Katolíci patří křesťanům. Hlavní a rituální rozdíly ortodoxie od katolicismu


Závěrečná oddělení sjednocené křesťanské církve v ortodoxii a katolicismu došlo v 1054. Ortodoxní a římskokatolická církev nicméně považují pouze sebe "United Svatý, katolytický (katedrála) a apoštolské církve."

První ze všech, katolíci jsou také křesťané. Křesťanství je rozděleno do tří hlavních směrů: katolicismus, ortodoxie a protestantismus. Neexistuje však žádná jednotná protestantská církev (několik tisíc protestantních označení na světě) a pravoslavná církev zahrnuje několik kostelů nezávislé od sebe.

Kromě ruské pravoslavné církve (ROC) je gruzínská pravoslavná církev, srbská pravoslavná církev, řecká pravoslavná církev, rumunská pravoslavná církev, atd.

Ortodoxní církve patriarchů, metropolitních a arcibiskupů jsou řízeny. Ne všechny ortodoxní církve se navzájem sdělují v modlitbách a svátostech (což je nezbytné pro jednotlivé církve být součástí sjednocené ekumenické církve v souladu s katechismem metropolitní filaret) a rozpoznat si každé další opravdové církve.

I v samotném Rusku jsou pravoslavné církve několik (ROC sám, ruská pravoslavná církev atd.). Z toho vyplývá, že světová ortodoxie nemá jediné vedení. Ale ortodoxní věří, že jednota pravoslavné církve se projevuje v jednom vyzváně a ve vzájemné komunikaci ve svátostech.

Katolicismus je jeden univerzální kostel. Všechny jeho části v různých zemích světa jsou v komunikaci mezi sebou, sdílejí jeden Creed a uznávají papež římské hlavy. V katolické církvi je divize do obřadů (komunity uvnitř katolické církve se od sebe liší s formami liturgického uctívání a církevní disciplíny): Roman, byzantský, atd. Proto existují katolíci římského obřadu, katolíků Byzantský obřad atd., Ale jsou to všichni členové jednoho kostela.

Hlavní rozdíly ortodoxie od katolicismu:

1. První rozdíl mezi katolickými a pravoslavnými církvemi proto spočívá v jiném pochopení jednoty církve. Pro ortodoxní, stačí sdílet jednu víru a svátosti, katolíci kromě toho, co vidí potřebu jedné kapitoly církve - táta;

2. Katolická církev představí ve symbolu víry, že Duch svatý pochází od otce a syna ("Philica"). Ortodoxní církev představuje Ducha svatého, vycházejícího pouze od otce. Někteří ortodoxní svatí hovořili o duchu ducha od otce skrze Syna, který není v rozporu s katolickým dogmatem.

3. Katolická církev přiznává, že svátost manželství je pro celý život a zakazuje rozvody, pravoslavné církve v některých případech rozvod umožňuje rozvod.
Angel osvobozuje duše v očistci, Lodoviko Karrracchi

4. Katolická církev vyhlásila dogmata o očistci. Tento stav duší po smrti určené pro ráj, ale ještě o něj není připraven. V ortodoxní doktríně, numerické čištění (i když je něco podobného - nošení). Ale modlitby ortodoxního pro mrtvé naznačují, že existují duše, které jsou v mezilehlém stavu, za které je stále doufat, že se dostane do ráje po hrozném soudu;

5. Katolická církev přijala dogmat o neposkvrněném pojetí Panny Marie. To znamená, že i původní hřích se nedotýkala matky Spasitele. Ortodoxní oslavovat svatost panny, ale věří, že se narodila s původním hříchem, stejně jako všichni lidé;

6. Katolická dogma Marie s nebem tělem a duší je logickým pokračováním předchozího dogmatu. Ortodoxní také věří, že Maria v nebi je duše a tělo, ale dogmaticky, to není opraveno v ortodoxní výuce.

7. Katolická církev přijala dogmat o zástupce papeže po celé církvi v záležitostech víry a morálky, disciplín a managementu. Ortodoxní nepoznávají odchod papeže;

8. Katolická církev vyhlásila dogmatu o přesnosti papeže římského v záležitostech víry a morálky v případech, kdy v souladu se všemi biskupy tvrdí, co katolická církev již mnoho staletí věřil. Ortodoxní věřící věří, že pouze rozhodnutí o univerzálních radách jsou nezaměnitelná;

Papež Pei V.

9. Ortodoxní nabosy vpravo doleva a katolíci zleva doprava.

Katolíci na dlouhou dobu bylo dovoleno být pokřtěni některým z těchto dvou způsobů, zatímco v roce 1570, papežový pipe v nepředepisoval, aby to udělal zleva doprava a nic jiného. S takovým pohybem ruky je glooring znamení podle křesťanské symboliky považováno za vycházející z osoby, která oslovuje Boha. A když se ruka pohybuje doprava vlevo - vyzařuje od Boha, který požehná člověka. Není náhoda, že ortodoxní a katolický kněz protíná okolní zleva doprava (při pohledu z nich). Pro ten, kdo stojí naproti kněze, je to jako požehnání gesto vlevo vlevo. Kromě toho pohyb ruky vlevo doprava znamená pohyb od hříchu do spásy, protože levá strana v křesťanství je spojena s ďábelským a správným - s božským. A s křížem znamení vpravo doleva, pohyb ruky je interpretován jako vítězství božského přes ďábelské.

10. V ortodoxii existují dva hlediska na katolíci:

První zvažuje katolíci kacířství, zkreslené symbolem Nikeo-Constantinople (přidáním (lat.filioque). Druhá - schismisty (rozbočovače), rozbité od sjednocené katedrály apoštolského kostela.

Katolíci, zase zvažte ortodoxní schismisty, rozbité od sjednocené, univerzální a apoštolské církve, ale nepovažují je kderie. Katolická církev uznává, že místní pravoslavné církve jsou pravdivé církve, které se zachovaly apoštolskou kontinuitu a pravé svátosti.

11. V latinském rituálu je křest běžný s kropením, ne potápět se. Baptismální vzorec je mírně odlišný.

12. V západním obřadu pro svátost přiznání, přiznání jsou rozšířené - místo přidělené pro přiznání je obvykle speciální kabiny - zpovědní, obvykle dřevěné, kde spojené kolena na nízké lavičce na straně kněze, sedící za přepážkou s mřížkovým oknem. V ortodoxii, profesionálně a zpovědník vstávat před analogem s evangelia a ukřižování před zbytkem farníků, ale v určité vzdálenosti od nich.

