Славянские и индийские веды. Русь Ведическая
Часть 1
То, о чём вначале повествуется и в дальнейшем пойдёт речь в этом материале представляет собой синтез нескольких мировых учений и называется Русским философско-ведическим мировоззрением или Славяно-Арийской ведическо-эзотерической философией.
Здесь необходимо предупредить, что вовсе не призываю кого-либо приобщиться к той или иной религии, так как сам не явлюсь сторонником ни одной из религий, просто потому, что понимаю разницу между религиозным учением и самой религией. Учение – это не столько набор знаний, сколько методология их получения и осмысливания. То есть, учение способствует развитию познания и сознания. Религия же основана на готовых знаниях, на постулатах, которые осмысливать считается не только не нужным, но и вредным, тем самым подавляет развитие сознания, подчиняя его тому, кто стоит выше по иерархической лестнице.
Любое мировоззрение – это, прежде всего, система взглядов, понятий и представлений об окружающем мире. В широком смысле слова мировоззрение включает в себя совокупность всех взглядов человека на окружающий мир: философские, общественно-политические, этические, эстетические, естественнонаучные воззрения и т.д. Основное ядро всякого мировоззрения (мировоззрение в более узком смысле слова) составляют философские взгляды. Главным вопросом существующего мировоззрения всегда являлся основной вопрос философии. В зависимости от его решения различаются два основных вида мировоззрения: материалистическое и идеалистическое. Мировоззрение является отражением общественного бытия и зависит от уровня человеческих знаний, достигнутых в данный исторический период, а также от общественного строя. Мировоззрение имеет огромное практическое значение, т.к. оно определяет отношение людей к окружающей действительности и служит руководством для действия. Мировоззрение, раскрывая объективные законы природы и общества и, выражая интересы передовых сил, способствует прогрессивному развитию.
Материалистическое мировоззрение.
Материализм (лат. materialis – вещественный) – философское направление, противоположное идеализму. Рассматривает материализм как стихийную уверенность всех людей в объективном существовании внешнего мира, утверждает первичность материального и вторичность духовного, идеального, что означает извечность, несотворенность мира, бесконечность его во времени и пространстве. Считая сознание продуктом материи, материализм рассматривает его как отражение внешнего мира, утверждая, таким образом, познаваемость природы.
Идеалистическое мировоззрение.
Идеализм – философское направление, противоположное материализму в решении основного вопроса философии. И исходит из первичности духовного, нематериального, что приводит к его сближению с догмами религии о конечности мира во времени и пространстве, и сотворенности его Богом. Идеализм рассматривает сознание в отрыве от природы, в силу чего неизбежно мистифицирует его и процесс познания, и часто приходит к скептицизму (философская позиция, в основе которой лежит сомнение в существовании какого-либо надёжного критерия истины) и агностицизму (учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира).
Философско-ведическое мировоззрение
— это космическое мировоззрение
, которое знакомит нас с древними знаниями, объясняя очень многие тайные для современной культуры стороны жизни, а также с Абсолютными, универсальными, космическими Законами бытия. Законы эти имеют прямое отношение к земной жизни, а значит, непосредственно касаются каждого. Человек будущего будет точно знать, что он является маленькой частицей вселенской жизни, и поэтому неизбежно подчиняется всеобщим Универсальным законам. Говоря о философско-ведическом мировоззрении и его основах – ведизме и эзотерики следует сразу пояснить, что Веды – являются самыми древними и объёмными Священными Писаниями Земли
. Они содержат информацию об устройстве Космоса, обо всех сферах человеческой жизни. Ведами назывались Древние (Гиперборейские и Славяно-Арийские) писания Руси. Веды — означает «Знание». Русские слова «ведать», «исповедь», «проповедь», «медведь» (знающий мёд) происходят из того же корня. Среди ведических трактатов – Славяно-Арийские Веды — «Сантии Веды Перуна», «Ригведы», «Авеста » и др.
Независимо от веры, все люди подчиняются единым физическим законам.
В духовной сфере действуют единые метафизические законы, изложенные в Ведах. Когда-то на Земле была одна цивилизация и было единое Знание – Ведическое
, которое несло в себе истинное знание и передавалось из поколения в поколение.
Что касается Эзотерики
(от древне-греческого слова «внутренний» — учение о скрытой сути объектов мира и человека; область изучения эзотерики — процессы, происходящие во Вселенной, синхронно отражающиеся в глубинах человеческой души), то почти все эзотерические традиции восходят к доисторической культуре – Гиперборейской и Атлантической — Славяно-Арийской ведической культуре. Они могут рассматриваться как предпосылки многих великих культур древности – самой Славяно-Арийской, а также выходящих из неё Индийской, Шумерской, Египетской, Китайской и др. Этот источник трансцендентный или сверхчеловеческий. Официальная наука не признаёт существование Гиперборейской и Атлантической цивилизации, мотивируя, как бы, в связи с недостаточными фактами доказательств их существования.
Однако многие не ангажированные учёные с мировым именем признают эти цивилизации и привели объективные доказательства их реального существования. К ним относятся известные русские учёные: Елена Петровна Блаватская
— писательница, философ, путешественница, оккультист, теософ и спиритуалист; Николай Феодосьевич Жиров
— атлантолог, исследователь загадок древних цивилизаций, доктор химических наук, автор ряда монографий; Владимир Афанасьевич Обручев
— геолог, палеонтолог, географ, писатель-фантаст (автор знаменитых романов «Земля Санникова» и «Плутония»), академик Академии наук СССР, широко известный в России и за рубежом как первопроходец, первоисследователь огромных пространств Сибири, Арктики, Средней и Центральной Азии; английский учёный Альфред Перси Синнетт
— журналист, писатель, оккультист и теософ; известный индийский учёный — который утверждает, анализируя древнейшие памятники литературы, Веды и Авесту, что прародина арийцев существовала в арктическом регионе, а последнее оледенение вытеснило арийские расы с севера на земли Европы, и многие другие учёные.
Эзотерика представляет собой свод знаний (а не верований), полученных высокотехнологическими цивилизациями, существовавшими на нашей планете десятки тысяч лет назад. По мере своего развития современная наука повторяет путь развития науки древних цивилизаций и знания, бывшие эзотерическими, постепенно становятся общедоступными. Итак, эзотерическая система знаний базируется на достижениях древней науки. Она включает в себя знания об устройстве мира, строении человека и природе того феномена, который религии называют Богом. Именно эзотерические учения научно доказывают существование Бога и занимаются его исследованием.
Каждый Человек – это микрокосм. То есть — каждый человек является Богом, в глубинной своей сущности, Бог не вовне, а внутри Человека, в безднах его Души.
В основе развития эзотерического учения лежит определяющий критерии достоверности знаний: трансцендентный (сверхчеловеческий) источник; инициатический опыт; символизм языка. В целом эволюция эзотерики делится на 3 этапа: тайное знание является эзотерической (внутренней) традицией для посвященных; элитарное мировоззрение, выступая в форме оккультных доктрин; массовый оккультизм и магизм; трансцендентный (сверхчеловеческий) источник.
Гиперборейская – Славяно-Арийская культура – отражается в ведической, индуизской, даосской, тибетской и кельтской эзотерике. Атлантическая — Славяно-Арийская культура — отражается в египетском герметизме, месопотамском халдеизме, иудейской каббале, древнегреческом орфизме, христианском гностицизме и исламском суфизме.
На базе Славяно-Арийской ведическо-эзотерической традиции
возникли
такие учения, как астрология, алхимия, магия, иудаизм
(иудейство, «иудейское учение»), иудо-христианство
(христианство), арабо-иудаизм
(ислам), каббала
(термин каббала, «kabala» — первоначально появился как сокращённое наименование древнехалдейской нееврейской «Тайной Доктрины», которая в прежние века «являлась фундаментальной работой» халдеев, которые не относились к т.н. евреям; эзотерическим течением в иудаизме кабала стала лишь в XII веке, получив распространение в XVI веке), суфизм (мистическое течение в исламе, одно из основных направлений классической арабо-мусульманской философии), и инициатические ордены
(пифагорейский союз, орден тамплиеров, братство розенкрейцеров и т. д.).
Говорить о философско-ведическом мировоззрении
— это значит, познакомится с древними знаниями наших Славяно-Арийских предков, которые объясняют очень многие тайные для современной культуры стороны жизни, познать глубинный философский смысл древней Гиперборейской Веры – Славянской ведической культуры. Познакомиться с Абсолютными, универсальными, космическими Законами бытия. Законы эти имеют прямое отношение к земной жизни, значит, непосредственно касаются каждого.
