Нужно выбрать храм, в котором хотите крестить ребенка.

Прийти в храм и записаться на крещение, обычно записывают в церковной лавке.

Перед крещением надо обязательно пройти беседы, которые называются «огласительными». В некоторых храмах они проходят 1 день, в других 2 дня. На эти беседы записывают, как правило, так же в церковной лавке. Беседы дают необходимые знания о православной вере, о таинстве крещения. Так же на сайте «Крещение.ру» вы можете почитать интересные и полезные статьи о подготовке к таинству крещения.

Во время таинства крещения крестные родители читают молитву «Символ веры», заранее почитайте ее и постарайтесь вникнуть в содержание молитвы.

К таинству крещения нужно приобрести: -крестик (православный), -крестильную одежду: рубашка или платьице для крещения, желательно белого цвета, -полотенце или пеленку, в которую принимают ребенка из купели крестные.

По традиции в храм одевают скромную одежду, женщины платок и юбка, мужчины длинные рукава. В храме не разговаривают, стараются слушать молитвы, которые читает священник.

Обряд крещение проходит около 40 минут. На нашем сайте есть много хороший статей, писали религиоведы:

- Молитва, которую должны читать крестные:
- Что нужно для Крещения ребенка:

По вере родителей и восприемников, которые обязаны, когда крестники будут приходить в возраст, научить их вере. Младенец не может логически осмыслить то, что с ним происходит в Таинстве, но его чуткая к впечатлениям душа вполне способна воспринять благодать Святого Духа. Очень важно крестить человека в младенчестве, чтобы он уже с первых дней своей жизни возрастал в благодати Святого Духа. Крещение – второе рождение, рождение в новую духовную – во Святом Духе жизнь. Однако благодать подаётся младенцам как бы в залог их будущей веры, как семя, но для того, чтобы из семени выросло дерево и принесло плоды, требуются усилия восприемников, родителей и самого крещаемого по мере его возрастания. Поэтому и даются новые родители - крёстные, в обязанности которых входит воспитать детей в вере и приобщить их к сознательной христианской жизни.

Необходимым в древней Церкви считался один восприемник - мужчина для крещаемого лица мужского пола или женщина для лица женского пола. Но, по укоренившейся в России с XV века традиции, восприемников бывает двое: мужчина и женщина, духовно восполняющие друг-друга в воспитательном влиянии на ребенка.

В течение Таинства Крещения восприемники обычно держат своих крестников на руках. После троекратного погружения священником младенца в купель, восприемник (того же пола, что и младенец) должен принять его, надеть нательный крест, вытереть тело ребенка чистым полотенцем и надеть ему белую крестильную рубашку. Кроме того, восприемник должен прочесть в соответствующий момент чинопоследования Таинства Символ веры и дать ответы на вопросы священника об отречении от сатаны и о сочетании со Христом.

По мере достаточного интеллектуального развития ребенка, восприемник должен объяснять ему основы Православной веры, правила церковной жизни, систематически водить его в храм к Причастию и заботиться о его нравственном состоянии.

Основные обязанности восприемника:

Выбирая крестных для своих детей, родители должны руководствоваться, прежде всего, не соображениями их высокого социального или имущественного статуса, а уверенностью в том, что будущие крестные, сами являясь верными чадами Православной Церкви, смогут выполнить те обязанности, которые налагает на них институт восприемничества.

1. Нравоучительная . На собственном примере крестный должен явить своему крестнику образ церковного человека, не на словах, а на деле показать, что такое любовь, доброта, милосердие, послушание, ответственность и т. д., Чтобы крестник возрастал настоящим добрым христианином.

2. Молитвенная . Самому молиться за крестника и научить его молитве по мере его возрастания, чтобы он мог общаться с Богом и просить Его помощи во всех жизненных делах и обстоятельствах.

3. Вероучительная . Крестный обязан обучать крестника основам православной веры, а если он сам не достаточно образован, то необходимо самому получить начальное духовное образование в церковно-приходской воскресной школе. Ибо чему он может научить крестника, если он сам мало утвержден в православной вере и церковной жизни?

Кто не может быть восприемником (крестным).

По нормам Синодального периода Русской Церкви, "не могут быть восприемниками безумные, совершенно несведущие в вере, а также преступники, явные грешники и все вообще лица, низко упавшие в общественном мнении, по своему нравственному поведению... Не бывшие у Исповеди и святого Причастия 5-10 лет, конечно, по нерадению, не могут дать воспринимаемым от купели руководства и назидания в своей жизни, что вменяется в обязанность восприемникам".

Не могут быть восприемниками (крестными) следующие лица.

1. Монахи и монахини.

2. Родители для собственных детей.

3. Лица, состоящие между собой в браке (либо жених и невеста) не могут крестить одного младенца, ибо при духовном родстве супружеская жизнь недопустима. При этом супругам разрешается быть восприемниками разных детей одних и тех же родителей, но разновременно.

4. Неверующие.

5. «Верующие по-своему», не в духе Православной Церкви и не желающие пересматривать свои взгляды на православные.

6. Некрещеные.

7. Иноверные (иной, не христианской веры), инославные (христиане неправославного исповедания), люди оккультных и еретических воззрений (сектанствующие).

8. Малолетние (младше 15-ти лет)

9. Психически ненормальные (душевнобольные, страждущие от духа нечистого) люди.

10. Лица, нравственно опустившиеся, пришедшие в храм в алкогольном или наркотическом опьянении.

В крайних случаях, исходя из сложившихся обстоятельств (крещение тяжело больных, детей детского дома, интерната, приюта и т.д., допускается Крещение и без восприемников, тогда сам священник считается крестным отцом. Ребенок, родители, восприемники находятся в духовном родстве. Восприемник не может жениться на овдовевшей маме крестника.

Крестные отец и мать между собою и с родителями ребенка должны иметь духовно-мировоззренческое единство. «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». (Мф. 18:20)

Отец и мать могут присутствовать на Крещении собственного ребенка. Но мать крещаемого может быть не допущена к участию в Таинстве, если над ней не была прочитана очистительная молитва 40-го дня.

Что подарить крестнику?

По традиции это:

- нательный крест – для младенца крестик легкий, а веревочка не длинная и прочная. Взрослому можно подарить медальон с изображением Спасителя, Божией Матери или его одноименного святого.

- крестильные одежды . Сейчас это полотенце и рубашечка. Продают крестильный набор. Он используется только в момент крещения и потом хранится.

- иконы с изображением святого , в честь которого назвали ребенка. Существует традиция дарить мерную икону (или ростовую) в рост новорожденного около 50 см высотой – икона святого покровителя новорожденного – пишется на заказ не меньше месяца. Икону святого покровителя вешают у кроватки ребенка, чтобы он напечатлевался ею. Хорошо подарить что-либо из книг: Библию или Новый Завет, можно Закон Божий или Евангелие (подарочного оформления), молитвослов, книги духовного содержания (имеющие церковное благословение) или с жизнеописанием святого, небесного покровителя крещаемого.