Zprávy nebo přiznání

Profesionálně a zpovědník stojí před analogem s evangelia a krucifixem

13. Ve východním obřadu, děti začnou soutěžit s dětství, v západní k první části pouze přístupy ve věku 7-8 let.

14. V latinském obřadu, kněz nemůže být ženatý (s výjimkou vzácných, obzvláště dohodnutých případů) a musí odpovídat na východě (jak pro pravoslavé a pro Grekocutolikov), celibát je povinná pouze pro biskupy.

15. Velký příspěvek v latinském obřadu začíná životním prostředím a v byzantském z čistého pondělí.

16. V západním obřadu je na kolenou dlouhá, na východě - pozemské luky, v souvislosti s latinskými chrámy, lavice s policemi pro klečící (věřící jsou jen sedí ve větrném a apoštolském čtení, kázání, pochopitelnosti) a Je důležité pro východní obřad před tím, než se modlí zůstal dostatek prostoru pro Luk Země.

17. Ortodoxní duchovenstvo, hlavně, je vous. Katolický duchovenstvo, zpravidla, mávání.

18. V ortodoxii, zemřelý je zejména na třetí, 9. a 40. den po smrti (první den smrti je první), v katolicismu - na 3., 7. a 30. den.

19. Jeden ze stran hříchu v katolicismu je považován za urážku. Podle ortodoxního vzhledu, protože Bůh je impozantní, jednoduchý a beze změny, není možné urážet Boha, jsme škodliví hříchy jen (dělat hřích je otrok hříchu).

20. Ortodoxní a katolíci uznávají práva světských orgánů. V ortodoxii je koncept symfonie duchovních a světských úřadů. V katolicismu je koncept o pravidlu církevní moci nad světským. Podle sociální doktríny katolické církve, stát pochází od Boha, a proto by měl poslouchat. Právo neposlušnosti orgánům je také uznáno jako katolická církev, ale s významnými výhradami. V základech sociálního pojetí ruské pravoslavné církve je právo na neposlušnost také uznávané, pokud mocní síly ústupu z křesťanství nebo hříšných akcí. 5. dubna 2015, patriarch Kirill v kázání pro vstup Pána v Jeruzalémě poznamenal:

"... Z církve často čekají na to, že čekali starověcí Židé od Spasitele. Církev by měl pomoci lidem údajně vyřešit své politické úkoly, být ... určitý vůdce k dosažení těchto lidských vítězství ... Vzpomínám si na obtížné 90. let, kdy církev byla požadována vést politický proces. Otočí se na patriarch nebo někoho z hierarchů, řekli: "Dejme své kandidáty na předsednictví! Mula na politické vítězství! " A církev řekl: "Nikdy!". Protože naše podnikání je zcela odlišný ... Církev slouží cíli, které dávají lidem úplnost života, jak je zde na Zemi a věčnosti. A protože církev začíná sloužit politické zájmy, ideologické módy a preference století tohoto století, ... pochází z toho pokorného mladého osla, na kterém byl Spasitel řídil ... "

21. V katolicismu existuje doktrína odpustnost (osvobození od dočasného trestu za hříchy, ve kterém se hříšník již opakoval, a vína, pro která je již odpuštěna ve svátosti vyznání). V moderní ortodoxie neexistuje žádná taková praxe, i když dřívější "povolení", analogu odpustků v ortodoxii existoval v Konstantinopole pravoslavné církve během osmanské okupace.

22. V katolickém západě je názor, že Maria Magdalene je žena, která pomazala svět Ježíšových nohou v domě Simona Pharisay. Ortodoxní církev kategoricky nesouhlasí s touto identifikací.


Fenomén vzkříšeného Kristu Marie Magdalene

23. Katolíci jsou posedlí bojem proti jakémukoliv antikoncepci, který je zvláště vhodným vzhledem během pandemie AIDS. A pravoslaví uznává příležitost používat některé antikoncepce, které nemají abortivní účinek - například kondomy a ženské čepice. Samozřejmě v legitimním manželství.

24. Milosmění Boží. Katolicismus učí, že Grace je vytvořena Bohem pro lidi. Ortodoxie se domnívá, že milost je irelevantní, štěkání a postihuje nejen lidi, ale také na všech stvoření. Podle ortodoxie je milost mystickým atributem a silou Boha.

25. Ortodoxní se používají pro částicový chléb. Katolíci - čerstvý. Ortodoxní se dostane, když je hrobný chléb, červené víno (tělo a krev Krista) a teplou vodu ("Warmh" - symbol St. Ducha), katolíci - pouze chléb a bílé víno (Laity - pouze chléb).

Navzdory rozdílům, katolíci a ortodoxním přiznáním a kázání po celém světě jedna víra a jedna výuka Ježíše Krista. Jakmile nás lidské chyby a předsudky odpojily, ale zatím víra v jednom Bohu nás spojuje. Ježíš se modlil za jednotu svých studentů. Jeho učedníci jsou katolíci a ortodoxní.

V roce 1054, jeden z nejdůležitějších událostí v historii středověku - velký schizmus nebo rozdělení. A navzdory tomu, že v polovině 20. století, Konstantinople patriarchát a svatý trůn byli odstraněni vzájemné anathemas, svět se sjednotil, a příčinou toho bylo dogmatické rozdíly mezi oběma označeními i politickými rozporem, úzce související s církev po celou dobu své existence.

Takový stav je zachován, i když většina států, kde populace vyznává křesťanství, a kde to nechat své kořeny stále ve starověku, jsou sekulární a podíl ateistů je skvělý. Církev a jeho role v historii Stali se součástí národní soběstačnosti mnoha národů, a to navzdory skutečnosti, že zástupci těchto národů často ani nečetli písma.

Zdroje konfliktu

Spojené křesťanské církve (dále jen ES) vznikla v římské říši v prvních stoletích naší éry. Nebyla poněkud monolitická v raném období své existence. Kázání apoštolů, a pak apoštolské manželé leželi na vědomí člověka starověkého Středozemního mořeA to bylo výrazně odlišné od těch lidí na východě. Konečně jediný dogmat ES byl vyroben v období apologů, a kromě jeho formace, kromě jeho tvorby měly skutečně nejsilnější vliv, konkrétně: Plato, Aristotle, Zeno.