Наши предки Славяно-Арийцы имели эти богатые знания, но, к сожалению, наша цивилизация утратила их, и обладает крошечными знаниями о реальной жизни. Наша культура ничего не знает о зависимости земной жизни от энергетического влияния планет малого космоса, т.е. планет Солнечной системы. Ничего не знает о Законах и принципах универсального вселенского бытия, ничего не знает о связи земной жизни с жизнью миров более тонких, с мирами астральными и духовными.
Человечество и вся органическая жизнь на Земле испытывает воздействия, исходящие из разных источников и разных миров – влияние луны, планет, солнца и звёзд. Все эти влияния действуют одновременно. Но в данный момент преобладает одно из них, в другой – другое. Это совершенно не учитывается современной цивилизацией ни в характеристике человека, ни в объяснении особенностей общественной жизни. И общество, и отдельный человек руководствуются ложными представлениями о жизни. Вся общественная и личная жизнь базируется на наивных, вымышленных представлениях о жизни и смерти. Эти представления ничего общего не имеют с реальностью.
Ложь, что человек живёт только один раз. Истина состоит в том, что он живёт бесконечно много раз. Ложь, что жизнь — процесс хаотичный, случайный, зависящий от случайных обстоятельств, воли окружающих людей или воли так называемого Бога. Истина состоит в том, что ничего случайного в жизни человека нет. Начиная от момента рождения и кончая смертью, жизнь человека – это процесс цикличный, упорядоченный, закономерный. Всё в этом процессе совершается в соответствии с Универсальными законами бытия, в частности с законом причинно-следственной связи. Всё имеет свою причину, и всё неизбежно приведёт к закономерным последствиям. Причины всех событий нашей жизни лежат в качествах нашей личности. Наша судьба
есть лишь следствие нашего характера
.
Не зная того, что жизнь человека – это процесс обучающий, что основная задача каждого — это развитие и совершенствование своей личности, человек совершенно бесполезно тратит то время, которое отпущено ему для развития. Не имея никаких истинных представлений о том, что он тут делает на земле, человек ставит перед собой ошибочные цели, например, разбогатеть, добиться власти, приобрести много вещей, тратит слишком много бессмысленных усилий для достижения этого, много страдает. Страдания, трудности, преодоления, борьба не есть суть земной жизни, это следствие человеческого невежества относительно смысла жизни.
Человек ничего не знает о законах жизни, об истинном своём устройстве, о смысле пребывания человека в этом мире, об истинном пребывании его в других мирах. Всё это приводит к бесконечной, бессмысленной суете, к борьбе с окружающими и, в конечном итоге, к безрезультатности того короткого времени, которое мы называем «жизнь». Человек в основном по мелочам радуется, гораздо больше страдает, борется, преодолевает сопротивление окружающих, и затем, вконец обессиленным, опустошенным, ничего не понявшим, что же и, почему происходило в его жизни, уходит из этого мира. Одна «суета-пустота».
Для того чтобы жизнь не состояла только из мелкой суеты, борьбы и страданий, для того, чтобы она стала осознанным, творческим, радостным процессом, надо на многое изменить точку зрения, приобрести совершенно иные представления о жизни и смерти, о Вселенной и о человеке. Необходимо выяснить, что за существо человек. Является ли он материальным телом, случайно появившемся в этом мире и довольно неосознанно существующем в том неудержимом потоке, который мы называем «жизнь», или он — маленькая частица универсального бытия, частица Вселенской жизни и одновременно часть природы планеты Земля. Часть человеческого общества и часть вселенской жизни.
Что такое этот быстро проходящий отрезок времени от момента рождения до момента смерти? Какой смысл в тех событиях, которые наполняют этот отрезок времени? А что после этой жизни?
Человек должен перестать быть маленькой цепочкой, которую влечёт поток жизни от одного события к другому. Он должен научиться понимать смысл каждого события, перестать наивно полагать, что жизнь — это набор случайностей. Нет, конечно. Всё не случайно. Всё имеет глубокий смысл, всему есть причина и всё, что происходит с нами в жизни, будет иметь следствие. Необходимо совершенно точно знать, что происходит после земной жизни и почему. Всё в нашей жизни имеет глубокий смысл. Но какой? Для массы современных людей этот смысл совершенно не ясен. Но, для думающего человека достаточно задать себе вопрос: «Неужели жизнь дана для того, чтобы суетиться, бороться, страдать, завидовать, преодолевать сопротивление окружающих, и, наконец, вконец обессиленным, ничего не понявшим: почему это со мной происходило, уйти из этого мира?».
Человек будущего будет точно знать, что он является маленькой частицей Вселенской жизни, и поэтому неизбежно подчиняется всеобщим Универсальным законам. Он будет точно знать, что смысл его пребывания на земле – развитие сознания. Знать, что он развивает своё сознание в условиях природы планеты Земля, во взаимодействии с другими людьми, и, что это основной смысл его жизни. Если внимательно посмотреть на жизнь природы, жизнь планетарного общества, становится совершенно очевидным тот факт, что основной смысл бытия – развитие. Развитие жизни – смысл вселенского бытия. Развитие сознания личности – смысл человеческого бытия.
Люди очень отличаются друг от друга по уровню развития сознания. Люди, живущие на земле, могут принадлежать к весьма различным уровням, хотя внешне они выглядят очень похожими друг на друга.
Сейчас уже всё большее число людей интуитивно чувствует, что этот скрытый смысл жизни есть. Совсем не случайно в нашей стране много людей начинают серьёзно интересоваться древней славянской культурой, читают ведическую литературу, другие же обратились и блуждают в рабовладельческих церковных догматах, некоторые строят разные фантастические теории о пришельцах, о ежедневных контактах с Высшим Разумом. В нашей стране особенно много «ясновидящих», магов, колдунов, магистров тайных обществ, «жителей» с Арианы и многих — многих других.
Это результат тех глубинных процессов, которые происходят в нашем обществе. Это предчувствие существования некой истины, которая должна родиться для многих, предощущение того, что те представления, на которых строится современная цивилизация, должны быть заменены другими. И это ощущение очень правильное. Заканчивается эпоха Рыб, длившаяся на Земле свыше двух тысяч лет, — иудохристианская эра. Мы на пороге следующей эпохи, эпохи Водолея*
, тоже протяженностью 2,2 тысячи лет.
____________________________
*
Согласно Славянских Вед
– в лето 7521 от Сотворения Мира в Звездном Храме или 22 сентября 2012 г. от Рождества Христова — наступит эпоха Волка (Белого пса) – санитара Природы под покровительством одного из прародителей Славянского народа — Бога Велеса, что соответствует эре Водолея в официальной астрологии!
____________________________
Характер эры Водолея
. Так среди современных астрологов распространено мнение, что в этой эре человечество достигнет гармонии и взаимопонимания, высокого духовного уровня. Эра Водолея возвысит Славянскую ведическую культуру и объединит все нации. Материальные ценности будут играть меньшую роль по сравнению с духовными. Так же эра Водолея может указывать на идею достижения внутренней свободы, когда определяющим влиянием на выбор и жизненный путь человека будут оказывать его природа и предназначение, а не социальная обусловленность.
Поскольку смена эпох в истории характеризуется различными смутами и кризисами, как например, кризис социальной культуры и власти во времена VI-XI династий египетских фараонов (ок. 2347-1990 гг. до н. э.)*
, с наступлением эры Водолея так же связывают различные кризисные ситуации, вплоть до наступления иудо-христианского апокалипсиса, что уже и происходит – мировой кризис Запада и кризис США, как главной иудо-христианской империи.
____________________________
*
Древний Египет
это цивилизация, существовавшая довольно продолжительное время, чьи географические пределы находились на северо-востоке Африки. Она была сконцентрирована в основном у средних и нижних колен реки Нил. Египетская цивилизация достигла своего расцвета во втором тысячелетии до нашей эры, в период Нового Царствования. От дельты Нила она протянулась вширь до Джебер Баркал – четвертого водопада Нила. За время своего существования египетская цивилизация охватила территории южного Ливана, Восточной пустыни и побережье Красного моря вместе с полуостровом Синай и Западными отрогами, где жизнь теплилась в основном на нескольких оазисах. Развивался Древний Египет на протяжении трёх с половиной тысяч лет. Началось всё с первичного объединения Славяно-Арийских и других племен в долине реки Нил в 3150 г. до н.э., а закончилось около 31 г. до нашей эры, когда Римская империя завоевала Египет. Последнее событие является не первым периодом иноземного владычествования, но приход римлян ознаменовал существенные перемены в культурной и религиозной жизни Египта, а также прекращение развития Египта, как единой цивилизации.