Для взрослого хорошим подарком может стать паломническая поездка по святым местам.

Молитвы крестных о своих крестниках:

Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на крестнике (крестнице) моем (моей) (имена), сохрани его (ее) под кровом Твоим, покрый от всякаго лукаваго похотения, отжени от него (нее) всякаго врага и супостата, отверзи ему (ей) уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцу его (ее).

Спаси, Господи, и помилуй крестника (крестницу) моего (мою) (имена) и просвети его (ее) светом разума Святаго Евангелия Твоего и настави его (ее) на стезю заповедей Твоих и научи его (ее), Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва родителей за детей своих

Сладчайший Иисусе, Боже сердца моего! Ты даровал мне детей по плоти, они Твои по душе; и мою, и их души искупил Ты Своею неоцененною кровию: ради крови Твоея Божественныя умоляю Тебя, сладчайший мой Спаситель, благодатью Твоею прикоснись сердца детей моих (имена) и крестников моих (имена), огради их страхом Твоим Божественным; удержи их от дурных наклонностей и привычек, направь их на светлый путь жизни, истины и добра. Укрась жизнь их всем добрым и спасительным, устрой судьбу их яко же Ты сам хочеши и спаси души их ими же веси судьбами! Господи, Боже Отцев наших! Детям моим (имена) и крестникам (имена) дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои. И исполнять все это! Аминь.

ПАМЯТКА ДЛЯ КРЕСТНЫХ РОДИТЕЛЕЙ Дорогие крестные, прежде чем стать восприемниками Вы должны осознать всю ответственность и важность предстоящего события – Таинства Крещения. На Вас возлагается огромная ответственность духовного воспитания своего крестного чада, вместе с родителями Вы отвечаете за него перед Богом. Чтобы научить своих крестников основам христианской веры крестные родители должны сами понимать и уметь объяснить ребенку, во что и в Кого они верят. Если Вы чувствуете, что недостаточно осведомлены в этих вопросах, самое время восполнить пробелы в своих знаниях о православном христианстве. Сегодня для этого есть все возможности: в церковных лавках есть множество религиозной литературы, в том числе детской, рассказывающей о Боге, Вере и Церкви. Священники всегда готовы обсудить с Вами вопросы духовного воспитания детей, во многих храмах с будущими крестными родителями проводятся обучающие (огласительные) беседы. А красочное издание детской Библии - прекрасный православный подарок ребенку на Крестины. Во время Таинства Крещения читаются Отче наш и Символ веры, эти молитвы крестным нужно знать наизусть и понимать их смысл. Перед Таинством Крещением желательно соблюсти трехдневный пост, исповедаться и причаститься. На Крещение следует одеться подобающим образом и обязательно надеть нательный православный крестик. Женщине нужно обязательно покрыть голову и надеть юбку ниже колена. Маме и крестной нельзя использовать помаду - целовать крест и прикладываться к иконам с накрашенными губами недопустимо. Мужчине не следует приходить в храм в шортах и майке, несмотря на летнюю жару. Уважаемые крестные и молодые мамы, помните, что женщине следует воздерживаться от участия в церковных таинствах в дни женской немощи. Поэтому не планируйте Крещение ребенка на этот период, а если все-таки случилась неожиданность и Таинство перенести нет возможности, обязательно покайтесь на исповеди у священника. Кроме этого также существуют запреты, касающиеся возраста, статуса и веры будущих крестных родителей: восприемниками могут стать только совершеннолетние верующие, крещеные в Православии. Крестными не могут стать муж с женой или пара, собирающаяся вступить в брак, т.к. духовное родство, устанавливаемое между восприемниками в Таинстве Крещения, выше, чем какой-либо другой союз, даже брачный. Для Крещения ребенка Вам нужно иметь крестильную рубашку, пеленку и крестик на тесемочке. Лучше позаботиться об этом заранее – сшить или купить кружевной крестильный набор, выбрать по душе красивый нательный крестик. Тогда в храме Вам нужно будет приобрести только свечи, икону небесного покровителя в подарок от крестных, взять на себя оплату или сделать пожертвование за проведение Таинства. Дорогие крестные, помните, что Ваша роль не заканчивается после Крещения. На собственном примере Вы должны показать малышу человеческие добродетели, обучить крестника основам христианского вероисповедания. Вы обязаны научить своих крестников прибегать к спасительным Таинствам исповеди и причащения, должны дать им знание о смысле богослужения, особенностях церковного календаря, о благодатной силе чудотворных икон и других святынь. Вы должны приучать своих крестников посещать церковные службы, поститься, молиться и соблюдать другие положения церковного устава. Но самое главное - Вы должны всегда молиться Господу о своем крестнике. Помните, что Вы обещали Богу привести к нему этого малыша. Если Вы чувствуете, что внутренне пока не готовы к роли крестного, лучше отказать родителям стать восприемником у их малыша. По-крайней мере это будет честнее по отношению к ребенку, чем взять на себя ответственность в его духовном воспитании и не исполнить своего обещания.

Памятка для крёстных, крестящихся и их родителей

1. Основные молитвы христиан

Молитва Господня

Отче наш, Иже еси= на Небесе=х! Да святи=тся и=мя Твое=, да прии=дет Ца=рствие Твое=, да бу=дет во=ля Твоя=, я=ко на Небеси= и на земли=. Хлеб наш насу=щный да=ждь нам днесь, и оста=ви нам до=лги на=ша, я=коже и мы оставля=ем должнико=м на=шим; и не введи= нас во искуше=ние, но изба=ви нас от лука=ваго.

Молитва последних Оптинских старцев

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душой и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Го=споди, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Ами=нь.

2. Восприемники при Таинстве Крещения (крёстные)

А). Общая информация о крёстных
С глубокой древности в Православной Церкви существует восходящий к апостольскому времени обычай иметь восприемников при Крещении. Восприемник или крестный родитель в день совершения Таинства Крещения обязуется перед Богом заботиться о воспитании крестника (или крестницы) в вере во Христа, учить благочестивой жизни, трудолюбию, кротости, воздержанию и любви. В Таинстве Крещения между восприемником и крестником устанавливаются отношения духовного родства. Согласно церковному правилу необходимым считается только один восприемник: мужчина для крещаемого лица мужского пола или женщина для лица женского пола. Однако на протяжении последних столетий получил широкое распространение сохраняющийся и до сего дня обычай быть при Крещении двум восприемникам: крестному отцу и крестной матери.

Б). Выбор крёстных
Выбирая крёстных для своих детей, родители должны убедиться в том, что будущий крестный действительно является православным христианином, живущим по заповедям Христовым в общении с Православной Церковью, и сможет выполнять обязанности крёстного (о которых говорится ниже). Восприемниками не могут быть неверующие, некрещеные, иноверные, несведущие в Православии, несовершеннолетние и душевнобольные. Недопустимо, чтобы родители были восприемниками собственных детей или муж – восприемником жены (или наоборот). Церковные правила не запрещают быть крестными одного и того же младенца родным брату и сестре, отцу со своей дочерью, или матери со своим сыном, если они из другого семейства, чем крещаемый. Вполне допускается быть крёстным дедушке или бабушке, дяде или тёте, двоюродному брату или сестре и т.д.