První teologové, kteří vyvinuly základy křesťanského dogmatu, byli lidé z různých částí říše, často měli osobní duchovní a filozofické zkušenosti za rameny. A ve svých pracích v přítomnosti společného základu můžeme vidět nějaké akcenty, které se později stávají prorocením zdrojů. Pro tyto rozpory a bude lpí na sílu imanentu ve veřejném zájmu, trochu pečující o duchovní stránku této problematiky.

Jednota obecné křesťanské dogmaker bylo podpořeno univerzálními katedrály, tvorba zúčtování jako samostatná třída společnosti byla na principu kontinuity objednávek z apoštolského Petra . Ale předchůdci budoucího rozdělení Již jasně se podíval alespoň v tomto případě jako proselyticismus. Během raného středověku na oběžné dráze křesťanství začaly vstoupit do oběžné dráhy, a pak skutečnost, že lidé berou svůj křest, od kterého lidé sami nehrají velkou roli. A to bylo zase silně odráželo, jak se vztahy Církve a nové hejno zhroutily, protože komunita převodů nemělo tak moc, že \u200b\u200bse stalo Creed, protože spočívala v oběžné dráze silnější politické struktury.

Rozdíl v roli církve na východě a na západě bývalé římské říše byl způsoben jiným osudem těchto částí. Západní část Říše spadla pod tlakem vnitřních konfliktů a barbarských nájezdů a církev vlastně tvořila společnost. Státy byly vytvořeny, rozpadeny, vytvořeny znovu a římské atrakční centrum existovalo. Ve skutečnosti se církev na západě vzrostla nad státem, který vedl svou další úlohu v evropské politice k éře reformace.

Byzantská říše, naopak, měl své kořeny v dohazanské epochy a křesťanství se stala součástí kultury a sebevědomého vědomí obyvatel tohoto území, ale tuto kulturu nevyměnila úplně. Organizace východních církví šla na další zásadu - výkazy. Kostel byl organizován zdola, byla to komunita věřících - V opozici k výkonu vertikální v Římě. Konstantinopolové patriarcha měl mistrovství cti, ale ne legislativní moc (Constantinople neřestoval hrozbu exkomunikace z církve jako hůl k ovlivnění nevýhodných monarchů). Vztah s tímto způsobem byl realizován na principu symfonie.

Další rozvoj křesťanské teologie na východě a na Západě také šel jinak. Na západě, šíření scholasticismuKdo se snažil spojit víru a logiku, což nakonec vedlo ke konfliktu mezi vírou a myslí v renesanční éře. Na východě, tyto koncepty nebyly nikdy smíšené, což není špatné odráží ruské přísloví "Nading Bůh, ano, to není kořen." Na jedné straně dala velkou svobodu myšlení, na druhé straně - nedala praxi vědeckého sporu.

Politické a teologické rozpory vedly k rozdělení 1054. Když prošel - velké téma hodné samostatné prezentace. A teď vám řekneme, jak moderní ortodoxie a katolictví se liší od sebe. Rozdíly budou zvažovány v následujícím pořadí:

  1. Dogmatický;
  2. Rituál;
  3. Duševní.

Hlavní dogmatické rozdíly

Obvykle o nich říkají trochu, protože nejsou překvapující: jednoduchý věřící před tím, že zpravidla není žádný případ. Ale existují takové rozdílyA někteří z nich se stali důvodem rozdělení 1054. Seznamujeme je.

Recenze Svaté Trinity

Krazení kamene mezi ortodoxními a katolíci. Pěkný fileque.

Katolická církev věří, že božská milost přichází nejen od Otce, ale také od Syna. Ortodoxie přiznává přebytek Ducha svatého pouze od otce a geneze tří osob v jednotném božském subjektu.

Se dívá na neposkvrněnou koncepci Panny Marie

Katolíci věří, že panna je ovoce neposkvrněných pojetí, to znamená, že to bylo osvobozeno od původního hříchu zpočátku (vzpomínáme si, že původní hřích neposlušnost vůle je zvažována Bůh, a důsledky nevýhody Adama této budeme se cítit tak daleko (gen. 3:19)).

Ortodoxní nepoznávají tento dogma, jako v Písmu nejsou na tom žádné pokyny a závěry katolických teologů jsou založeny pouze na hypotézu.

Pohledy na jednotu církve

Ortodoxní pod jednotou pochopit víru a svátosti, katolíci také rozpoznávají otce s guvernérem Boha na Zemi. Ortodoxie to považuje za samozřejmý každá místní církev (protože je to model univerzální církve), katolicismus v hlavě rohu představuje sílu papeže nad ním a na všech stranách lidského života. Táta v názorech katolíků neomylné.

Usnesení univerzálních rad

Ortodoxní uznávají 7 ekumenických rad a katolíků - 21, poslední z nich se konala v polovině minulého století.

Dogmat o očistě

Přítomné z katolíků. Purgatory představuje místo, kde duše mrtvých v jednotě jsou posílány s Bohem, ale neplatí během jejich hříchů. Předpokládá se, že žijící lidé by se měli za ně modlit. Ortodoxní neuznávají učení o očistci, věří, že osud lidské duše je v rukou Boha, ale je nutné se modlit za mrtvé. Konečně, tento dogmatický byl schválen pouze na ferraro-florentské katedrále.

Rozdíl v názorech na dogmatu

Katolická církev přijatá kardinálem Johnem Newman Teorie dogmatického vývoje, podle které církev by měla jasně slovně formulovat jejich dogmat. Potřeba tohoto vznikla proti vlivu protestantních označení. Problém je poměrně relevantní a široký: Protestanty jsou poctěny písmeno Písma a často - na úkor jeho ducha. Katolický teolog. Dejte před sebou obtížný úkol: formulovat dogmatu s podporou psaní tak, aby se tyto rozpory eliminovaly.

Ortodoxní hierarchy a teologové nepovažují za nezbytné, aby se jasně vyjadřovaly dogmatiku víry a rozvíjet ji. V prezentaci pravoslavných církví nedosahuje úplné pochopení víry a dokonce omezuje toto porozumění. Legenda církve je docela kompletní pro křesťanství a jeho vlastní duchovní cesta může být v žádném věřícím.

Vnější rozdíly

To je to, co spěchá do očí jako první. Kupodivu, ale i přes jejich není zásadnost, stal se zdrojem nejen malých konfliktů, ale také velkými šoky. Byla to charakteristická Pro ortodoxní a katolické církve, rozdíly, ve kterých alespoň o názorech hierarchů vyvolaly vznik herezí a nových rozdělení.