____________________________
С наступлением эпохи Волка (Белого пса) под покровительством Бога Велеса — Эры Водолея, — начнёт возрождаться Ведическая культура, и восстановится Велика Русь! Должна уйти в прошлое цивилизация, которая создала свои знания, верования, культы, традиции. Должна уйти в прошлое цивилизация, которая базировалась только на материалистических или церковных представлениях. Уходящая эпоха характеризовалась войнами, сменами форм жизни. Человечество пережило рабовладельческий, феодальный, капиталистический общественные строи, подошло к идеям социальной справедливости, и снова покатилась вниз. Всё буквально обострилось до предела.
Цивилизация нашего времени — бледное чахлое растение, задыхающееся во мраке глубокого варварства.
Можно возразить, что люди создали совершенные способы связи и транспорта, изобретения… Однако, техника, улучшенные средства сообщения и методы производства, возросшие возможности покорения природы берут от цивилизации больше, чем дают. Человечество больно Духовно. Причём только выявление главных виновников разрухи и беспредела, и лишение властных полномочий, в корне ситуацию не меняет. Необходимо также одновременно изменить систему.
За прошедшие 2 тысячи лет человечество неоднократно меняло представление о мире. Почти 2 тысячи лет это было религиозное мировоззрение. В соответствии с ним жизнью человека и общества правят две «Личности» — Бог и Сатана, Земля — это Центр Мироздания. Всё Мироздание — это Солнечная система. Всё на Земле вершится волей этих высших духов. Уже несколько веков основное земное мировоззрение также и материалистическое. Согласно ему, жизнь – явление одноразовое, результат случайного сцепления материальных частиц. Нет никаких законов, управляющих бытиём, кроме слепых законов природы. Жизнь общества и жизнь личности зависит от случайных обстоятельств. И то, и другое мировоззрения имеют слишком ограниченные представления о жизни, далекие от истинных.
Сейчас человечество подошло к той грани, когда вновь должны возникнуть новые представления о сути жизни. Это закономерно и неизбежно. Сознание человеческого общества аналогично сознанию человека. Подрастает человек и у него меняется представление о жизни. Так происходит и с человеческим обществом. Если бы это не было так, человечество не развивалось бы. Ещё совсем недавно наше общество было целостно в своём представлении о жизни. Это представление было материалистическим. Сейчас быть материалистом не модно, а снова стало модно быть религиозным. Стало модно по каждому поводу вспоминать Господа Бога. Многим кажется, что этим они утверждают свою супердуховность. Достаточно иногда вспоминать о Боге со свечкой в руках ничего, по сути, не меняя в своём бытии. Наше общество буквально погрязло в фарисействе.
Так «много верующих» в Бога и так много ненависти и злобы. И лучше не становится. Россия трещит, стонет и недоумевает от решений и поступков кучки низкопробных уголовников, узурпирующих власть в России.
Что будет хорошего для мира? Ничего! Никто ещё в мире, даже в мифах, не смог обогатиться украденными или неправомерно присвоенными баснословными богатствами. Всех и всегда настигала жестокая расплата, тем более посягать на богатства России — это подвергать своих родственников риску возмездия.
Россия – великое государство и одно из немногих самодостаточных в мире, которое непотопляемо даже бредовыми религиозными догмами (иудохристианства, арабоиудаизма – ислама, и самого иудаизма) и, насаждаемыми обществу всей мощью государственной власти.
И объективно существующие в настоящее время проблемы здесь очень опасны по следующим основным причинам: Русская нация многомиллионная, рождение неподкупных гениальных людей в процентном исчислении
, как и во всем мире, неизменно, огромное, приход их к власти дело времени, тем более, предпосылки к их востребованности пришли; неотвратимость наказания в мире никто не отменял
, мировые претензии между странами и народами не имеют срока давности
, и последствия, как проклятие, висят до решения над народами тех гнусных правителей, которые породили проблемы своим согражданам; все аккумулированные финансовые ресурсы России по странам Запада уже завтра поставят на колени все правительства этих народов
за неправомерное преступное обогащение в соучастии с так называемыми олигархами России и их хозяевами за рубежом; помимо возврата, потребуются выплаты немалых компенсаций за нанесённый вред от уголовных преступлений против народов России
.
Ни один гениальный ум ещё не изменил истину, ни одна ещё агрессия и оккупация не переросла в приемлемые формы отношений. Запад находится не только в тотальном мировом философско-мировоззренческом и экономико-финансовом кризисе, а он также находится на пороге грандиозного возмездия за свою алчность и геноцид русского и других народов России. Вступление в третий раз в должность президента России Путина, и последующая вторая рокировочка с утверждением Госдумой премьер-министром России Медведева, — это та точка невозврата, которая будет для Запада, «воротил мира», — фатальной.
Мировым англосаксонско-еврейским агрессорам США и Европы нужно запомнить — Россию им не победить и, чтобы подавившись не задохнуться и выжить, Русский народ призывает Запад соблюдать международное право и обязательства и уйти от соблазна Российских криминальных финансов. Помните, — «бесплатный сыр бывает только в мышеловке!»
Пришла пора Русскому народу возродить великий Русский Дух и сбросить кандалы, которые на него незаметно одели наши враги с целью уничтожения. Нас обманом вогнали в ловушку, из которой мы обязаны выбраться — у нас нет другого выхода, в твоих руках Судьба всего Русского народа, от нас зависит Судьба всего Человечества в целом.
Наступает новая эпоха, меняется положение и влияние космических объектов, пробуждается сознание человека, появляется большой интерес к оккультным науками*
, к ведической эзотерике, непосредственно связанной с древними знаниями славянских народов. Пишется и продаётся большое количество литературы на эти темы. Но как отношение к религии, так и отношение к оккультным наукам – Ведическо-эзотерической философии, часто поверхностно и неосознанно.
____________________________
*
Оккультные науки
(не путать с оккультизмом, тайными знаниями — общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, недоступных для обычного человеческого опыта, но доступных для «посвященных», прошедших через особую инициацию и специальную психическую тренировку). Оккультные науки — науки о тайнах природы — физических и психических, ментальных и духовных, называемые герметическими и эзотерическими науками. У Славяно-Арийцев – это Магия и Йога; на Западе в иудохристианстве может быть названа Каббала, на Востоке — Мистицизм, Магия и Йога. Последние индийские Чела (ученики, воспитанники Гуру или Мудреца, последователи определенного Адепта или философской школы) называют седьмой «Даршаной» (школа философии индуизма), в то время как миру непосвященных в Индии известно только шесть Даршан («узреть реальность», «получить внутреннее озарение», «прозреть»). Оккультные науки являются, и были в течение веков, сокрытыми от толпы на том веском основании, что они никогда не были бы оценены ни эгоистичными образованными классами, которые могли бы злоупотреблять ими для собственной выгоды, тем самым превращая Божественную науку в чёрную магию, ни необразованными, которые просто не поняли бы их. Наша же Славянская ведическая культура и её эзотерическая философия на протяжении веков преследовалась в славянских землях многие столетия, преследования были и в советскую эпоху, и сейчас продолжаются преследования. А сегодняшний преступный оккупационный режим является ярко выраженным антирусским, где придушены все демократические свободы, где нет настоящих выборов, где людям даже запрещено читать серьёзные книги, запрещено думать. У нас оккупационный список запрещённых русских книг уже превышает 1000 наименований. Наряду с этим официальные науки – философия, медицина, физиология, психология, химия и все остальные – очень многим грешат в угоду политическим интересам. Открытия и факты оккультной науки трудны для понимания по своей природе ещё и потому, что в большинстве европейских языков нет слов для их выражения. Кроме того, наша магическая терминология вызвана необходимостью, во-первых, ясного описания фактов для сведущего в оккультной науки, и, во-вторых, — для сокрытия их от профанов.
«Оберегайте, люди, Высшую Небесную Истину от тёмных сил и от несведущих людей со спящими Душами и чёрствыми сердцами. Ибо, завладев знаниями о Высшей Истине, извратят они Истину и сокроют от взоров ищущих Златой Путь Духовного и Душевного совершенства»
Ведические заповеди.
Если обратить внимание на проблемы Ведических эзотерических знаний, то можно увидеть следующее. В большинстве случаев, воспринятые сумбурно, бессистемно, через невежественных интерпретаторов, древние знания часто искажаются и просто фальсифицируются. Для нашего времени характерным является множество профанаций, искажений, откровенной халтуры на эту важную тему знаний.