Г). Участие крёстных в Крещении
При крещении младенцев восприемники держат на руках своих крестников на протяжении всего чинопоследования таинства Крещения. Если восприемников двое, то мальчика может держать крестная мать, а девочку - крестный отец вплоть до погружения в купель. После троекратного погружения в купель младенец передается на руки восприемнику того же пола, что и младенец. Являясь поручителями за своего крестника, они приносят за него обеты Богу:

1-й обет - это отречение от дьявола и всех дел его, обещание не грешить, не следовать внушениям врага рода человеческого, не противиться воле Божией, но во всем исполнять ее;

2-й обет - обещание веровать во Христа и таким образом сочетаться Ему. Чтобы засвидетельствовать это, крестный читает «Символ веры» (см. ниже), который каждому православному, в том числе крестным, следует знать наизусть.

Д). Обязанности крёстных
Имя христианина обязывает нас к тому, чтобы мы всегда имели Христа в мыслях и сердце своем, имели всегда дух Его во всей жизни своей, подражая Его житию, исполняя Его Святые Заповеди. А с этого дня мы ещё возложили на себя ответственность, в меру своих сил, заниматься православным воспитанием крестника (или крестницы) до исполнения ему совершенных лет и всю жизнь молиться о нем.

Крестные родители должны преподавать крестникам духовные знания: объяснить ему основы Православной веры, водить его к Причастию, заботиться о его нравственном и духовном состоянии, совместно молиться и посещать богослужения, участвовать с ним в Святых Таинствах Церкви, в духе православной святоотеческой традиции изучать Священное Писание, собственным примером помогать ему утвердиться в вере, благочестии, делах добра и любви.

Крестные должны молиться об утверждении в вере своего крестника или крестницы, могут давать крестникам добрые советы, дарить им иконы и духовные книги, благословлять их на брак, подкрепляя авторитет родителей.

Крестным необходимо помнить, что в день Страшного Суда они воздадут Богу ответ о воспринятых от купели Крещения.

Поэтому, подтверждая пред лицом Православной Церкви свою веру в православное учение о спасении души, мы обязаны восполнять также и свои духовные знания:

· Изучать Святое Евангелие и другие книги Нового Завета, и их православное толкование.

· Проводить свою жизнь в общении с Православной Церковью и ее Святыми Таинствами.

· Всегда помнить, что "Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва" (Иаков, 2, 26).

Если мы сами будем жить по-христиански, то обязательно и наш крестник(ца), слушая нас и видя дела наши, потянется к Свету Христову, и горько будет нам, если мы будем творить дела противные Заповедям Христа, тем самым искажая в глазах крестника(цы) свое светлое звание наставника.

Не нужно пугаться людям, которые намерены стать восприемниками, но не в полной мере соответствуют требованиям, о которых сказано выше. Никогда не поздно заняться духовным самообразованием, в особенности, если это делается не только для себя, но и ради другого человека. В настоящее время существует множество книг, журналов, а также православных интернет-сайтов, в доступной форме излагающих основы Православия. В случае возникновения недоуменных вопросов нужно обращаться за советом к священнику.

3. Подготовка к Таинствам Покаяния и Причащения

А). За несколько дней до Причащения начинаем поститься (говеть). Постимся от 3-х дней до недели (как благословит нас духовник). Пост подразумевает ограничения:

· в пище - не едим скоромное (пищу животного происхождения);

· телесное - супружеское воздержание;

· духовное - поменьше развлечений, оградим себя от пустого времяпровождения. Читаем утренние и вечерние молитвы.

Б). Читаем каноны (начинаем за 1-3 дня, заканчиваем накануне Причащения) из молитвослова:

· «Канон покаянный ко Господу Иисусу Христу»,

· «Канон молебный ко Пресвятой Богородице»,

· «Канон Ангелу-хранителю».

В). Накануне Причащения:

· Примиряемся со всеми.

· На листе бумаги записываем все свои грехи, которые к данному моменту не исповеданы (для памяти).

· Если есть вечернее Богослужение (в субботу оно бывает почти всегда), то надо на нём присутствовать и там исповедать свои записанные грехи, а также какие еще вспомним. Если же накануне нет вечернего Богослужения, то исповедуем грехи на утренней службе в день Причащения.

· Дома прочитываем начало «Последования ко Святому Причащению» до стиха « Прежде Причастия Стра=шныя Жертвы, Животворя=щего Тела Влады=чня… ».

· После 12 часов ночи: не едим и не пьём, обязательно воздержание от курения.

Г). Утром в день Причащения:

· Прочитываем утренние молитвы и окончание «Последования ко Святому Причащению» (со стиха « Прежде Причастия Стра=шныя Жертвы, Животворя=щего Тела Влады=чня… »).

· Приходим в церковь к началу службы (или исповеди, если она начинается раньше), имея на себе крест.

· Обязательно присутствуем на всей службе, исповедуемся (если не были на Исповеди накануне вечером). Во время Исповеди берём у священника благословение на Причащение.

· В конце Литургии, после пения «Отче Наш…», подходим ближе к алтарю, сложив на груди руки правую на левую. Когда выйдет священник со Святой Чашей, повторяем за ним молитвы. Далее со страхом и трепетом приступаем к Святому Причастию (помоги нам, Господи). Затем идем запивать теплотой.

· После Причастия стараемся хранить благоговейное отношение к принятой святыне, святость в делах и в мыслях.

Д). Если вы планируете собороваться, то необходимо до или после таинства
Соборования поисповедоваться и причаститься Святых Христовых Тайн.

Примечания .

1). В нашем храме Литургия и Причастие совершается почти каждый день. Детей до 7 лет можно причащать без исповеди и поста, причем если уже исполнилось 3 года, то натощак.

2). Не забывайте почаще причащать детей, внуков и крестников.

3). В Великий Пост Причастие обычно совершается: в среду и пятницу – для всех, кроме для детей до 7 лет (т.е. младенцев); в субботу и Воскресение – для всех.

4). Обязательно уточните день и время Литургии по расписанию, так как возможны изменения.

4. Памятка на Крещение детей

1. Крестным и родителям необходимо:

а) Перед Крещением прослушать две обязательные беседы (постановление архиерейского собора 2009 года): 1-я в Воскресение с 13.00 до 15.00 , 2-я в среду с 18.15 до 20.15 .

б) Знать наизусть «Символ Веры», его толкование и прочитать Евангелие (хотя бы одно).

в) Психологически подготовить ребенка к Крещению с полным погружением и познакомить его с крестными, чтобы он не пугался во время Крещения .

г) Накануне Крещения (которое обычно совершается в субботу в 12.00), или еще раньше, позвонить в церковную лавку и записаться на Крещение.