Rite nebyl něco statického - ani v období raně křesťanství, ani během Velkého Sismma, ani během období samostatné existence. Kromě toho: Někdy tam byly kardinální změny v obřadu, ale nedostali se blíže k jednotě církve. Naopak, naopak, každá inovace zvolila část věřících z jedné nebo jiné církve.

Chcete-li ilustrovat, můžete si vzít církev v Rusku XVII století - a koneckonců, Nikon se snažil rozdělit ruský kostel, ale naopak sjednotit univerzální (on byl sanitka, samozřejmě, potřásl).

Také pamatovat dobře - Podle zavedení ORRUS Novo (Služby v národních jazycích) v polovině minulého století, část katolíků to nepřijala, věřila, že Mesha je potřeba sloužit v rituálním obřadu. V současné době katolíci mají následující typy obřadů:

  • ordus novo, standardní služba;
  • Vyzkoušený obřad, podle kterého kněz je povinen vést hmotu, pokud příchod většiny hlasů "pro";
  • Grequocatolic a arménské katolytické obřady.

Kromě tématu rituálu je mnoho mýtů. Jedním z nich je diktát latinského jazyka z katolíků a tento jazyk nerozumí jazyku. Ačkoli latinský obřad byl nahrazen národním relativně nedávno, mnozí nebere v úvahu například skutečnost, že sjednotit církve podřízené tátě udržovalo svůj obřad. Také nebere v úvahu skutečnost, že katolíci také začali publikovat národní Bible (a kde přišli? Protestanti to často vzali).

Další chybou je primát obřadu nad vědomí. To je částečně vzhledem k tomu, že vědomí osoby zůstává pohanským v mnoha ohledech: zaměňuje obřad a svátost, a používá je jako nějaký magie, ve kterém je známo, jak je známo, jak je známo, po pokynech hraje rozhodující roli.

Abyste mohli lépe vidět rituální rozdíly ortodoxie od katolicismu - tabulka, která vám pomůže:

kategorie podkategorie pravoslaví katolicismus
svátost epiphany. úplné ponoření rozlít
miropomanazing. ihned po křtu v potvrzení adolescence
společenství kdykoliv od 7 let - po přiznání po 7-8 letech
zpověď v analitě na zvláštním místě
svatba je povoleno třikrát manželství Negust.
chrám orientace oltář na východ pravidlo není pozorováno
oltář iconostas není oplocen, maximální altární bariéra
lavičky chybí, modlete se s luky přítomné, i když ve starých časech byly malé lavičky pro stojící na kolenou
liturgie naplánovaný můžete si objednávat
hudební doprovod pouze hor. může být orgán
přejít rozdíl mezi křížem ortodoxního a katolického povrchní naturalistický
omen trojnásobek, dole, vlevo otevřená dlaň, shora dolů, vlevo vpravo
duchovenstvo hierarchie tam jsou kardinály
kláštery každý s vlastní charterem uspořádán v klášterních objednávkách
celibát pro monsturisty a úředníky pro všechny nad Diach
příspěvky eucharistka 6 hodin 1 hodina
týdně středa a pátek pátek
kalendář přísný méně přísný
kalendář sobota doplňuje neděle neděle nahradila sobotu
počet julian, Novoyulianskoye. grigorian.
perkhalia. alexandrie grigorian.

Kromě toho existují rozdíly v uctívání Svatých, pořadí kanonizace těch, svátků. Také, roucho kněží, i když ortodoxní a katolíci, druhý má společné kořeny.

Také v katolické uctívání Identita kněze má větší hodnotu; Vzorci svátostí, on vyslovuje od první osoby, a v ortodoxním uctívání - od třetího, protože svátost neudělá kněz (na rozdíl od obřadu) a Bůh. Mimochodem, množství svátostí a katolíků a stejný ortodoxní. Mezi svátosti patří:

  • Epiphany;
  • Miropomanazing;
  • Pokání;
  • Eucharistie;
  • Svatba;
  • Vysvěcení v San;
  • Řešení.

Katolíci a ortodoxní: Jaký je rozdíl

Pokud hovoříme o církvi, ne jako organizace, ale jako komunita věřících, pak je stále rozdíl v mentalitě. Kromě toho katolická i pravoslavná církev velmi ovlivnila jak formování civilizačních modelů moderních států a na postoj zástupců těchto národů na život, jeho cíle, morálnost a další aspekty jejich existence.

A to to nyní ovlivňuje, když počet lidí, kteří nejsou v každých denominacích, roste na světě a kostel sám ztrácí svou pozici při regulaci různých aspektů lidského života.

Obvyklý chrám návštěvník zřídka myslí, proč je například katolík. Pro něj je to často pocta tradici, formalitě, zvyku. Často patří k určitému vyznání slouží jako omluva jeho nezodpovědnost nebo způsob, jak získat politické brýle.

Zástupci zástupců sicilských mafie byly učiněny jejich sounáležitostí katolicismu, což jim nebránilo přijímat příjem z obchodu s drogami a spáchat zločiny. U ortodoxního k takovému pokrytectví je dokonce říká: "nebo zkřížené nebo kalhotky jsou oblečené."

Mezi ortodoxní, takový model chování se často nachází, který je charakterizován jiným přísloví - "zatím, hromu se nenarodí, muž nebude kříž."

A přesto, i přes takové rozdíly v obou dogmách, a v obřadu mezi námi opravdu běžnější než rozdíly. A dialog mezi námi je nezbytné k zachování míru a vzájemného porozumění. Nakonec, ortodoxie a katolicismus - větve jedné křesťanské víry. A pamatujte si, že je to nejen hierarchs, ale také jednoduchý věřící.

"Zachraň mě, Bože!". Děkujeme, že jste navštívili naše stránky dříve, než začnete studovat informace, přihlaste se prosím naší pravoslavné komunity v Instagramu Pána, uložit a ušetřit † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Společenství má více než 60 000 předplatitelů.

Jsme jako smýšlejí, mnozí a rychle rosteme, rozlišují modlitby, prohlášení svatých, modlitebních požadavků, včasné vysílání užitečných informací o dovolené a pravoslavných událostech ... Přihlásit se. Anděl strážný!