«Масса непроверенных и не поддающихся проверке утверждений и густая, приторная, клейкая каша сентиментального гуманизма – такова смесь, из которой состоят многочисленные эзотерические книги, именно из-за них стыдно называться эзотериком»
Дион Форчун* .
____________________________
*
Дион Форчун
(англ. Dion Fortune, настоящее имя Вайолет Мэри Фёрт Эванс, 1890-1946 гг.) – известная английская писательница, врач-психиатр, оккультистка, почитаемая европейскими и американскими эзотеристами и ведистами.
_______
Но, думается, что это явление временное. В будущем неизбежно возникнет потребность в истинном знании о жизни. Это знание очень точно и конкретно. Здесь существует совершенно точная терминология, точные понятия, здесь необходима абсолютная научная логика. Никаких домыслов, фантазий, невежественных искажений эта наука не допускает. С самых древних времен знания о законах жизни существовали на Земле. Они назывались посвятительными. Передавались в специальных закрытых школах очень немногим. Их нельзя получить, читая разрозненную литературу на ведическо-эзотерические темы. Необходимо получить систему знаний. Они должны войти глубоко в сознание человека, тогда возникнет познание или собственное знание личности, которое она признаёт истиной. Тогда возникнут убеждения, которые станут руководить жизнью человека. Это постигнутое знание совершенно меняет отношение человека к жизни, к себе, к окружающим. Например, информация о том, что человек живёт только один раз, принятая за истину, создаёт определенное отношение человека к жизни, к окружающим, к смерти. Другая точка зрения, о том, что человек живёт бесконечно много жизней, по сути, обладает бессмертием, тоже принятая за истину, совершенно изменит его отношение к окружающим, к обстоятельствам своей жизни и к смерти. Информация, полученная из разрозненных книг, не дающих целостного мировоззрения, — это знание мёртвое
, так как не стало руководящим в вашей жизни, не стало вашим собственным знанием. Это заимствованная информация. Она не задерживается в Разуме, очень быстро забывается и никаким образом не влияет на вашу личность, никак не корректирует отношение человека к жизни. Информация сама по себе, жизнь сама по себе. Никому не нужны знания ради знаний, информация, вычитанная из книг, если она не соотносится с вашей жизнью, не объясняет её, не учит другому отношению к ней.
Знание о повторении жизней не прибавляет человеку ничего, если он не видит, как всё повторяется в этой жизни. Если он не борется, чтобы изменить себя, чтобы избегнуть повторения. Но, если он изменяет в себе нечто существующее, т.е. если достигает чего-то, это достижение утратить нельзя. Для всего существует определенное время, определенный срок. Возможности для всего существуют только в течение определенного срока. Земная жизнь и есть тот определенный срок для каждого человека, в течение которого он может много изменить в себе, перейти на другой уровень развития
, если живёт осознанно, если знает, для чего ему дана жизнь. Внутренний рост, изменение бытия целиком зависит от работы, которую человек должен произвести над самим собой.
Для того чтобы человек захотел жить осознанно, захотел что-то менять в себе, он должен получить истинные знания о законах жизни, о зависимости своей судьбы от качеств своей личности. О том, что жизнь полностью передаёт в руки человека процесс созидания себя и создания своей судьбы. Что никого более ответственного перед вами за ваши качества и вашу судьбу, чем вы нет
.
Знание гораздо более доступно для тех, кто способен его усвоить, чем обычно думают. Вся беда в том, что люди не желают знания или не в состоянии его принять. Познание, то есть постигнутое знание, входит в ваше сознание, становится его частью, начинает менять вашу личность. Наши Славяно-Арийские предки именовали тайноведение «прямым путём», потому что ведическо-эзотерические знания это не информация, служащая для утверждения личной эрудиции. Это знание становится базовой основой для жизни. Так, например, базовой основой для современного человека так называемой западной «цивилизации» есть непроверенная информация об одноразовости земной жизни. На базе этого представления структурируется вся современная жизнь. Но, если возникнет иная базовая идея, то неизбежно возникнут иные научные представления, иное искусство, медицина, педагогика.
Самая важная задача ведическо-эзотерического знания – разрушить иллюзорные, ложные представления Человека о самом себе, и о жизни. Научить его внимательно относиться ко всему, что происходит в его жизни, потому что всё имеет внутренний смысл, все события имеют причину. Эта причина всегда находится в нас.
Ничего случайного в нашей жизни нет. Нет врагов беспричинно нам вредящих, нет бессмысленных случайностей. Истина состоит в том, что наши внутренние свойства, качества нашей личности являются причиной всех обстоятельств жизни. Но эта истина принимается лишь душой созревшей, приготовленной к её приятию.
Новая истина состоит в том, что мир вокруг нас обладает сознанием, всё проявляет жизнь и сознание т.к. сознание и есть суть жизни. Получив новые знания о жизни, о том, что всё, вокруг живое, человек начинает ощущать свою постоянную связь со всем живущим. Он начинает понимать, что в природе нет ничего мёртвого и неодушевленного. Всё по-своему живо и сознательно, всё разумно. Но сознательность и разумность на разных стадиях бытия проявляется по-разному. Вся материя, которую мы знаем, это живая материя и она по-своему разумна.
Философско-ведическое мировоззрение и его взгляды и знание — отличны от субъективных научных и нынешних философских идей. Одна из центральных идей ведического знания – идея всеобщего единства, единства в многообразии, и равновесие. Рождается единство множества!
Для современного «субъективного» т.е. научного знания характерным является то представление, что мир расколот на миллион отдельных, не связанных между собой явлений. Реальность жизни иная – взаимосвязанность и взаимозависимость всего. На нас влияет всё, энергии ближайших планет солнечной системы, энергии людей, окружающих нас, энергетическое влияние природы, животных, энергии городов, зданий. Мы тоже своими энергиями влияем на всё. Вы поймете, что жизнь во всём своём бесконечном многообразии, упорядочена, подчинена единым законам. Знания помогут вам осознать, что всё в вашей жизни и в жизни общества, происходит в соответствие с Универсальными законами.
Истинные Знания всегда превращают Разум обывателя, занятого разрешением мелких сиюминутных проблем, в Разум Мудреца
, видящего те же проблемы в другом свете, т.е. не как случайность, а как закономерность. Такой человек не рассматривает только текущий момент жизни, а всегда ощущает себя в связи с тремя жизнями — прошлой, из которой исходят современные обстоятельства, настоящей и будущей, в которой проявятся сегодняшние его поступки, выводы и решения. Знания помогут вам изменить представление о себе, и об окружающем мире. Это даст более глубокое и истинное понимание жизни собственной, общественной, жизни окружающих вас людей. Другими словами, знания помогут вам осознать истинную цель своего прихода в этот мир, помогут осознать причины и смысл всех страданий и радостей, которые являются составляющими вашей Судьбы. Необходимо научиться понимать и принимать всё окружающее и всех окружающих вас, и, прежде всего, свою жизнь.
Характерное отношение к жизни, к окружающим современного человека это эгоистичное требование удовлетворять только свои потребности и желания, стремление переделывать окружающих людей в соответствии со своими требованиями. Это всегда неизбежно приводит к конфликтам, к борьбе, к сопротивлению тех, кого хотят переделать. Окружающие нас люди – такие же невежественные эгоисты и, поэтому так же ведут себя с нами. Если человек начинает понимать, что каждый, кто находится в его окружении, не является случайной личностью, что отношения с ним складываются вследствие кармических причин или вследствие качеств самого человека, он может трансформировать свой эгоизм, может многое изменить в себе. Тогда исчезнут из его жизни неизбежные конфликты, борьба, и его жизнь превратится в гармоничное существование, в котором нет конфликтов и страданий.
Цель развития личности — научиться жить, не страдая самому, и не заставляя страдать других. Научиться сопереживать всему. Только тогда, когда перестаем мы рационально и эгоистично относиться к окружающим, только тогда возникает сопереживание, милосердие, возможность принять любого. Не так просто выйти за пределы рационального, эгоистичного, судящего разума, не так просто научиться жить, понимая и принимая всё окружающее, но это и значит — жить гармонично, т.е. духовно.
Духовная личность совсем не та, которая носит крест, по каждому случаю бормочет молитвы, кается и унижает себя перед грешными церковными священниками.
Способность понимать, Мудрость и Чувство Собственного Достоинства — вот признаки гармоничного существа.
Способность любить окружающий мир не возникает с увеличением количества прочитанной ведическо-эзотерической литературы и не возникает как результат посещения церквей. Это есть следствие очень высокого уровня сознания. Тогда, когда человек достиг того высшего состояния сознания, которое проявляется как мудрость, способность любить и понимать, он становится гармоничным и живёт в полном единении с окружающим миром, в равновесии.