д) Непосредственно перед Крещением (в субботу к 11.45) принести в церковную лавку ксерокопию свидетельства о рождении крещаемого младенца (или оригинал свидетельства), имя и день памяти его святого небесного покровителя, а также список родителей и крестных родителей (фамилии, имена, отчества) .

2. Крестным и папе необходимо: в день Крещения или заранее исповедаться и причаститься.

3. На Крещении нужно иметь при себе:

а) на цепочке или гайтане освященный нательный крестик (если он не освящен, его нужно освятить заранее);
б) полотенце (или два) для заворачивания и вытирания ребенка, памперс. Чистые (можно новые, белые) распашонку и пеленку, которые надевают после погружения и потом хранят;
в) головные платки и юбки для мам и восприемниц;
г) 5 свечей.

4. До или после Крещения попросить священника прочитать над матерью крещаемого
молитву 40-го дня.

5. Одежда матери, крестных и гостей должна быть скромной и строгой, без применения
косметики.

5. Памятка на крещение взрослых

1. Крещаемому взрослому необходимо:

а) Знать «Символ Веры».

в) Накануне вымыться.

г) В день Крещения не курить (после 12 ч. ночи), одеть чистые (лучше белые) одежды, прийти в храм и оформить необходимые документы, заполнить Свидетельство о Крещении, купить 3 свечи.

д) Прослушать две беседы перед Крещением : 1-я в Воскресение с 13-00 до 15-00,
2-я в среду с 18-15 до 20-15 . Крещение совершается по субботам в 12-00.

е) Вынуть сережки (если есть).

2. Нужно иметь при себе:
а) освященный крест на цепочке или гайтане (если он не освящен, его нужно
освятить заранее );
б) полотенце , тапочки;
в) головной платок и юбку для женщин;
г) паспорт .

3. Для причащающихся в день Крещения: после 12 ч. ночи и до Причастия не есть и не пить.

6. Таинство Покаяния

«Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Евангелие от Матфея, гл. 4, стих 17).

Православные христиане всех времен очищают душу от греха, проходя через особое Таинство Покаяния, установленное самим Иисусом Христом.

Для очищения души в Таинстве покаяния необходимо:

1) Осознание своих грехов и сокрушение сердца (одного только осознания не достаточно).

2) Выявление первопричин своих грехов.

3) Чистосердечная исповедь священнику как преемнику Божию, с намерением больше не грешить. Только священнику дана власть от Бога прощать грехи.

Покаянная исповедь помогает приступить к Святому Причастию - достойно принять Тело и Кровь Христову. Соединение со Христом несет неизреченный покой душе, любовь и примирение со всеми. Так испокон веков Церковью Христовой формировался духовный строй благочестивых поколений, миролюбие, терпение, здоровье.

Для того, чтобы очистить тело от грязи, мы пользуемся водой и мылом. Нам тяжела нечистота телесная. Для того, чтобы очистить душу от духовной грязи, то есть освободить ее от тяжести и угрызений совести, которые возникают как результат совершенных грехов (неправильной жизни), Церковь предлагает ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ. Это духовная баня нашей духовной нечистоты.

Священнику дана власть от Бoгa «вязать и решить наши грехи». «Прощаю и разрешаю грехи твои...», - говорит батюшка приходящему на исповедь и покаявшемуся в грехах. Великое облегчение получает всякий, кто сподобляется смыть свои грехи в Таинстве покаяния и очистить совесть. Как нужно торопиться очистить душу от греха, ибо никто не знает, что уготовано ему завтра и много ли осталось земного пути. Успеем ли очиститься покаянием? Успеем ли осознать свою греховность? Торопись, христианин. Помни, что ничто нечистое в Царствие Небесное не входит.

С верою и надеждой подходя к исповеди, проверь себя, христианин:

Не совершайте грех убийства своего ребенка! Аборт - убийство!

Врачи говорят, что смерть - вполне вероятный исход для женщины, совершившей аборт.

Аборт, кроме того, обязательно скажется на здоровье последующих детей. Но самое главное - убийство нерождённого ребенка является смертным грехом, за который родители будут нести ответ перед Богом. Поэтому не удивляйтесь, если после прерывания беременности распалась семья, началась тяжелая болезнь или произошло другое несчастье. Не удивляйтесь. Это следствия детоубийства Материальное благополучие не может быть построено на крови. Аборт - всегда ложный шаг. И если Вы совершили эту ошибку, то покайтесь в ней.

Побойтесь Бога!

Грех детоубийства лишает родителей благодати Божией.

В древности за такое деяние мать отлучали от Церкви на 20 лет наравне с убийцами. Поскольку неродившийся человек, как и взрослый, имеет свою бессмертную душу, то после смерти произойдет встреча родителей с душами убитых ими детей.

Берегитесь «целителей»

Берегитесь «целителей», астрологов, экстрасенсов, гипнотизеров, людей, занимающихся снятием «порчи и сглаза», колдовством, гаданием, йогой, белой и черной магией, знахарством, психотерапией, аутотренингом, дианетикой и т.д. - обращение за помощью к ним приводит к углубленному общению с падшими духами (бесами), делает Вас повинными в смертном грехе прямого общения с невидимыми бесами.

Истинное целительство, прозорливость - это удел святых и праведников и даются только православным подвижникам в подвиге смирения, поста, молитвы, это есть дары Святого Духа, и только воля Божия определяет получение таких даров. Причина же всех болезней - наши грехи. Живите с Богом по Его заповедям в лоне единственной Его Церкви - Православной, участвуйте в Таинствах Церковных. Исцеление от греха есть исцеление души, что способствует и исцелению от болезней.

Что такое кодирование?

Оно действует практически безотказно, не требует усилий воли со стороны кодируемого. Так в чем же его несогласие с Православием?

Человек на определенное время избавляется от того или иного порока под действием психологического влияния «врача». Все это можно определить понятием страха. В итоге, по истечении установленного срока, кодируемый вновь становится подвержен прежнему пороку или страстям и, таким образом, не избавляется от зависимости и чаще впадает в более тяжкую зависимость (которая разжигается ещё и воздействием падших злых сил - бесов).

По-христиански же, человек должен сам осознать свой порок, и свою свободную волю направить к его исправлению, и в первую очередь внутренне бороться с грехом. В этой борьбе без благодатной помощи Божией не обойтись.

Человек склонен ко греху. И если мы воздерживаемся в слове и деле, то в помышлении нам воздержаться без помощи Божией невозможно. Глубины мысленной грязи бездонны. Именно мысленная нечистота толкает нас на скверные дела и слова. Наши помыслы полностью открыты Господу, святым и ангелам. Если мы не научимся чисто мыслить здесь, на земле, то на небесах наша нечистота обнаружится перед всеми.