Bez ohledu na to, zda věříme v Pána nebo ne, ale všichni věříme v něco vyšší. Populace zeměkoule vyznačuje velké množství různých náboženství. Které následují, je jen vaše rozhodnutí. Takže například patří mezi populace naší země, pravoslaví a katolicismu jsou nejčastěji nalezeny. Stále častěji se lidé ptají na to, co se katolická víra liší od ortodoxního?

Křesťanství je rozděleno do 3 proudů:

  • Katolicismus,
  • Pravoslaví,
  • Protestantismus.

Unified protestantská církev neexistuje, a ortodoxní může zahrnovat několik nezávislých církví (srbský, gruzínský, ruský, rumunský, řecký a další ortodoxní církve). V hlavě každého z nich jsou: patriarchy, metropolitní a arcibiskupy. Společné mezi nimi je komunikovat mezi sebou a modlitbami, stejně jako svátosti. Ale stojí za to poznamenat, že světová ortodoxie nemá jediné vedení.

Katolicismus je jediný univerzální kostel. V kapitole stojí za papež. Části, které jsou po celém světě neustále komunikují a odděleny jedním CREED. Má rozdělení do obřadů. Ale i když takové katolíci odkazují na různé obřady, jsou stále součástí jednotné katolické církve.

Rozdíl církví

Existuje řada faktorů, které určují to, co se katolická církev liší od ortodoxní:

  • Různé pochopení jednoty církve. Ortodoxní sdílí svátosti a jednu víru a atribut katolíků to všem a Spojené kapitole církve - papež.
  • Rozdíl v pochopení katolicity a univerzity. Pro ortodoxní, každá místní kostel v čele s Egyptem, ztělesňuje univerzální kostel a katolíci přidávají k němu, že by mělo mít ještě spojení s místní římskokatolickou církví.
  • Katolíci slaví ve symbolu víry, že Duch svatý je jako syn a otec, a ortodoxní tvrdo o tom, že šel jen od svého otce.
  • Také rozdíl je vlastní pochopení svátosti manželství. Katolíci říkají, že sňatky jsou uzavřeny jednou provždy, a pravoslavná církev může v některých případech ukončit manželství.
  • Katolicismus má takový koncept jako hnisavý, což není v ortodoxii.
  • Katolíci přijali dogmat o neposkvrněném pojetí Panny Marie. To naznačuje, že se nedotkla původního hříchu. Ortodoxní zvolil svatost panny, ale věří, že ona, stejně jako všichni lidé, se narodil s původním hříchem.
  • V katolicismu je dogma, že Maria tělo a duše je v nebi. V ortodoxii také věří, ale neztuhl dogma.
  • Dogma katolicismus také leží ve většině papeže nad církví ve věcech morálky a víry, managementu a disciplíny. V ortodoxii není taková nadřazenost podporována.
  • Ortodoxie nese jeden obřad. Je také v katolicismu a nazývá se byzantský a je také jeden z několika.
  • V katolicismu, tam je dogmat o bezchybnosti papeže a ortodoxní věřit pouze v přesnosti rozhodnutí všeobecných rad.
  • Ortodoxní rozhoduje pouze o 7 univerzálních rad a katolíci jsou vedeni 21.

Rozdělit kostel katolickému a ortodoxním

Ve dvou slovech je příčinou oddělení církve katolické a ortodoxní. Je však stále možné proletět nějaké světlo na tuto situaci.

Hlavním impulsem pro takový incident byl dlouhodobě intenzivní politická situace mezi Konstantinopoli a Římem. Zaměření bylo zaměřeno na zvláštnosti, rituální a disciplinární zvyky, tradice a rysy hierarchického církevního zařízení, které nebyly charakteristické pro východ.

Situace byla také zhoršena rozdílem mezi mentalitami, kulturami, stejně jako národními charakteristikami východu a Západu. Důvody pro rozdělení ortodoxní a katolické církve zahrnují nedostatek úplného komunikace a vzájemného zájmu, byl zakořenění zvláštních tradic. Vyvrcholení rozdělení jediného církve se stalo na začátku Xi století. V roce 1054 byl vyhlášen vyhlášení papeže a patriarcha Konstantinople. Závěrečná separace nastala po 1024.

Často kladené otázky

Existuje velký počet otázek, které se zajímají o mnoho lidí. Každá duchovní úroveň je jiná a ne každý může odpovědět na otázky nebo vyřešit úkoly.

Je možné ortodoxní pro katolický chrám

Kněží říkají, že ortodoxní může jít do katolického chrámu, ale není možné se zúčastnit obřadů. Totéž platí pro katolíky o ortodoxních církvích. Stává se to, že lidé chtějí změnit víru a vzít křestní obřad. Taková otázka musí být vyřešena přímo s knězem.

Proč ortodoxní oslavují Vánoce 7. ledna

Další otázkou je, proč katolíci slaví Vánoce 25. prosince a ortodoxní dne 7. ledna? Tento rozdíl vznikl v důsledku rozdílu v Gregoriánských a Julianových kalendářech. Katolíci, kteří žijí v gregoriánském kalendáři, oslavují v noci 24. - 25. prosince. Mezi ortodoxními činy Julian Calendar působí, který byl rozdíl mezi nimi původně za 1 den a v průběhu času činil 13 dní. V průběhu času bylo rozhodnuto změnit Julian kalendář, ale rozdíl zůstal.

Proto se Vánoce slaví ortodoxní v noci z 6. ledna do 7. Ale ne všechny ortodoxní církve taková instalace přijala. Některé místní pravoslavné církve jsou tuto dovolenou oslavováni 25. prosince. Mnozí stále zvažují vánoční oslava 25. prosince. To je spojeno s dodržováním příspěvku. Konec konců, mnoho ortodoxních, jako katolíci slaví nový rok. Ale jak může být tento svátek oslavován, pokud pošta končí pouze 7. ledna?

Volba víry není vždy závislá na nás. Stává se to, že toto rozhodnutí pro nás vezme naše rodiče. Nejdůležitější věcí není hodit z jednoho extrému do druhé. Než se rozhodnete změnit víru, musíte jednoznačně realizovat všechny jemnosti pozitivní i negativní.

Pán je vždy s tebou!

První vnější rozdíl mezi katolickou a ortodoxní symbolikou se týká obrazu kříže a ukřižování. Kdyby bylo 16 druhů křížových forem v časné křesťanské tradici, dnes tradičně je čtyřstranný kříž spojen s katolicismu a kříž je osmičlenný nebo šest pin s ortodoxy.