Цель всех посвятительных школ, когда бы они ни существовали, научить человека гармонично жить с природой, ощущать себя частью её, научить гармонично жить в человеческом обществе. Другими словами, человек должен ощущать себя существом тройственным. Частью вселенской жизни, частью природной жизни и частью человеческого общества. Что это такое – часть вселенской жизни? Он живёт не только в физическом мире планеты Земля, но после смерти в этом мире, он живёт в тонком (астральном) мире нашей планеты и недолго пребывает в мире духовном. Цель всех посвятительных школ научить человека гармонии бытия, научить его ощущать себя частью окружающего мира. Рассказывая о невидимых мирах, о , Славянское философско-ведическое мировоззрение делает это с одной целью – показать, какая неизбежная связь существует между уровнем развития человека и его условиями жизни на земле. Для того чтобы человек научился жить гармонично, т.е. стал милосердным и мудрым, перестал страдать и не причинял страдания другим, ему надо очень много нового узнать, понять, переоценить и главное, научиться иначе мыслить. Все препятствия к гармонии находятся в нашем Разуме.
Ограниченные, основанные на иудаизме, ортодоксальные представления и религиозные, и материалистические, — осаждают нас со всех сторон. Существует привычная колея, по которой следует человеческий ум. Вы привыкли думать так, как внушает вам окружение. Сознание современного человека находится в тисках с двух сторон. С одной стороны это принятая мораль среды, традиции и ортодоксальная религиозная догма, с другой – научное мировоззрение, идеология материализма левого полушария головного мозга*
.
____________________________
*
Каждая планета подобна мозгу человека.
Земля является левым полушарием, когда её параллельный двойник выполняет роль правого полушария. Хотя в целом на планете является доминирующим правое полушарие. В нашем физическом плане доминирующим является правое полушарие. Поэтому проблемы народов вызваны тем, что несколько тысяч лет назад было блокировано правое полушарие и цивилизация скатилась в пропасть. Поэтому сейчас перед человечеством стоит насущная задача активировать правое полушарие, иначе мы не выберемся из тупика. Это, конечно, поднятие уровня духовных ценностей
. Самое лучшее состояние человека это состояние гармонии с природой и окружающим миром. Активированное левое полушарие позволяет дать человечеству материальные блага и залог успешного существования в материальном мире. Активированное правое полушарие даёт человечеству духовные начала и развитие сверхспособностей. Когда эти два полушария находятся в равновесии, то человек крепко стоит на ногах, как на Земле, так и в Космосе.
Перегибы приводят к упадку или гибели цивилизаций.
____________________________
Огромное большинство современных людей мечутся между этими тисками, принимая некую смесь из этих установок. В результате в сознании не присутствует ни одно из этих мировоззрений в чистоте. Очень многие не являются религиозными людьми и не являются материалистами. Поэтому они толком не знают, как им жить. Очень многие не верят в церковные фантазии, но и не задумываются о них, не верят в ад и рай, но на всякий случай иногда посещают церкви, испытывая во время служения страшную скуку.
Начиная узнавать себя, человек видит, что у него нет ничего собственного. Все, что он считал своим — взгляды, мысли, убеждения, вкусы, привычки, заблуждения, пороки – все это сформировалось благодаря подражанию или было заимствовано в готовом виде. Старые, трафаретные представления о жизни и материалистические и религиозные являются препятствием к более счастливой и гармоничной жизни, потому что ложно объясняют саму жизнь, ложно трактуют цель жизни человека и абсолютно ложно говорят о смерти. Получив такие ложные базисные идеи, человек строит свою жизнь, свои отношения с окружающими в точном соответствии с теми идеями, которые существуют в его Разуме. Человек — это отражение своего сознания. Каково его сознание, таково и отношение к окружающему миру.
Ложные, ограниченные идеи и научные и религиозные формируют уродливые отношения между людьми.
Знания, к которым вы будете приобщаться, имеют цель создать в вашем Разуме определенное системное мировоззрение, вследствие чего должно возникнуть новое отношение к жизни. Знания должны стать инструментом для более совершенного и мудрого существования.
Что такое мудрое существование? Есть ли разница между умом и мудростью? Такая разница есть и она огромна. Умный человек может быть злодеем, Мудрец — никогда.
Мудрость – это нравственная воля. Нравственность, основанная на истинном знании о жизни.
Человечество всегда пыталось понять окружающий мир, всегда пыталось ответить на вопросы: как он возник, откуда взялся человек, в чём смысл жизни, тайна смерти? Оно, так или иначе, отвечало на эти вопросы. Представления о тайнах жизни и смерти всегда соответствовали уровню сознания масс, времени, культуре эпохи. До последнего времени представление человека о мире, о Боге, о жизни исходили из его взгляда с Земли в Космос. В этом случае вселенная представляется близкой, очень небольшой, человек же очень маленьким, ничтожным, а Бог видится как личность могущественная, очень похожая на человека. Понятие человека о Боге — всегда лишь возвеличение, идеализация того понятия, которое человек имеет о самом себе. Боги находятся рядом, близко. Человек проецирует на них свой ежедневный, бытовой опыт. Приписывает им качества, которыми, по его мнению, должны обладать Боги. О сотворении человека слагали разнообразные мифы. Человечество многие тысячи лет занималось сотворением Богов. Человек очень долго был убежден и в немалом до сих пор убежден, что и он сам и мир вокруг него безраздельно подчинен высшим существам, живущим на небе. Боги видятся как надмирные существа, очень могущественные и очень напоминающие человека. По такому принципу, сформированы действующие религии: иудаизм, христианство (иудо-христианство), мусульманство (арабо-иудаизм)*
.
____________________________
*
Христианство, и христианское «православие»
в том числе, – иудейские религии, никогда не являвшиеся религиями славянского народа. Мусульманство – арабо-иудейская религия, никогда не являвшаяся религией славянского народа. Согласно Концепции Общественной Безопасности (КОБ), озвученной Константином Петровым — русским учёным, генералом Военно-Космических войск, — это религии, созданные как информационное оружие для захвата и установления мирового господства мировой финансовой мафией высшей олигархией англосаксонско-еврейского ядра. Поэтому очень важно разбудить «дремлющие силы» в славянском народе на основе Русского философско-ведического мировоззрения – ведическо-эзотерических знаний.
Негоже нам, русским, изучать жизнебытие чуждого нам народа – иудейского.
Негоже нам, русским, не помнить о своих Богах.
Русский народ – потомки Бога Рода.
____________________________
Славянская Вера, то есть Ведическая Культура, — это почитание своего Славянского Рода – Славяно-Арийских Богов, коими являются наши предки и наши родители. Вера славян самобытна и никак не соотносится с тем, что мы можем видеть сейчас. У наших, действительно Великих Предков не было понятия «религия» в сегодняшнем толковании этого слова. Им не нужно было ни во что верить. Они знали, как всё устроено, и как всё работает! Поэтому верить во что-либо без всяких оснований, было для них противоестественно. Ведизм – это не религия! Это образ жизни, культура, менталитет… Вера может родиться в человеке через знания, или через чувствование. Человек может верить в Бога, зная, что он есть, или, чувствуя его присутствие в себе и в окружающем мире. Такая вера называется Ведической.
В христианском сознании существует понимание Бога-господина.
Христианская догма, базирующаяся на иудаизме, отражает то племенное сознание масс, которое существовало в период рабовладельческого строя. Отсюда Бог – это высший господин, это абсолютный хозяин, полностью распоряжающийся жизнью и смертью человека. Человек — ничтожный, бесправный раб, обречённый смиренно принимать любые волеизъявления Бога. Другого мировоззрения в период рабовладельческого строя возникнуть не могло. Бог милует, карает, наказывает, постоянно наблюдает за каждым. Человек в сравнении с ним, ничтожный раб, не способный ни на какие самостоятельные усилия. Для любого действия человеку необходима помощь сверху. Сам же он изначально греховен и ни на что высшее не способен. Общественная и личная жизнь полностью зависит от Высшей Воли. Этот наивный, детский взгляд примитивного человечества, жившего несколько тысячелетий тому назад, имевшего племенное сознание, отражавшего реальность рабовладельческого строя
, к огромному сожалению, поддерживается частью нашего вполне просвещенного общества в начале следующей эры. При этом считается «духовным» достижением. Но очевидно, что это ненадолго. Вера и религия не равноценные понятия. Можно быть глубоко верующим человеком и, при этом не быть религиозным, так как трудно выбрать что-то среди множества религиозных течений, которые порой просто противоречат друг другу, а порой оказываются непримиримыми врагами, забывая о тех заповедях, которые сами же внушают. И всё это превращается в культ, который абсолютно не помогает человеку познать Бога, требует слепого рабского поклонения и подчинения служителям церкви — клирикам. Это могло устроить человека до начала нашей эры, однако это не может устроить человека начала третьего тысячелетия. Это может устроить человека невежественного и необразованного, не привыкшего думать и жить своим умом, но это не может устроить человека разумного, привыкшего всё оценивать разумом.
