Lukyanova kláštor. Kláštor mužskej pustovne svätého Luciana neďaleko g

V posledných rokoch 17. storočia sa začala výstavba novej kamennej katedrály s piatimi kupolami na mieste, kde stál prvý drevený kostol Narodenia Matky Božej. Stavbu katedrály zverili murárovi Shabuninovi „a jeho kamarátom“.

Katedrála je ukážkovým príkladom. V tomto prípade ide o neskoré stelesnenie tohto štýlu v kombinácii s bez stĺpikovou kompozíciou tradičnou pre ruskú chrámovú architektúru.

Vysoký trojosvetelný štvoruholník, umiestnený na suteréne, je doplnený piatimi malými valcovitými bubnami s hlavami a je doplnený trojdielnou oltárnou apsidou, trojplaťovým pôdorysom. Štvornásobok je krytý strmou uzavretou klenbou a apsida je pokrytá trojdielnou lastúrou.

Všetky fasády chrámu sú lopatkami rozdelené na tri vysoké otočné tyče, z ktorých každá je doplnená kokoshnikom. Západnú fasádu, ako aj veľké časti severnej a južnej fasády obklopuje priestranná galéria. Keďže prežil početných „majiteľov“ kláštora, prežil v dezolátnom stave dodnes a čaká na obnovu. V tretej úrovni svetla sú vysoké okná orámované naryskinskými barokovými platňami so štíhlymi stĺpmi a roztrhanými trojuholníkovými štítmi. V oknách všetkých úrovní sa zachovali železné kované mreže z pásov obdĺžnikového prierezu. Na oknách druhého a tretieho svetla sú mriežky zvlnené a vyrobené z okrúhlych tyčí v priereze.

Pozoruhodné sú veľké, pôvodné kotvy v tvare písmena S, ktoré boli použité pri obnove chrámu v roku 1851 po celom obvode na spevnenie budovy.

Pred zatvorením kláštora sa v suteréne kostola nachádzala nekropola predstaviteľov šľachtického rodu Sobakinovcov, opáta Abraháma a ďalších dobrodincov kláštora. Krypta bola obnovená v roku 2016.

Katedrála Matky Božej v Lucianskej pustovni vo vnútri

V roku 1893 sa v Lukianovskom kláštore chystali na rok slávnostne osláviť nadchádzajúce 300. výročie objavenia sa zázračnej ikony Narodenia Najsvätejšej Bohorodičky. K tomuto významnému dátumu boli v katedrále namaľované vnútorné steny.

Akademický spôsob maľby v štýle neskorého klasicizmu ilustroval život Ježiša Krista. Evanjeliové výjavy boli nad oknami, tri na každej stene. A obrazy svätých boli umiestnené nižšie, medzi okná. Písmeno je považované za čiernobiele, jeho proporcie sú do istej miery rafinované, kresba je správna, farebné kombinácie sú zdržanlivé.

Maľované sú iba severné, západné a južné steny štvoruholníka. Každá z nich má tri kompozície, zjednotené ozdobnými oblúkmi. Na severnej stene sú skladby „Uzdravenie nevidomých“, „Kázeň Jána Krstiteľa“ a „Požehnanie detí“.

V mólach dolného radu okien sú obrazy mníchov Cyrila, Ondreja a Jána.

Na západnej stene sú scény „Krst Ruska sv. Princ Vladimir “,„ Matka Božia na tróne “a„ Krst princeznej Olgy “. Medzi oknami dolného radu boli namaľovaní svätí Savvaty, Sergius a Jerome, Anthony a Theodosius, Daniel.

Na južnej stene sú skladby „Vzkriesenie Jairovej dcéry“, „Kázeň na hore“ a „Uzdravenie paralytika“. Medzi oknami sú svätí Efraim a Euthymius.

Na obrázkoch svätých dominujú modré, svetlo zelené a ružovkasté sýte farby.

Po zatvorení kláštora, keď územie kláštora obsadil dom invalidov, slúžila centrálna časť katedrály na sušenie bielizne, takže nástenné maľby z väčšej časti prežili dodnes. Dnes potešia oči mníchov a pútnikov kláštora. Ale bratia nestrácajú nádej, že v blízkej budúcnosti budú obrazy zreštaurované a opäť zažiaria svojou nedotknutou krásou v obnovenej katedrále.

Chrám Zjavenia Pána je najstarší v Lucianskej Ermitáži. Jeho výstavba sa začala v roku 1680 z iniciatívy mnícha Kornélia.

Dvojplášťový objem chrámu, ako aj dvojpilierový refektár natiahnutý pozdĺž pozdĺžnej osi, sú považované za jedinečné príklady ruskej chrámovej architektúry konca 17. storočia. Refektár aj chrám štýlovo pripomínajú budovy kláštora Nanebovzatia Panny Márie v Alexandrove postavené cárskym rádom. Chrám Zjavenia Pána možno pokojne nazvať príkladom metropolitnej architektúry typickej pre túto dobu.