Slova na talíři na kříži jsou stejné, jsou rozlišovány pouze jazyky, na kterých je vyroben nápis "Ježíš nacistická tsar Judaian. V katolicismu, to je latina: inri. V některých východních církví je řecká zkratka inbi využívána z řeckého textu ἰησοῦς ὁ ναζωραῖος ὁ bασιλεὺς ῶῶν ἰουδαίων.

Rumunská pravoslavná církev používá latinskou verzi a v ruských a církevních slovanských verzích, zkratka vypadá jako I.N.S.I.

Zajímavé je, že toto psaní bylo schváleno v Rusku pouze po reformách Nikon, před tím, že "král slávy" často napsal na talíři. Takové psaní se zachovalo na starých věřících.

To se liší v ortodoxních a katolických krucifixách často počet hřebíků. Katolíci mají tři z nich, ortodoxní čtyři.

Nejzákladnějším rozdílem symboliky kříže ve dvou církví je, že v katolickém kříži je Kristus zobrazen extrémně naturalistický, s rány a krví, v Ternswater, s rukama rukama, zatímco na ortodoxní ukřižování nejsou Naturalistické stopy utrpení Krista, obraz Spasitele ukazuje vítězství života nad smrtí, duchem nad tělem.

Do roku 1054 byl křesťanská církev sjednocena a nedělitelná. Split došlo v důsledku neshody mezi papežem římského Lvomu IX a patriarchy Konstantinopole Michail Kirularia. Konflikt začal kvůli uzavření posledních několika latinských církví v roce 1053. Pro to, papežské legaty byli vzrušeni Cirlaria z církve. V reakci se patriarch zradil papežskou výsadou anathema. V roce 1965 byly odstraněny vzájemné prokletky. Rozdělené církve však dosud překonávají. Křesťanství je rozděleno do tří hlavních směrů: ortodoxie, katolicismus a protestantismus.

Východní církev

Rozdíl mezi ortodoxie od katolicismu, protože obě tato náboženství jsou křesťan, ne příliš mnoho. Nicméně, některé nesrovnalosti ve výuce, popravu svátostí atd. Stále existují. O tom, co přesně pojďme mluvit později. Za prvé, uděláme malé recenze hlavních směrů křesťanství.

Ortodoxie, vyzvala na západě ortodoxní náboženství, je v současné době asi 200 milionů lidí. Denní křest trvá asi 5 tisíc lidí. Distribuce Tento směr křesťanství obdržel především v Rusku, stejně jako v některých zemích SNS a východní Evropy.

Křest Rusu nastal na konci IX století na iniciativu Prince Vladimir. Pravítko obrovského pohanského státu vyjádřil touhu vzít si dcery byzantského císaře Vasily II, Anna. Ale pro to potřeboval přijmout křesťanství. Unie s byzantium byla nesmírně nutná k posílení pravomoci Ruska. Na konci léta, 988. Ve vodách Dněpru zemřel obrovský počet Kievans.

katolický kostel

V důsledku rozdělení v 1054 vznikla samostatná přiznání v západní Evropě. Zástupci východní církve to nazývali "Catholicos". Přeloženo z řečtiny, to znamená "univerzální". Rozdíl mezi ortodoxie od katolicismu leží nejen v přístupu těchto dvou kostelů k některým dogmmům křesťanství, ale také ve velmi historii vývoje. Západní přiznání ve srovnání s východní je považováno za mnohem přísnější a fanatičtější.

Jeden z nejdůležitějších milníků v historii katolicismu se stal například, který přinesl spoustu zármutku jednoduchého populačního křížových výprav. První z nich byla organizována odvoláním papeže Urban II v roce 1095. Poslední osmý - skončila v roce 1270. Oficiálním cílem všech křížových výprav byl osvobozený od špatného "svatého země" Palestiny a "Svatý hrob". Skutečný je dobýt pozemku ve vlastnictví muslimů.

V roce 1229 byl papež George IX vydal vyhlášku o zřízení inkvizice - církevního soudu pro věci záležitosti z víry. Mučení a spalování na ohni - to bylo tedy extrémní katolický fanatismus ve středověku byl vyjádřen. Celkem, během existence inkvizice bylo mučeno více než 500 tisíc lidí.

Samozřejmě, že rozdíl mezi katolicismem z pravoslaví (stručně bude o tom řešeno v článku) - téma je velmi velké a hluboké. Ve vztahu k církvi je však možné pochopit obyvatelstvo obecně. Západní přiznání bylo vždy považováno za dynamičtější, ale zároveň agresivní, na rozdíl od "klidného" ortodoxního.

V současné době je katolicismus státním náboženstvím ve většině evropských a latinskoamerických zemí. Více než polovina všech (1,2 miliardy lidí) moderních křesťanů přiznává tyto náboženství.

protestantismus

Rozdíl mezi ortodoxie od katolicismu je také skutečnost, že první pro téměř tisíciletí zůstává jeden a nedělitelný. V katolické církvi v XIV století. Došlo k rozdělení. Byl spojen s reformací - revolučního pohybu, který vznikl v době v Evropě. V roce 1526, na žádost německého luteránu, švýcarský Reichstag byl vydán vyhlášku o právu na výběr náboženství občanů. V roce 1529 však byl zrušen. V důsledku toho protest následoval řada měst a knížat. Proto došlo slovo "protestantismus". Tento křesťanský směr je rozdělen do dvou větví: brzy a pozdě.

V současné době je protestantismus distribuován do větší míry ve skandinávských zemích: Kanada, USA, Anglie, Švýcarsko, Nizozemsko. V roce 1948 byla založena Světová rada církví. Celkový počet protestantů je asi 470 milionů lidí. Existuje několik přiznání tohoto křesťanského směru: baptisté, britské, luterans, metodisty, kalvinisté.

Světová rada protestantských církví v současné době vede aktivní mírovou politiku. Zástupci tohoto náboženství obhajují pro propuštění mezinárodního napětí, podporují úsilí států na obranu světa a tak dále.

Rozdíl ortodoxie od katolicismu a protestantismu

Významné nesrovnalosti vznikly v tradicích kostelů. Základním principem křesťanství je přijetí Ježíše jako Spasitele a Syna Boží - neovlivnili. Ve vztahu k jednomu nebo jiným událostem nových a zchátralých smluv se však často vzájemně vylučují. Neobsahujte v některých případech a metodám provádění všech druhů obřadů a svátostí.