На Земле наши Славяно-Арийские предки – Русы изначально имели другой взгляд на мир — не с Земли в Космос, а из Космоса на Землю. И даже, несмотря на различные катаклизмы, всегда была и есть в настоящее время, пусть и не очень значительная, часть человечества, придерживающаяся ведическо-эзотерических планетарных взглядов, которая также видела и видит мир иначе. Это также взгляд с другого ракурса — не с Земли в Космос, а из Космоса на Землю!
В таком случае Земля видится крошечной пылинкой в Мироздании. Вселенная же представляется системой множественных миров, взаимопроникающих, влияющих друг на друга. Система очень целостная и гармоничная. Тогда возникает представление о вселенском Абсолюте — источнике существования миров и вселенской гармонии. Возникает знание о том, что человек подобен вселенной, является микрокосмом, т.е. содержит те же энергии, что и вся вселенная, подчиняется единым, общим для всего Мироздания законам.
Истинные знания о жизни, Вселенной, человеке и Боге были на Земле всегда. В соответствии с этими знаниями Вселенная вечна, представляет систему гармоничных, взаимопроникающих миров, управляемых едиными, всеобщими законами и принципами, непреложными, неизменными, реальными и действенными вне зависимости от того, знает о них человеческое общество или нет.
В процессе эволюции, развивая сознание, человечество медленно и постепенно постигает знание о мировом устройстве. Знания эти в течение веков называют «Истиной». Истина — это знания о духовной реальности жизни. Истина и догма, прямо противоположные вещи. Истина пластична, трансформируется и постоянно развивается. Подобно тому, как развивается Вселенная, так и Истина постоянно расширяется и преумножается. Догма – закостеневшее, мёртвое, не соответствующее времени представление о чем-либо.
Периодически часть этих знаний доступная к пониманию многими, передавалась в форме возникающих философских учений. Тогда новые знания содействовали дальнейшему духовному развитию человечества. Потому что осознание истины, так или иначе, приводит к применению её в жизни. В данное время и в данном месте существует определенное количество знания. В течение определенного количества времени человечество имеет в своём распоряжении некоторую сумму знаний.
Перед каждой новой эпохой человечество синтезирует прошедший опыт, принимает новые идеи о жизни, отказывается от старых, отживших представлений для того, чтобы сделать следующий шаг к пониманию Великой Истины — Вселенской Жизни. Знание о структуре Вселенной, о законах управляющих её мирами, о подлинном устройстве человека, о его жизни в различных планах бытия во Вселенной, об эволюции человека и человечества называется ведическо-эзотерическим
.
Но откуда же взялось само это знание? Это знание было привнесено свыше, планетарной иерархией на заре развития Расы. На Землю привнесено нашими предками из других Миров.
О планетарной иерархии, управляющей развитием планетарного человечества, очень коротко, можно сказать так. Жизнь человечества управляется силами, исходящими из двух источников — во-первых, это влияние планет, воспринимаемых как массами людей, так и отдельными людьми совершенно невольно и бессознательно. Во-вторых, из внутренних кругов человечества, о существовании и значении которых большинство людей даже не подозревает, как не подозревает о влиянии планет.
Внутренний круг называется «Ведическо-эзотерическим». Он состоит из людей, достигших высочайшего уровня развития. Каждый из них обладает всеми формами сознания, возможными для человека, абсолютным знанием, свободной и независимой волей. Человечество неукоснительно развивается. История, известная нам, охватывает лишь крохотную часть полной истории человечества.
В памяти человечества мало что сохраняется из истории предыдущих эпох. Нам, практически, ничего не известно о прошедших периодах существования человечества. Но очевидно одно: по мере развития человечества, развивается и его представление о мире, в котором оно живёт. Человечество приобретает знание о Вселенной, о законах жизни, изменяются его представление о мире, и о жизни. Развивающееся вместе с человечеством знание никогда не исчезает. Оно передается из века в век, от расы к расе, из одной эпохи переходит в другую.
В древнейшие времена наша Земля (Мидгард-Земля) находилась на пересечении восьми космических Путей, которые связывали обжитые Земли в девяти Чертогах Светлых Миров, включая Чертог Расы, где проживали только представители Белой Расы или Расичи (Русичи, Русы). В те времена представители именно белого человечества первыми заселили и обжили Мидгард-Землю. Они считали своих прародителей из других Миров – своими Богами*
, и вели свой отчёт времени (у Славян в древности было несколько календарных форм счисления, но до настоящего времени сохранились лишь немногие…)**
.
____________________________
* Боги наших предков. На Мидгард-Землю неоднократно прибывали Боги (покровители, кураторы, первопредки людей), общались с потомками Расы Великой, передавая им мудрость (историю и заповеди предков, знания выращивания злаков, устройства общинной жизни, продления родов, воспитания детей и т. п.). Прошло 165042 лет от времени, когда Богиня Тара посещала Мидгард-Землю. Она является младшей сестрой Бога Тарха Перуновича, названного Даждьбогом (давшим Заповеди Тарха Даждьбога). Полярная звезда у Славяно-Арийских народов именуется в честь этой прекрасной Богини – Тара (а возможно, и наоборот, если женщина прилетала с этой звезды). Тарх был покровителем (куратором) Восточной Сибири и Дальнего Востока, а Тара — Западной Сибири. Совместно получилось название территории – Тархтара, переиначенное потомками в Тартарию, а затем перекочевавшее в название народа татар. Более 40 тыс. лет назад из Урай-Земли в Чертоге Орла на Сварожьем (небесном) Круге, в третий раз посетил Мидгард-Землю Бог Перун. Бог-покровитель всех воинов и многих Родов Расы Великой. Бог-громовержец, управляющий молниями, сын Бога Сварога и Лады-Богородицы. После первых трёх Небесных битв между Светом и Тьмой, когда победили Светлые Силы, Бог Перун спускался на Мидгард-Землю, чтобы поведать людям о происшедших событиях, и о том, что ожидает Земли в будущем, о наступлении Тёмных времён. Тёмные времена — это период жизни людей, когда они перестают чтить Богов и жить по Небесным поконам, а начинают жить по законам, которые им навязывают представители Пекельного Мира. Они учат людей самим создавать законы и по ним жить, и тем самым усугубляют их жизнь, приводят к деградации и самоуничтожению. Существуют Предания, что Бог Перун ещё несколько раз побывал на Мидгард-Земле, дабы поведать Потаённую Мудрость волхвам и старейшинам Родов Расы Великой, как подготовиться к тёмным, тяжким временам, когда рукав нашей свастичной Галактики будет проходить через пространства, подвластные силам из Тёмных Миров Пекла. В это время Светлые Боги перестают посещать свои народы, так как они не проникают в чужие пространства, подвластные силам этих Миров. С выходом рукава нашей Галактики из указанных пространств, Светлые Боги вновь начнут посещать Роды Расы Великой. Начало Светлых времён начинается в Священное Лето 7521 от С.М.З.Х. или 22 сентября 2012 г. н.э. Бог Перун дал Русам и потомкам Рода Небесного Веды Саньтии Перуна — Девять Книг Саньтий. Эти Саньтии были записаны древними Рунами и содержали Священные Древние Веды. Все жители в различных Мирах (галактиках, звёздных системах) и на Землях, где проживают представители Древнего Рода, живут согласно Древней Мудрости, Родовым Устоям и Правилам, которых придерживается Род. Неоднократно побывал на Мидгард-Земле сын Бога Перуна — Тарх Перунович Даждьбог. После посещения Тархом Перуновичем наших предков, они стали именовать себя «Даждьбожьи внуки». Наших предков посещали и многие другие Боги.
**
Сейчас у нас идёт , а 22 сентября наступит Лето 7521 от Сотворения Мира в Звездном Храме или 2012 г. от р.х. …но это совершенно не означает, что наш Мир был сотворён 7521 лет назад… Сотворением Мира в древние времена называли заключение мирного договора между воюющими народами. Таким образом, у нас появилась «новая система отсчёта». Этот самый мирный договор, между Великой Расой (древними славянами) и Великим Драконом (древними китайцами) был заключён в день Осеннего Равноденствия 5508 г. до н.э. или в Первый день Первого месяца Лета 5508 от Великой Стужи (Великого Похолодания).