Мы постоянно осуждаем, забывая о том, что творящий суд в той же мере строгости будет спрошен за свои дела. Осуждающий «за глаза» ближнего своего, есть ли у тебя смелость высказать свое недовольство «в глаза» и обличить? Окажешься ли ты прав? Хватит ли у тебя сил устоять перед подобным испытанием, за которое ты осудил? Не берешь ли ты чужие грехи на себя? Помни, осуждающий, Господь одинаково спросит с обоих. С одного спросит за совершенный грех, а с другого - за дерзость взятых на себя полномочий суда. Дерзающий судить - ты видишь только как ближний падает во грехе. Но ты не видишь, как плачет и сокрушается в покаянии его сердце.

Двери покаяния открыты для всех, но успеем ли пройти ими. Труднее всего осознает свою нечистоту человек горделивый. Таковые не видят своего греха и пребывают в постоянном самообольщении и превозношении ума. Они довольны собой и редко заглядывают в глубину своей совести. Но совесть трудно обмануть. Это голос Самого Бога, обличающий нас.

Всякому живущему предоставлена свобода воли. Как распорядимся мы ею? Будут ли наши дела и намерения приближать нас к Богу? Наши добрые Дела- с чистым ли сердцем и любовью творили мы их? Господь всегда видит сердце твое, христианин. Что там - смирение или горделивое превозношение, терпение или раздражение?

Угодны ли наши дела Богу? Никто не знает. Никто не знает, каков будет окончательный ответ. Никто не знает, какой ангел придет за нами, чтобы повести нас на Высший суд. Белые или черные крылья будут за его спиной?

Помни, христианин: разбойник, что висел рядом с- Христом на кресте, покаялся со смирением и вошел в рай вслед за Господом. Господь простил и принял его. Иуда же Искариотский был учеником Христовым, но предал учителя и, не раскаявшись, по гордыне своей пошел во ад. Пути Господни неисповедимы.

Верь, христианин, Господь укрепляет всякого приходящего к Нему с покаянием. Господь помогает устоять от греха и не повторять его.

Перед Исповедью и Причащением необходимо простить всех обидящих и ненавидящих нас. И только тогда мы можем просить у Господа прощения своих грехов.

7. Схема Богослужения Таинств Крещения и Миропомазания.

Молитвы младенцу, предваряющие Крещение.

Наречение имени.

Чин оглашения.

Разрешение от одежд.

Чтение молитвы во еже сотворите оглашенного.

Чтение четырех молитв запрещения злых, духов.

Отречение от сатаны.

Сочетание Христу.

Завершительная молитва чина оглашения.

Чин Крещения.

Возжигание свечей, каждение купели.

Возглас: «Благословенно Царство...».

Мирная ектения, молитва священника о себе и молитва на освящение воды.

Молитва на освящение елея. Помазание освященным елеем воды при пении «Аллилуйя», а также помазание крещаемого с произнесением слов: «Помазуется раб Божий...».

Тайносовершительные слова и само крещение младенца (или взрослого). Пение псалма 31.

Облачение крещаемого в белые одежды с возложением креста.

Чин Миропомазания.

Чтение молитвы и помазание святым Миром новокрещённого.

Хождение вокруг купели.

Чтение прокимна, Апостола, Евангелия.

Чтение трех молитв и омовение помазанных святым Миром частей тела.

Чтение двух молитв и пострижение волос у крестившегося.

Сугубая ектения и отпуст.

Воцерковление.

Молитвы 40-го дня (3-я и 4-я молитвы).

Введение во храм со словами: «Воцерковляется...»

Причащение Святых Христовых Тайн.

Отпуст.

8. Об обязанностях мужа и жены

О взаимоотношениях мужа и жены апостол Павел говорит: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее... Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа » (Ефес. 5, 22-33).

Но слово «боится» надо понимать не в житейском смысле рабского страха, а в религиозном, то есть бояться обидеть, доставить неприятность, чего-то не выполнить. Бог разделил деятельность мужа и жены: жене вверил управление домом, а мужьям предоставил все гражданские дела. Очень важно, чтобы каждый сам первым исполнял свои обязанности, а не требовал этого прежде от другого. Это служит основанием мира и согласия в семье.

9. Символ Веры

1). Ве=рую во еди=наго Бо=га Отца=, Вседержи=теля, Творца= не=бу и земли=, ви=димым же всем и неви=димым.

2). И во еди=наго Го=спода Иису=са Христа=, Сы=на Бо=жия, Единоро=дного, Иже= от Отца= рожде=ннаго пре=жде всех век; Све=та от Све=та, Бо=га и=стинна от Бога и=стинна, рожде=нна, несотворе=нна, единосу=щна Отцу=, Им же вся бы=ша.

3). Нас ра=ди челове=к и на=шего ра=ди спасе=ния сше=дшаго с небе=с и воплоти=вшагося от Ду=ха Свя=та и Мари=и Де=вы, и вочелове=чшася.

4). Распя=таго же за ны при Понти=йстем Пила=те, и страда=вша, и погребе=нна.

5). И воскре=сшаго в тре=тий день по Писа=нием.

6). И возше=дшаго на небеса=, и седя=ща одесну=ю Отца=.

7). И па=ки гряду=щаго со сла=вою суди=ти живы=м и ме=ртвым, Его= же Ца=рствию не бу=дет конца=.

8). И в Ду=ха Свята=го, Го=спода животворя=щаго, И=же от Отца= исходя=щаго, И=же со Отце=м и Сы=ном спокланя=ема и ссла=вима, глаго=лавшаго проро=ки.

9). Во еди=ну Святу=ю, Собо=рную и Апо=стольскую Це=рковь.

10). Испове=дую еди=но креще=ние во оставле=ние грехо=в.

11). Ча=ю воскресе=ния ме=ртвых,

12). и жи=зни бу=дущаго ве=ка. Ами=нь.

Толкование Символа Веры

Подробное толкование Символа веры дается в катехизисах.

Символ веры состоит из двенадцати членов (частей). В каждом из них содержится истина православной веры.

Я верую во единого Бога Отца: верю, что Бог всё содержит в Своей власти и всем управляет, что он сотворил небо и землю, видимый и невидимый мир. Этими словами мы говорим о том, что мы уверены, что Бог есть, что Он есть один и нет другого кроме Него, что все, что существует (как в видимом физическом мире, так и в невидимом, духовном), т. е. вся необъятная вселенная создана Богом. И мы всем сердцем принимаем эту веру. Вера - это уверенность в реальном существовании Бога и доверие к Нему.

Бог един, но не одинокий, потому что Бог един по своему существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Дух Святый, - Троица единосущная и нераздельная. Единство Трех, бесконечно любящих друг друга лиц.

Я верую, что Господь наш Иисус Христос - это Тот же Единственный Бог, второе Лицо Святой Троицы. Он - Единородный Сын Бога Отца, рожденный до начала времен, то есть когда и времени ещё не было. Он, как Свет от Света, так же неразлучен с солнцем. Он - Истинный Бог, рожденный Истинным Богом. Он рожден, а вовсе не сотворен Богом Отцом, то есть Он одного существа с Отцом, Единосущен Ему.