Štvornásobok a refektár tvoria jeden, pozdĺžne predĺžený dvojpodlažný zväzok, končiaci na východe dvoma fazetovými apsidami: väčším na južnej strane a menším na severnej strane. Nad východnou časťou celého zväzku sa dvíha štvornásobok, spoločný pre hlavný a bočný spánok, predĺžený v priečnom smere - končí dvoma kupolami na okrúhlych hluchých bubnoch.

Zo západu je viditeľná zvonica s valbovou strechou s oktaedrickým zvonením na štvorcovej základni a dvoma vrstvami povestí v stane. Na zvonici je päť zvonov z 19. - začiatku 20. storočia.

Pred zvonicou bola postavená veranda z bieleho kameňa so štvorstranným stanom na štyroch stĺpoch, evokujúca asociácie s ilustráciami z ruských ľudových rozprávok. Bol pridaný neskôr a jeho skromný eklektický dekor s oblúkmi a visiacimi „závažiami“ napodobňuje vtedajšiu módu.

Priestory kostola Epiphany sú priestranné na dvoch poschodiach, pričom bočný oltár má veľmi malú veľkosť a malú apsidu. Bočné oltáre chrámu a apsidy sú pokryté schránkovými klenbami a apsida bočného oltára je pokrytá fazetovou lastúrou. Miestnosti po stranách zvonice majú sklzové klenby.

Kostol Zjavenia Pána v Lucianskej pustovni vo vnútri

Chrám Zjavenia Pána s kaplnkou Theodora Stratilatesa je jediným fungujúcim kostolom v kláštore.

Z veľkej kamennej verandy so stĺpmi a klenbou korunovanou krížom vedie k vstupu do chrámu strmé schodisko. Steny schodiska boli natreté v roku 2012.

Všetko vo vnútri chrámu je jednoduché, neexistuje žiadna náročnosť, steny nie sú namaľované. Malé okná a vysoké klenuté stropy poskytujú tlmené mäkké osvetlenie aj v tých najslnečnejších dňoch.

V centrálnej kaplnke Zjavenia Pána sa slúžia služby cez sviatky a nedele.

Oltár bočného oltára obsahuje väčšinu relikvií v mosadznom relikviári. Na stene oltára je ikona Narodenia Panny Márie (zoznam XIX. Storočia), ktorú do roku 1994 uchovávali veriaci v obci Isaevka.

Miesto pre bratov kláštora je od refektárskej časti kostola oddelené malou vyvýšeninou, na ktorej sa nachádza kliros, je nainštalované miesto opáta a slávnostnej ikony. Pozornosť púta trojposchodový mosadzný luster na 32 sviečok, ktorý sa tu nachádza.

V refektárskej časti kaplnky na západnej strane druhého piliera je umiestnená veľká ikona Narodenia Panny Márie, napísaná v roku 1998 na základe informácií o stratenom zázračnom obraze. Okolo ikony, ktorá je stredobodom, sú napísané Pánove a Matkine sviatky. Pri južnej stene refektárnej časti kostola, napravo od vstupu, vo vyrezávanom drevenom kufríku na ikony je hlavná ikona narodenia Najsvätejšej Bohorodičky 19. storočia, ktorá bola objavená v Kláštore Nanebovzatia Panny Márie v r. 90. roky minulého storočia, je uložený v kláštore. Neďaleko sa nachádza pozlátený relikviár na mosadznom podstavci s relikviami 50 svätých.

Vľavo od vchodu, pri východnej stene refektárskej časti kostola, je ikona Matky Božej „Abatyše svätej hory Athos“ vo vyrezávanom drevenom kufríku na ikony, vedľa neho sú relikvie v vyrezávaná drevená svätyňa.

Severný bočný oltár vysvätený v mene veľkého mučeníka Theodora Stratilatesa slúži na každodenné služby počas týždňa. Ikonostas kaplnky je trojposchodový, vymaľovaný tmavozelenými tónmi. Miestne ikony - všemohúci Pán a Božia Matka „Smolensk“ (ten posledný zostal neporušený po takmer polstoročí pustosti prvého dreveného kostola na začiatku 17. storočia spolu s odhalenou ikonou Narodenia Mosta Svätí Bohorodici).

Na severnej strane druhého piliera od vchodu je ikona Matky Božej z 18. storočia „Nevyblednúca farba“. Na severnej stene kaplnky, bližšie k oltáru, je veľká ikona nositeľov kráľovskej vášne, namaľovaná začiatkom roku 2000. Táto časť chrámu sa používa aj na sviatosť krstu a veľké zasvätenie vody. na sviatok Zjavenia Pána.