Победу тогда одержала Великая Раса, что и было отображено в виде образа — Витязь на коне поражает копьём Дракона (сейчас этот образ трактуют, как Георгий Победоносец побеждает древнего змия… … хотя этот самый Георгий никакого отношения к древним событиям не имеет. … тут просто факт использования христианами древнего образа в своих целях). Сейчас мало кто помнит, что раньше даты в Летописях записывались буквицей древнерусского языка, а не цифрами, которые ввели по приказу Петра I — 312 лет назад об упразднении всех старых календарей, которые одновременно существовали на Русских землях, и был введён западноевропейский календарь от Рождества Христова. До введения нового календаря народ отметил 7208 Новолетие от Победы над древними китайцами, и даты всегда записывались буквицей… Это нам говорит о том, что письменность существовала у Славян задолго до Солунских монахов Кирилла и Мефодия. …если бы не реформа Петра, эта бы церковная сказка про «просвещение неграмотных язычников» давно была бы забыта, как чья-то глупая шутка. Не зря же императрица Екатерина II говорила: «Славяне за многие тысячи лет до Рождества Христова свои письмена имели». Вот краткий список, используемых славянами календарных форм:
Лето 2012 г. от Рождества Христова;
Лето 7520-7521 от Сотворения Мира в Звездном Храме (5508 г. до н.э.);
Лето 13020 от Великого Похолодания (11008 г. до н.э.);
Лето 40016 от Третьего Посещения Вайтманы Перуна (38004 г. до н.э.);
Лето 106790 от основания Асгарда Ирийского (104778 г. до н.э.);
Лето 111818 от Великого Переселения из Даарии (109806 г. до н.э.);
Лето 143002 от Периода Трех Лун (140990 г. до н.э.);
Лето 153346 от Ассы Деи (151336 г. до н.э.);
Лето 165042 от Времени Тары, дочери Перуна (163030 г. до н.э.);
Лето 185778 от Времени Туле (183776 г. до н.э.);
Лето 211698 от Времени Свага (209686 г. до н.э.);
Лето 273906 от Времени х’Арра (271894 г. до н.э.);
Лето 460530 от Времени Дары (458518 г. до н.э.);
Лето 604386от Времени Трех Солнц (602374 г. до н.э.).
Эти системы не отменяют, а дополняют друг друга… Каждая последующая является продолжением предыдущей календарной системы… Можно продолжать и далее…
Славяно-Арийские Веды содержат громадные сведения о строении вселенной и истории человечества, чем удалось вместить в этот весьма скромный обзор. Но хотелось бы надеяться, что он послужит толчком всем тем людям, которые с ним познакомились, к самостоятельному поиску древних знаний, возрождению древней мудрости и воспитанию высокой духовности у себя, своих детей, близких и знакомых с целью обретения настоящего человеческого счастья.
____________________________
Наши Славяно-Арийские предки – Русы, как представлено ранее, очень давно получили знание о Мироздании, об Абсолюте, о законах и принципах существования от предыдущих своих прародителей Белой Расы – своих Богов.
40-30 тысяч лет назад – Славяно-Русы Северной части Руси из Сунгиря (близ города Владимира) и Русской равнины Костёнки (близ города Воронежа) знают письменность, магию, астрологию и астрономию, календарь и арифметический счёт. Почитают Предков и Солнце. Веруют в одушевлённость всей природы, в существование души и духов, в «загробную жизнь». Предметы искусства, совмещенные со знаковыми записями календарно-астрономического содержания, показывают на высокую степень информационного насыщения источниками изучения интеллектуальной и духовной сфер жизни аборигенного населения севера Евразии. Относительно скоро пращуры русских людей заявили о себе блестящим уровнем развития культуры в палеолитических Костенках, Сунгире, Мальте и др. Добротные меховые одежды, женские скульптурки (Венеры палеолита), разнообразные жилища и орудия труда, разнообразие славянских свастических символов, богатейшая знаковая палитра (вплоть до протописьмен), сложнейшие погребальные обряды.
Находки на Южном Урале Аркаима – Города-Крепости со «Страной Городов», датированных 4 тыс. лет до н.э., потрясли весь мир. Аркаим — это не только укрепленный город, но ещё и храм, астрономическая обсерватория, имеющая концентрическую форму с внешним и внутренним кругами, изолированными друг от друга. На центральной площади квадратной формы совершались таинственные ритуалы. Город имел вид квадрата, вписанного в круг — Вселенная в миниатюре, сориентированная на астрономические объекты с величайшей точностью.
Почти 40 веков назад наши легендарные воинственные Славяно-Арийские предки Русы, передвигаясь с севера, остановились на несколько столетий на Южном Урале у слияния рек Утяганки и Караганки, притоков реки Урал (южнее Магнитогорска, Челябинская область). До середины двадцатого столетия ничего не было известно об этом поколении. По преданию Шамбала, легендарная страна, где живут великие души — махатмы и руководят духовной эволюцией на планете, надежно укрыла остатки цивилизации от посторонних глаз. Эта древняя цивилизация бронзового века хранила множество тайн, обладала огромными способностями. Весь мир потрясла настоящая сенсация в 1987 г., когда лопатка археолога вскрыла несколько деталей непонятных кругов, оказавшихся древним поселением. «Страна Городов» — условное название степного района Южного Урала, протянувшегося вдоль восточных склонов Урала с севера на юг почти на 400 км. Сенсация называлась Аркаим.
Высокую культуру жителей Аркаима доказывают многочисленные археологические находки — произведения искусства, оружие, ритуальные предметы. Русы владели не только исключительно сельскохозяйственными технологиями, технологиями проектирования и строительства, но и высокоразвитой металлургией, и техникой обработки металлов. Впрочем, Аркаим, как и прочие раскопки «Страны Городов», — всего лишь мельчайшая часть огромной и таинственной культуры наших предков, древних Арийцев.
Русь — значит Первая, первая во всём! Астрономия в составе астрологии зародилась в палеолите на Руси.
В частности, во Владимирской области обнаружены «…предметы искусства, совмещённые со знаковыми записями календарно-астрономического содержания… Они появляются на раннем этапе верхнего палеолита (40-24 тысячи лет назад – сыйская и мальтинская культуры Сибири; поселение Сунгирь – на севере европейской России)». К 30-25-му тыс. до н.э. астрологические и астрономические знания Славян Русов достигли высочайшего уровня и позволили им сформировать Веды
, в частности, французский учёный «Лаплас, исследовавший знания астрологии чисто математическими методами, писал о том, что этим знаниям не менее 25–30 тысяч лет». Появление арифметического счёта территориально принадлежит к Русской равнине – Руси.
Так, в отношении стоянки Сунгирь (30 тыс. до н.э.) известный археолог Д.А. Авдусин сообщает: «Весьма интересны вырезанные из бивня мамонта фигурки лошадей, украшенные двумя линиями орнамента, каждая из которых состоит из двадцати точек, сгруппированных по пять. Это совпадение объясняют не случайностью, а тем, что позднепалеолитические люди знали элементы счёта». Его выводы подтверждает астроном и археолог В.Е. Ларичев.
Первые буквы обнаружены на фигурке палеолитической Макоши, найденной на русской палеолитической стоянке Костёнки (42 тыс. до н.э., Воронежская обл.).
Несколько расположенных в горизонтальном порядке символов имеют высокое сходство с рядом более поздних письменных систем, что позволяет классифицировать знаки на Макоше как первые буквы
!
Несмотря научные доказательства и археологические подтверждения нередко в поисках истинной сущности источники отсылают нас к иудо-христианской Каббале, называя её «душа души закона» (где закон – Тора/Библия, душа закона – Талмуд). Между тем, как и во многих других случаях, — это всё тот же постоянный обман, так как в иудейской Библии нет ясного упоминания об астрологии. Пророки относились с презрением к занятиям «звездочётов». В Сивиллиных книгах
(иудейские и христианские идеи в книгах Сивилл, дошедших до наших дней и написанных во II веке до н.э. — IV веке н.э.) сказано с одобрением, что еврейский народ не причастен к астрологии, к этому «заблуждению»…
Первая книга Эноха
(один из наиболее значимых апокрифов Ветхого Завета, на данную книгу ссылается апостол Иуда в своём послании) включает занятия астрологией в число грехов…
Большинство мудрецов Талмуда к умению астрологов правильно истолковывать знамения звёзд относились скептически.