Я верую, что Он для спасения нашего рода человеческого явился на землю, воплотился от Духа Святого и Девы Марии, и вочеловечился, то есть принял не только тело, но и душу человеческую и сделался совершенным человеком, не переставая в то же время быть Богом. Стал Богочеловеком.

Св. Православная Церковь называет Деву Марию Богородицею и почитает Ее выше всех сотворенных существ, не только людей, но и ангелов, - так как она Матерь Самого Господа.

Я верую, что Господь Иисус Христос во времена римского правителя Иудеи - Понтия Пилата - был распят на кресте за нас, людей, то есть за наши грехи и для нашего спасения, потому что Сам Он был безгрешен. При этом Он действительно страдал, умер и был погребен.

Страдал Спаситель, конечно, не Божеством, Которое не страдает, а человечеством; страдал не за Свои грехи, которых у Него не было, а за грехи всего человеческого рода.

Я верую, что Он воскрес в третий день после Своей смерти, как было предсказано в Писании. Господь Иисус Христос по-настоящему умер за нас - как Истинный Бессмертный Бог, и поэтому Он воскрес!

Так как в писаниях пророков Ветхого Завета было ясно предсказано о страданиях, смерти, погребении Спасителя и о воскресении Его, то потому и сказано: "по писаниям". Слова "по писаниям" относятся не только к пятому, но и к четвертому члену Символа Веры.

Иисус Христос умер в Великую Пятницу около трех часов дня, а воскрес после полуночи с субботы на первый день недели, именуемый с того времени "Воскресеньем". Но в те времена и часть дня принималась за целый день, почему и говорится, что Он был во гробе три дня.

Я верую, что Господь Иисус Христос в сороковой день по Воскресении Своем с пречистою Своею плотью вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога Отца.

Господь Иисус Христос вознесся на небеса человечеством Своим (плотью и душою), а Божеством Своим Он всегда пребывал с Отцом.

" Седящаго одесную Отца " означает: по правую сторону, на первом месте, в славе. Этими словами выражено, что человеческая душа и тело Иисуса Христа приняли такую же славу, какую имеет Христос по Своему Божеству.

Своим вознесением Господь наш Иисус Христос соединил земное, с небесным и прославил наше человеческое естество, вознеся его на престол Божий; и указал нам, что и наше отечество на небе, в Царствии Божием, которое открыто теперь для всех истинно верующих в Него.

Я верую, что Иисус Христос опять придет на землю, чтобы судить всех людей, как живых, так и умерших, которые тогда воскреснут; и что после этого Страшного Суда настанет Царство Христово, которому никогда не будет конца.

Суд этот называется страшным, потому что совесть каждого человека откроется перед всеми, и обнаружатся не только дела добрые и злые, какие кто делал во всю жизнь свою на земле, но и все сказанные слова, тайные желания и мысли.

По этому суду праведные пойдут в жизнь вечную, а грешные в муку вечную - за то, что творили злые дела, в которых не раскаялись и которых не загладили добрыми делами и исправлением жизни.

Иже от Отца исходящаго - Который исходит от Отца; Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима - Которому следует поклонятся и Которого следует прославлять наравне с Отцом и Сыном. Глаголавшаго пророки - говорившего через пророков.

Я верую, что третье Лицо Святой Троицы - Святой Дух, такой же истинный Господь Бог, как Отец и Сын. Верую, что Дух Святый - Животворящий, Он вместе с Богом Отцом и Богом Сыном дает всему жизнь, особенно духовную людям. Он есть такой же Творец мира, наравне с Отцом и Сыном и Ему следует также поклонятся и прославлять Его. Верую и в то, что Святой Дух говорил через пророков и апостолов и по Его вдохновению написаны все священные книги.

Дух Святый открылся людям видимым образом: при крещении Господа в виде голубя, а в день Пятидесятницы Он сошел на апостолов в виде огненных языков.

Я верую в единую, Святую, Соборную (в которой участвуют все верующие), основанную апостолами Церковь.

Здесь мы говорим о Церкви Христовой, которую Иисус Христос основал на земле для освящения грешных людей и воссоединения их с Богом. Церковью называется совокупность всех православных христиан, живущих и умерших, соединенных между собою верою и любовью Христовой, священноначалием и святыми таинствами.

Каждый же в отдельности православный христианин называется членом, или частью Церкви. Следовательно, когда мы говорим, что веруем во едину святую, соборную и апостольскую Церковь, то здесь под Церковью разумеются все в совокупности люди, которые исповедуют одну и ту же православную веру, а не то здание, куда мы ходим молиться Богу и которое называется храмом Божиим.

Я признаю и открыто объявляю, что для духовного возрождения и прощения грехов нужно только один раз принять Крещение.

В Символе Веры упомянуто только о крещении, потому что оно является как бы дверью в Церковь Христову. Только принявший крещение может пользоваться другими таинствами.

Таинством называется такое священное действие, через которое тайно, невидимым образом подается человеку благодать Святого Духа, или спасительная сила Божия.

Св. Православная Церковь содержит семь таинств; крещение, миропомазание, покаяние, причащение, брак, священство и елеосвящение.

Я с надеждой и уверенностью ожидаю (чаю), что настанет такое время, когда души умерших людей опять соединятся со своими телами и все умершие оживут.

Воскресение мертвых последует одновременно со вторым и славным пришествием Господа нашего Иисуса Христа. В момент всеобщего воскресения тела умерших людей изменятся, по существу своему тела будут те же самые, которые мы теперь имеем, но по качеству будут отличны от нынешних тел - они будут духовны - нетленны и бессмертны. Изменятся тела также и тех людей, которые, будут еще живы во время второго пришествия Спасителя. Соответственно перемене самого человека изменится и весь видимый мир, именно, из тленного обратится в нетленный.

Я ожидаю, что после воскрешения мертвых совершится суд Христов, и для праведников наступит бесконечная радость соединения с Богом. Слово Аминь означает подтверждение - истинно так! Только так может быть выражена истина нашей веры и никем не может быть изменена.

10. Десять Заповедей Закона Божия

1. Аз есмь Господь Бог твой: да не будут тебе бози ини=и, разве Мене.

2. Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, ели=ка на небеси= горе, и ели=ка на земли= низу, и ели=ка в водах под землею: да не поклони=шися им, ни послужи=ши им.

Этой заповедью осуждаются идолопоклонники, то есть поклоняющиеся какой бы то ни было твари как Истинному Богу. Кроме грубого идолопоклонства есть еще более тонкие грехи против второй заповеди; это: любостяжание, чревоугодие, гордость, к которой относится также тщеславие.

3. Не приемли и=мене Господа Бо=га твоего всу=е.

Эта заповедь запрещает нам употреблять имя Божие напрасно, то есть без нужды, в пустых и суетных разговорах, а тем более употреблять его для подтверждения какой-либо лжи.

4. Помни день субботний, еже святити его: шесть дней делай и сотвориши (в них) вся дела твоя, в день же седмый суббота, Господу Богу твоему.

