо оной козмодемьянской земли такое же число из своей вотчинной земли и чтоб повелено было: козмодемьянскую церковную землю отдать господину его в вечное владение и приписать к означенной церкви Спаса Преображения, а придел Козмы и Дамиана освятить и о том освящении придела и о владении землею дать указ».
10 ноября 1725 г. в Синодальном казенном приказе определено: «в Московском уезде, в Загородской десятине, пустовую церковную козмодемьянскую землю означенному господину князю Черкасскому отдать в вечное владение, а оброку платить по 1 рублю 26 алтын 4 деньги, взять поручную запись, в которой написать, чтобы тою церковною землею владеть оному господину князю Черкасскому и жене его, и детям, и никому не заложить и не продать… и к своей крепостной земле не присоединить».
После князя Александра Черкасского и его жены Марьи Борисовны село Юдино принадлежало в 1731-57 гг. их сыну князю Александру Александровичу Черкасскому.
Холмогоров В.И., Холмогоров Г.И. «Исторические материалы для составления церковных летописей Московской епархии». Выпуск 3, Загородская десятина. 1881 г.
- Заговор на разлуку и заговор на рассорку
- Понятия конкретные и абстрактные
- Ученые: Смиритесь, жизнь после смерти невозможна
- Магические законы денег: притягиваем успех Привлечение успеха в свою жизнь
- Факты, которые навсегда изменят ваше представление о Киевской Руси
- Советы как защититься и снять материнского проклятия
- Лина алфеева смертельный ритуал скачать полностью
- Церковь Преображения Господня
- За что вас могли бы сжечь на костре в средние века
- Обращение к богам (руны) Как преподносить дары
- Гадание на замужество на кольце
- Ясновидящая Вера Лион: последние предсказания о России и мире
- Экзорцизм: чудо по расписанию Где проходит отчитка
- К чему снится покойный муж
- К чему снится смотреть в окно: смысл и выводы
- Значение слова «англиканство
- Краткая история русской православной церкви
- Загадочная культура ацтеков – значение солнечного камня Символы ацтеков и их значение
- Символы долголетия и здоровья Какой цветок символизирует здоровье и долголетие
- Что значит видеть во сне умершего