Hlavní rozdíly ortodoxie od katolicismu a protestantismu

Pravoslaví

Katolicismus

protestantismus

Řízení

Patriarcha, katedrála

Světová rada kostelů, tipy biskupů

Organizace

Biskupové jsou málo závislí na patriarchy, poslouchají hlavně katalog

Tam je tuhá hierarchie s papežem, tedy jméno "Universal Church"

Existuje mnoho denominací, které vytvořily Světovou radu. Posvátné písmo klade nad sílu papeže

Svatý Duch

Předpokládá se, že přichází jen od svého otce

Tam je dogma, že Duch svatý pochází od otce, a od Syna. To je hlavní rozdíl mezi ortodoxie od katolicismu a protestantismu

Prohlášení je přijato, že samotný člověk je zodpovědný za své hříchy a Boží otec je zcela bezmírný a rozptýlený bytost

Předpokládá se, že Bůh trpí kvůli lidským hříchům

Dogmate spása

Všechny hříchy lidstva byly vykoupeny ukřižované. Zůstal pouze originál. To znamená, že při vytváření nového hříchu se člověk stává předmětem Božího hněvu

Muž byl "koupil" Krista skrze Krajce. V důsledku toho Bůh, otec změnil hněv milosti ve vztahu k původním hříchu. To znamená, že osoba svatý Svatosti Krista

Někdy povoleno

Zakázaný

Povoleno, ale týkají se jim nesouhlasí

Neposkvrněné pojetí panny

Předpokládá se, že Panna Maria není dodána z původního hříchu, ale jeho svatost přiznává

Promed s hěnkavostí Panny Marie. Katolíci věří, že ona byla koncipována necitlivě, jako je Kristus sám. Pokud jde o původní hřích panny, proto existují také velmi významné rozdíly mezi pravoslavím a katolicismem

Vzal pannu na obloze

Je to neoficiálně věřil, že tato událost mohla dojít, ale v dogmatech nebylo pevné

Brát pannu do nebe ve fyzickém těle odkazuje na dogmat

Kult Panny Marie je odepřen

Je držena pouze liturgie

Může být prováděna jak MESA, tak podobná ortodoxní byzantské liturgii

Mesa byla odmítnuta. Služby uctívání se konají v mírných chrámech nebo dokonce ve stadionech, v koncertních sálech atd. Celkem jsou praktikovány dva obřady: křest a společenství

Manželství kněží

Vyřešen

Povoleno pouze v byzantském obřadu

Vyřešen

Ecumenical Cathedrals.

Základem prvních sedmi rozhodnutí

Je řízena rozhodnutími 21 (poslední předaná v letech 1962-1965)

Uznávají řešení všech univerzálních rad, pokud se v rozporu s nimi v rozporu s nimi a svatým písem

Osmstranný s příčnými příčnými a nad

Jednoduchý čtyřpinový latinský kříž

Nepoužívá se v bohoslužeb. Nesou zástupce ne všechny denominací

Používané ve velkém množství a srovnávané s písmenem Svaté. Vytvořeno v přísném souladu s kostely

Jsou považovány pouze za zdobení chrámu. Představují obyčejné obrázky na náboženském tématu

Nepoužívá

Starý zákon

Uznal oba židovské a řecké

Jeden řecký

Pouze židovský kanonický

Rozhřešení

Rite drží kněz

Nepovoleno

Věda a náboženství

Na základě schválení vědců, dogmatu se nikdy nezmění

Dogmy lze upravit v souladu s pohledem na oficiální vědu

Christian Cross: Rozdíly

Neshody týkající se sestupu Ducha svatého je hlavním rozdílem mezi ortodoxie od katolicismu. Tabulka ukazuje mnoho dalších, i když není příliš významný, ale stále nesrovnalosti. Dlouho vznikly a umožní těmto rozporům, zřejmě žádný z kostelů zvláštního Desire Express.

Existují rozdíly a atributy různých směrů křesťanství. Příklad v katolíci má například jednoduchý čtyřúhelníkový tvar. Ortodoxní - osm-špičatý. Ortodoxní východní kostel se domnívá, že cruciformní z tohoto druhu přesně přenáší tvar kříže popsaného v novém zákoně. Kromě hlavního horizontálního příčníku obsahuje další dva. Nejvyšší osoba identifikuje desku, přibitý na kříž a obsahoval nápis "Ježíš Nazarenin, krále židovského". Spodní sklon křížku je zálohování pro nohy Krista - symbolizuje "spravedlivé" Merilo.

Tabulka rozdílů

Obraz spasitele na cruciform používaném v svátostech je také něco, co lze připsat tématu "Rozdíl ortodoxie od katolicismu". Cross West je trochu jako orient.

Jak vidíte, je zde také zcela znatelný rozdíl mezi ortodoxie od katolicismu. Tabulka to jasně ukazuje.

Pokud jde o protestanty, zvažují kříž s symbolem otce, a proto prakticky nepoužívají.

Ikony v různých křesťanských směrech

Tak rozdíl mezi ortodoxie od katolicismu a protestantismu (konjunkční tabulka potvrzuje to) ve vztahu k atributům je poměrně patrný. Dokonce i větší nesrovnalosti v těchto směrech jsou k dispozici v ikonách. Pravidla obrazu Krista, Boží matka, Svatí, atd se liší liší.

Níže jsou uvedeny hlavní rozdíly.

Hlavním rozdílem mezi ortodoxní ikonou katolií je to, co je napsáno v přísném souladu s kánony instalovanými v byzantium. Západní obrazy svatých, Krista atd., Striktně řečeno, nemají žádný vztah k ikoně. Takové obrázky se obvykle liší ve velmi širokém spiknutí a napsané konvenčními, ne církevními umělci.

Protestanti zvažují ikony s pohanským atributem a absolutně není používat.

Monasticismus

S ohledem na péči o světový život a obětavost sloužit Bohu, existuje také významný rozdíl mezi ortodoxie od katolicismu a protestantismu. Výše uvedená srovnávací tabulka zobrazuje pouze hlavní rozdíly. Existují však i jiné rozdíly, také patrné.

Například v naší zemi je každý klášter téměř autonomie a poslouchá pouze své vlastní kolo. Katolíci mají v tomto ohledu jinou organizaci. Kláštery jsou kombinovány do tzv. Objednávky, z nichž každá má svou vlastní kapitolu a jeho chartu. Tyto odbory mohou být rozptýleny po celém světě, ale přesto mají vždy obecné vedení.