Эта заповедь повелевает нам как в день воскресный, так и во всякие праздники посещать храмы Божий для воздаяния Богу той чести, которую тварь обязана воздавать Творцу, не отлагая сего ни по каким причинам, кроме тяжкой болезни. Против сей заповеди грешат те, кто из-за лености или других причин не посещают храмы Божий, а также те, кто посещают храмы без благоговения. Те же, кто в праздники позволяют себе нескромные зрелища и развлечения, весьма оскорбляют святость праздников.

5. Чти отца твоего и матерь твою, да благо та будет, и да долголетен будеши на земли.

Эта заповедь учит нас искренне и нелицемерно любить и почитать своих родителей, им во всем повиноваться, питать и покоить их во время болезни и старости. Под именем родителей следует также понимать всех, кто в разном отношении бывает для нас вместо родителей: государственная власть и Отечество, пастыри и учители духовные, старшие по возрасту, благодетели, начальствующие.

6. Не убий.

Этой заповедью запрещается убийство или отнятие жизни у ближнего каким бы то ни было образом. Кроме телесного убийства, есть убийство духовное. Род духовного убийства есть соблазн, когда кто-либо совращает ближнего в неверие или вовлекает в беззаконие и тем самым подвергает его душу смерти духовной. Когда запрещается наносить вред жизни ближнего, то тем самым повелевается, насколько возможно, беречь его жизнь и благосостояние. В этой связи мы должны делать следующее: помогать бедным, служить больным, утешать печальных, облегчать положение несчастным, быть милосердными, со всеми обходиться кротко, с любовью и назидательно. Грешат против этой заповеди те, кто, предавшись страстям, расстраивают свое здоровье или безрассудно лишают себя жизни.

7. Не прелюбы сотвори.

8. Не укради.

Этой заповедью запрещается кража или присвоение каким-либо образом того, что принадлежит другим. Есть особые грехи, запрещаемые этой заповедью: грабительство, или отнятие чужой вещи насилием явно; воровство, или похищение чужой вещи тайно, присвоение чего-либо чужого хитростью, обманом; святотатство, или присвоение того, что посвящено Богу и что принадлежит Церкви; мздоимство (взяточничество). Когда запрещаются эти грехи, то через это предписываются следующие добродетели: бескорыстие, верность, правосудие, милосердие к бедным.

9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.

Этой заповедью запрещается ложное свидетельство на ближнего и также всякая другая ложь. Запрещается под наименованием ложного свидетельства: ложное свидетельство судебное; ложное свидетельство, кроме суда, когда на кого-либо клевещут заочно или кого-то в лицо порицают несправедливо.

10. Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякаго скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего.

В предыдущих заповедях запрещалось вредить ближним делом или словом, а десятая заповедь воспрещает всякую нечистую мысль против чести и собственности ближнего. Зависть во всех видах есть главный грех против этой заповеди. Десятая заповедь налагает на нас следующие обязанности: хранить чистоту сердца, быть всем довольным. Блаженни миротворцы, яко тии сынове Божий нарекутся.

8. Блаженни изгнании правды ради, яко тех есть Царство Небесное.

9. Блаженни есте, егда поносят вам и ижденут, и рекут всяк зол глагол, на вы лжуще Мене ради. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на Небесех.

(Евангелие от Матфея, глава 5, стихи 3 - 12).

Толкование Заповедей Блаженств

1. Желающие блаженства должны быть нищими духом. Быть нищим духом значит иметь духовное убеждение: все, что мы имеем, дарует Бог, и ничего доброго мы не можем сделать без Божией помощи и благодати; и таким образом, считать, что мы - ничто и во всем прибегать к милосердию Божию. Кратко, нищета духовная есть смиренномудрие.

2. Желающие блаженства должны быть плачущими. Плачущие - это те, кто сокрушаются и плачут в раскаянии о грехах своих, то есть сокрушаются о том, что они недостойно служат пред Богом и своими грехами оскорбляют Его величие и заслуживают Его гнев. Плачущие утешатся, то есть получат прощение грехов и успокоение совести.

3. Желающие блаженства должны быть кроткими. Кроткие - это такие люди, которые стараются, чтобы никого не раздражать и ничем не раздражаться. Это незлобивые, терпеливые в отношении друг к другу, не ропщущие на Бога люди. Кроткие наследят землю, то есть Царство Небесное.

4. Желающие блаженства должны быть алчущими и жаждущими правды. Алчущие и жаждущие правды - это те, которые, подобно пищи и пития для тела, желают спасения для души - оправдания через веру в Иисуса Христа. Алчущие и жаждущие правды насытятся, то есть получат желаемое ими оправдание и спасение.

5. Желающие блаженства должны быть милостивыми. Милостивые - это те, которые оказывают милость и сострадание ближнему, или, иначе говоря, которые творят дела милосердия. Дела милости телесной следующие: алчущего напитать, жаждущего напоить, одеть нагого или имеющего недостаток в необходимой и приличной одежде, посетить находящегося в темнице, посетить больного, послужить ему и помочь его выздоровлению или христианскому приготовлению к смерти, странника принять в дом и предоставить отдых, погребать умерших в убожестве (в бедности, нищете). Дела милости духовной следующие: увещанием обратить грешника от ложного пути, неведующего научить истине и добру, подать ближнему добрый и благовременный совет в затруднении или в случае незамеченной им опасности, молиться о нем Богу, утешить печального, не воздавать за зло, которое сделали нам другие, от всего сердца прощать обиды. Господь обещает милостивым, что они помилованы будут. Здесь подразумевается помилование от вечного за грехи осуждения на Суде Божием.

6. Желающие блаженства должны быть чистыми сердцем. Чистота сердца - это не совсем то же, что чистосердечие. Чистосердечие, или искренность, согласно которой человек не показывает лицемерно добрых расположений, не имея их в сердце, но добрые расположения сердца проявляет в добрых поступках, есть только низшая степень чистоты сердца. Высокой степени чистоты человек достигает постоянным и неослабным подвигом бдения над самим собой, изгоняя из сердца своего всякое незаконное желание и помышление и всякое пристрастие к земным предметам и непрестанно сохраняя в сердце памятование о Боге и Господе Иисусе Христе с верой и любовью к Нему. Чистые сердцем узрят Бога, то есть получат высочайшую степень Вечного блаженства.

7. Желающие блаженства должны быть миротворцами. Миротворцы - это те люди, которые живут со всеми в мире и согласии, всем прощают обиды и стараются по возможности примирить и других ссорящихся между собой, а при невозможности — молить Бога об их примирении. Миротворцам обещается благодатное имя сынов Божиих, поскольку они своим подвигом подражают Единородному Сыну Божию, пришедшему на землю примирить согрешившего человека с правосудием Божиим.

8. Желающие блаженства должны быть готовыми потерпеть гонение за правду. Этой заповедью требуются следующие качества: правдолюбие, постоянство и твердость в добродетели, мужество и терпение. За терпеливое и безропотное перенесение гонений им обещается Царство Небесное.