Protestanty, na rozdíl od ortodoxních a katolíků, kláštera a odmítnutí vůbec. Jedním z inspiracejících se této výuky je Luther - Dokonce i vdaná jeptiška.

Církevní svátost

Existuje rozdíl mezi ortodoxie od katolicismu as ohledem na pravidla různých obřadů. V obou těchto církvích je přijato 7 svátostí. Rozdíl je primárně ve smyslu připojený k hlavnímu křesťanskému rituálu. Katolíci se domnívají, že svátosti jsou mocné bez ohledu na to, zda je pro ně nakonfigurována osoba nebo ne. Podle pravoslavné církve, křtu, světové tvorby atd. Bude efektivní výhradně pro věřící, zcela se s nimi umístil. Ortodoxní kněží dokonce často porovnávají katolické rituály s určitým pohanským magickým rituálním působením bez ohledu na to, zda osoba věří v Boha nebo ne.

Protestantské církevní postupy pouze dvě svátosti: křest a společenství. Všechny zbytek zástupců tohoto směru jsou aplikovány a odmítnuty.

Epiphany.

To je hlavní křesťanská svátost uznává všechny církve: ortodoxie, katolicismus, protestantismus. Rozdíly jsou k dispozici pouze ve způsobu, jak vytvořit obřad.

V katolicitě dětí je obvyklé posypeme nebo nalít. Podle dogmatů pravoslavné církve jsou děti zcela ponořeny do vody. V poslední době, tam byl nějaký odjezd z tohoto pravidla. Nicméně, nyní ROC se opět vrátí k tomuto obřadu na nejstarší tradice založené byzantskými kněží.

Rozdíl mezi ortodoxie od katolicismu (kříže nositelný na těle, stejně velký, může obsahovat obraz "ortodoxní" buď "západní" Krista) ve vztahu k Komisi této svátosti, a proto není příliš významné, ale je to stále k dispozici.

Protestanti obvykle spáchají křestní obřady jsou také voda. Ale v některých přiznání se nepoužívá. Hlavní rozdíl mezi protestantským křestem z pravoslavného a katolického je, že se provádí výhradně pro dospělé.

Rozdíly ve svátosti eucharistie

Jsou zvažovány hlavní rozdíly ortodoxie od katolicismu. To je vztah k sestupu Ducha svatého a na nemožnost narození Panny Marie. Takové významné nesrovnalosti se objevily pro století rozdělení. Samozřejmě, že jsou také v provádění jednoho z hlavních křesťanských svátostí - Eucharistie. Katoličtí kněží dělají společenství pouze s chlebem a čerstvé. Zavolejte tento kostel produkt s mraky. V úředníku je svátost Eucharistie vedena vínem a obyčejným kvasnicovým chlebem.

V protestantismu, nejen členové církve jsou povoleny společenství, ale kdokoliv. Zástupci tohoto směru křesťanství provádějí Eucharistie, stejně jako pravoslavný, víno a chléb.

Moderní vztahy kostelů

Split křesťanství došlo téměř před tisíci lety. A během této doby se církve různých směrů dohodly na Unii a selhaly. Dospíše týkající se interpretace svatých písem, atributů a obřadů, jak můžete vidět, byly zachovány až do současnosti a dokonce zintenzívně.

Vztahy dvou hlavních označení, ortodoxních a katolických, v naší době jsou také spravedlivě nejednoznačné. Do poloviny minulého století zůstal vážný napětí mezi těmito dvěma kostely. Klíčový koncept ve vztahu byl slovo "heresy".

V poslední době se tato situace trochu změnila. Pokud dříve katolická církev považovala ortodoxní křesťany téměř sklizeň heretik a schismistů, pak po II katedrály vatikánu uznala pravoslaví svátosti s mocí.

Ortodoxní kněží byli oficiálně podobní stejný postoj k katolicismu. Ale velmi loajální přijetí západního křesťanství pro naši církev byl vždy tradiční. Samozřejmě však zůstane nějaký stres mezi křesťanskými pokyny tak daleko. Například není příliš dobrý pro katolicismus platí pro náš ruský teolog A. I. Osipov.

Podle jeho názoru existuje více než hodnota pozornost a vážný rozdíl mezi ortodoxie od katolicismu. Osipov se domnívá, že mnoho svatých západních kostelů sotva není blázen. Také varuje také ROC o tom, že spolupráce s katolíci hrozí s ortodoxním úplným podáním. Nicméně, on opakovaně zmínil, že mezi západními křesťany jsou úžasné lidi.

Hlavním rozdílem mezi ortodoxie od katolicismu je tedy postoj k trojici. Východní kostel věří, že Duch svatý přichází jen od otce. Západní - a od otce, a ze Syna. Existují mezi těmito nominálními hodnotami a jinými nesrovnalosti. V každém případě však církve jsou křesťanské a přijmout Ježíše jako Spasitel lidstva, jehož příchod, a proto věčný život pro spravedlivé je nevyhnutelný.

Výběr redakce
Počet záznamů: 276 Irina Irina! V církevní praxi je tradice vzpomínky zemřelého ve třetím, devátém, čtyřicetním dni a ...

Obrovský krok v ústupu od božské pravdy byl vzhled protestantismu. Slovo "protestantismus" znamenal protest proti ...

- Zánik Krista touhou po akci spáchané v neúplné síly / schopnosti / možnost ... "10 Prokletý (on - od auth.), Kdo ...

Gruzínská pravoslavná církev: Stručný kardago program Apoštolská autochetální ortodoxní církev je nedílnou součástí ...
Pavel Astakhov je známý jako slavný právníka, jiní - jako vedoucí televize ukazuje "hodinový soud", kde působí jako soudce, ...
"Zachraň mě, Bože!". Děkujeme, že jste navštívili naše stránky dříve, než začnete informace o učení, přihlaste se prosím naší ortodoxní ...
Hřích odsouzení proniká nášou duší nepozorovaně. Často jsme a hřích, nepovažujeme si myslet nebo říkat něco nepříjemného o ostatních. Svatí ...
Závěrečná oddělení sjednocené křesťanské církve v ortodoxii a katolicismu došlo v 1054. Nicméně, ortodoxní, a ...
[Mluvený; Řecký. Δευτέρα τοῦ ἁγίου πνεύματος; Kostel. ], Pondělí, další pro dovolenou v letníku, vyhrazené ...