9. Желающие блаженства должны быть готовыми претерпеть всяческие поношения, бедствия, самую смерть за имя Христово. Подвиг, согласно этой заповеди, называется подвигом мученическим. Господь обещает за этот подвиг великую награду на Небесах, то есть преимущественную и высокую степень блаженства.

12. Православная литература о семье и воспитании детей

1. Монахиня Нина (Крыгина) (в миру профессор, кандидат психологических наук). Циклы лекций и передач на семейную тему.

2. Священник Илия Шугаев: «Один раз и на всю жизнь», а также проповеди, беседы, лекции о семье. 15.Телефон катехизатора : 8-908-165-85-68 (Олег).

Обязанности и ответственность крестных родителей
по отношению к крестникам

Крещение есть важнейшее событие в жизни человека. Крещение открывает единственный путь ко спасению, к вечной жизни, подает великие дары, и вместе, налагает великую ответственность человека за свою душу и жизнь, дарованную Творцом. Знайте, что, истинная цель Крещения, это – соединение с Богом в вечной жизни, и оставление человеком своих грехов . Тот, кто принимает Таинство Крещения вне этих целей (по обычаю или суверию), и не становится полноценным членом Церкви, сравним с семенем без корня, увядающим на солнце (Мр. 4,5).

Для совершения Таинства Крещения, у крещаемого должен быть восприемник (т.е. крестный родитель, крестный). Трудно представить, что ребенок, выросший сам по себе, без должного направления, обучения и помощи в духовном плане, уверенно станет настоящим христианином.

Дорогие крестные! Вам должно не просто любить свое духовное чадо и заботиться о нем, но, с помощью Божией созидать в нем настоящего христианина. Помните, что Вы обещаете привести к Богу своего крестника.

Если Вы чувствуете, что внутренне пока не готовы к роли крестного, лучше отказаться быть восприемником. По крайней мере, это будет честнее по отношению к крестнику, чем взять на себя ответственность в его духовном воспитании и не исполнить своего обещания.

Чтобы научить своих крестников основам христианской веры, крестные родители должны сами иметь веру и определенные знания. Быть ли настоящим христианином — зависит от желания человека и его решимости.

Общайтесь доверительно со своим крестником, если это ребенок — следите за его поведением дома и в школе. Помогите ему создать духовную библиотеку, в которую войдут Евангелие, Православный молитвослов, Псалтырь и другие книги. Для маленьких детей хорошим подарком будет иллюстрированная детская Библия и православная аудио- и видеотека. Чаще приводите к Причастию своих крестников-младенцев (и помогайте в этом родителям): в сегодняшнем мире много зла, а от духовной опасности оберегает лишь духовное оружие. Приводить детей в храм можно и во внеслужебное время. Нет нужды объяснять как важно ребенку сызмальства, словно молодому растению, укорениться и укрепиться в храме — доме молитвы, быть в нем как в привычном и родном доме!

Итак, крестные родители имеют следующие обязанности:

1. Молитвенная . Крёстный обязан молиться за своего крестника, а также, по мере возрастания крестника научить его молитве, чтобы он уже сам мог общаться с Богом и просить Его о помощи во всех своих жизненных обстоятельствах.
2. Вероучительная. Обучать крестника основам христианского вероисповедания.

3. Нравоучительная. На собственном и личном примере, показывать крестнику человеческие добродетели — любовь, доброту, милосердие, трудолюбие, честность и т.д., чтобы он возрастал и становился настоящим христианином. Нельзя забывать, что христианские заповеди начинаются с общепринятых человеческих ценностей.

О крестных родителях (восприемниках)

Крёстного отца и крёстную мать родители должны искать со тщанием, не легкомысленно. Первое условие — крёстный должен быть человек православный крещенный, верующий, желательно воцерковленный.

Крестными родителями также могут быть:

1. Родные бабушки и дедушки, братья и сестры, дяди и тети – в исключительных случаях. 2. Брат и сестра, отец и дочь, мать и сын могут быть крестными одного и того же ребенка. 3. Можно стать крестным разным членам одной семьи.

Крестным родителям не могут быть:

1. Несовершеннолетние. 2. Родители крещаемого. 3. Монахи и монахини. 4. Муж и жена, (или жених и невеста) не могут быть восприемниками одного младенца; они могут быть восприемниками разных детей в одной и той же семье.

Беременность крёстной матери – допустимое состояние для участия в Таинстве Крещения.

Следует помнить, что женщина в период месячного очищения не может участвовать в Крестинах (как и в иных Таинствах Церкви).

Проведение огласительных бесед для восприемников и крещаемых

Во время Таинства Крещения крещаемый должен сознательно ответить на вопрос священника, отрекается ли он от сатаны и сочетается ли со Христом, а также сам прочитать Символ веры — краткий текст-молитву, излагающий основные догматы Церкви. Ребенок, особенно новорожденный младенец, ничего о своей вере сказать не может. Поэтому все обеты за него, а также Символ веры произносит его восприемник — крестный.

Однако, сегодня многие будущие крестные родители сами имеют смутное представление о христианстве, никогда не исповедовались и не причащались, что ставит их вне жизни с Богом и с Церковью, и свидетельствует об их неготовности к роли крестных родителей. Даже, если креститься желает взрослый человек, сознательно пришедший ко Христу, то подготовка к вхождению в Церковь, ему будет необходима.

По благословению правящего архиерея в приходах Православной церкви, для восприемников, а также для крещаемых старше 12 лет, проводятся огласительные (обучающие) беседы. Во время беседы выдаются необходимые пособия, согласовываются различные вопросы.

В случае, если будущие крестные никогда не принимали участие в Таинствах исповеди и причастия, или участвовали в них давно (до нескольких лет) – они исповедуются и причащаются. Крестные, которые регулярно посещают богослужения и участвуют в Таинствах, свободны от этих требований.

После Причастия, крестные ОБЯЗАТЕЛЬНО ставят об этом в известность катехизатора.

Таинство Крещения проводится ТОЛЬКО после записи в Журнале Крещений и после беседы с катехизатором.

Пожертвование на крестины вносится в день крестин.

Беседы проводятся катехизатором по субботам и воскресеньям в часы работы храма, или по договоренности

Таинство Крещения в нашем храме проходит

ПО СУББОТАМ В 10.30,

или в будние дни по договоренности со священником

Заранее приготовьте всё необходимое для Крещения: нательный крестик, веревочку (или цепочку), чистое светлое полотенце , которое не следует потом использовать в хозяйстве, и чистую светлую одежду для переодевания без надписей и рисунков .

Все присутствующие на Таинстве Крещения должны быть опрятно одеты и иметь на себе нательный крест. Женщинам необходимо нести на голове платок, быть скромными в использовании косметики (губная помада недопустима).

Новокрещенным желательно в ближайшее время исповедоваться и причаститься за Литургией. Дети исповедуются начиная с 7-ми летнего возраста.

Подробно о Таинстве крещения и обязанностях крестных (в вопросах и ответах) можно читать