Астрология
— наука, определяющая воздействие небесных тел на земные дела и претендующая на предсказывание будущих событий по расположению звёзд. Её древность такова, что ставит её среди самых ранних рекордов человеческого познания. Много веков она оставалась тайной на Руси и Востоке, и в своём высочайшем аспекте остаётся таковой и в наши дни. На Западе её эзотерическое применение было доведено до какой-то степени совершенства лишь в период времени с того момента, когда Вараха Михира
(505-587 г.г. — индийский астроном, математик и астролог) написал свой труд по Астрологии
, примерно 1400 лет тому назад. Клавдий Птолемей
, древнегреческий географ и математик, около 135 г. н.э. написал трактат «Tetrabiblos»
, по-прежнему являющийся актуальным для современной астрологии. Наука Гороскопов теперь изучается, главным образом, в четырех направлениях: т.е. земная – в её применении относительно метеорологии, сейсмологии, земледелия и т.д.; государственная или гражданская – относительно судеб наций, царей и властителей; ежечасная – в отношении развеивания сомнений, возникающих в уме по какому-то вопросу; гороскопическая – в её применении к судьбам личности с момента их рождения до смерти.
Египтяне и халдеи были одними из приверженцев астрологии, хотя их методы чтения звёзд и современная практика значительно различаются.
Атланты — прародители фараонов и предки египтян
, как учит эзотерическая наука. Платон
услышал об этом в высоко цивилизованном народе, – последние остатки которого были затоплены за 9000 лет до него – от Солона
, который узнал это от Высших жрецов Египта. Вольтер
, вечный насмешник, был прав, заявляя, что «Атланты (наша четвертая Коренная Раса) появилась в Египте. …В Сирии и Фригии, а также в Египте, они установили поклонение Солнцу».
См.: «Тайная Доктрина» Е.П. Блаватской (Елена Петровна Блаватская 1831-1891 г.г. — русская писательница, философ, путешественница, оккультист, теософ и спиритуалист и «Эзотерический Буддизм» А.П. Синнетт (Альфред Перси Синнетт 1840-1921 г.г. — английский журналист, писатель, оккультист и теософ).
Оккультная наука учит, что египтяне были остатками последних Арийских атлантов. Египетский народ образовался к 4-му тыс. до н.э. из смешения племён: темеху – светловолосые представители европеоидной расы (индосредиземноморской), жившие к северу от Сахары и тихену – тёмноволосые и смуглые представители негро-австралоидной расы, жившие к югу от Сахары. Именно из этих представителей двух рас – противоположных по культуре, знаниям, быту, обычаям, стремлениям, развитию, – сложилось древнейшее население Древнего Египта. Предки их жили к западу от Египта и впервые упоминаются в египетских надписях конца 4-го тыс. до н.э., позже их обозначали лебу (ребу), от них ливийцы. Таким образом, на этом этапе повествования мы имеем две так называемые родины — Индо-Восток и Древний Египет. В первой родине – белые славяне арийцы плюс аборигены дравиды монголо-негроидного сплава. Во второй тоже – белые-темеху-арийцы-атланты плюс чёрные-тихену-негроиды-аборигены. Халдеи находились посередине между этими родинами и много позже. При этом в Древней Греции и Древнем Риме халдеями называли жрецов и гадателей вавилонского происхождения
, по крайне мере, первой половины 1 тыс. до н.э. (с 9 в. до н.э.), которые славились как астрономы. Цари Халдеи-Вавилонии не были евреями, а напротив вели войны с племенами, пропагандируемыми в настоящее время в качестве еврейских.
Стоит отметить, что во времена зарождения и расцвета астрологии никакого христианства и иудаизма не существовало. Напротив, Человек-Славянин был позиционирован, как имманентная составляющая единого мира – Бога. Так, термин «kabala» появился как сокращённое наименование древнехалдейской «Тайной Доктрины», которая в прежние века «являлась фундаментальной работой» халдеев, которые не относились к т.н. евреям. Эзотерическим течением в иудаизме кабала стала лишь в XII веке, получив распространение в XVI веке. Однако в настоящее время kabala стала, «почему-то», исключительным «достоянием» и «наследием» т.н. евреев. Хотя от такой «заботы» она теперь — искажена наслоениями столетий и интерполяциями западных оккультистов, в особенности христианских мистиков. Она занимается до сих пор эзотерическими толкованиями еврейских Писаний, и учит нескольким способам толкования библейских аллегорий.
Оккультная наука «у индийцев была и есть более эзотерична, если это вообще возможно, чем даже у египетских жрецов. Настолько она считалась священной, что само существование её только наполовину признавалось, и она применялась только в случаях крайней необходимости общественности. Это было что-то большее, нежели дело религии, ибо это считалось (и ещё считается) божественным».
Возвращаясь к Славянскому философско-ведическому мировоззрению, следует сказать об имеющихся источниках Славянской традиции.
Несмотря на все сложности, источники Русской ведическая традиции сохранены, так как традиция может погибнуть только вместе со всем народом. Она является основой самой жизни, языка, песен и былин, народных праздников и обрядов. Да и сама древняя Вера славян русов издревле, задолго до крещения Руси, именовалась Православием. Русские называли себя православными, ибо славили Правь, следовали Стезёю Прави. Именовалась она также Праведной верой, ибо славяне ведали Правду, знали Пра-Веды, древнейшие Веды, священные предания об истоке ведической Веры, бывшей первой Верой чуть ли не всех народов нашей планеты. И ныне нужно говорить не о гибели, а о возрождении древней традиции и Веры, о Славянском возрождении.
Древняя Вера никогда не умирала и поныне многие славянские роды хранят ведическую традицию. В наше время возрождение древней Веры началось с издания священных ведических книг славянской традиции. Речь идёт о книгах из собрания «Русские Веды» и, прежде всего, о «Книге Велеса». И в этих книгах говорится о двадцати тысячах лет, в течение которых рождалась, гибла и вновь возрождалась Русь. В этих книгах рассказывается о древних прародинах, о землях, где рождались русские роды, о прародителях разных родов. И древнейшую прародину предков славян (первых арийцев) «Русские Веды» видят на Севере, в священном Беловодье. Отсюда предки славян, ведомые богом Солнца и первым князем Яром, двинулись вначале на Урал и в степи Семиречья, затем в Индию и Иран. И здесь из арийских (индоиранских) родов выделились собственно славяне: те, кто славил богов и пращуров.
Москва и град Петров,
и Константинов град –
вот Царства Русского
заветные столицы…
Но где предел ему?
и где его границы –
На север, на восток.
на юг и на закат?
Грядущим временам
судьбы их обличает…
Семь внутренних морей
и семь великих рек…
От Нила до Невы,
от Эльбы до Китая,
от Волги по Евфрат,
от Ганга до Дуная…
Вот Царство Русское…
Федор Иванович Тютчев.
«Русская география»
1848 г.
Сама же Русь, согласно ведической традиции, рождалась после исхода Славяно-Арийских родов с Урала, Индии и Ирана за тысячи лет до основания Киева-на-Днепре и Крещения Руси. Русь рождалась в Славяно-Арийском море народов, живших в разные эпохи в землях от Урала и Алтая до Балкан, от Волги до Черного и Балтийского морей. И русами звали потомков русалки Роси (так в древности называли Волгу). Русы славили Рось и супруга её Солнце-царя Даждьбога, а также их сына бога Солнца и первого пращура Яра (Ария). Они родили Русь, и они всегда оберегали Русь от бед. Много раз рождалась Русь, гибла от нашествий — и вновь возрождалась. И я верю, что ныне, после новых испытаний, Русь вновь возродится и будет великой и счастливой.
После первых изданий «Книги Коляды», «Велесовой книги» и «Боянова гимна» к учёным — переводчикам, собирателям и издателям древних текстов, с вопросами стали обращаться многие.
Кто-то приходит с недоумением. Действительно, сегодня, когда ищутся объединяющие здоровые силы общества Русская Идея, обращение к опыту поколений, к русским национальным традициям мыслится как единственно возможный путь для спасения Отечества. Душевное здоровье нации можно обрести, лишь припав к чистому источнику национального духа, заключенного в великом русском языке, в пословицах, поговорках, в песнях и былинах, в традициях, издревле хранившихся на Руси.
Можно ли отнести к этому ряду также тексты «Книги Коляды», «Книги Велеса» и «Боянова гимна»? Ведь «ведическая» традиция была забыта, разрушена в давние годы? Нужна ли она сегодня?
Однако, не так ли дело обстояло и со всем русским национальным наследием? Ведь и сказки, и песни, и былины вовсе не были общественным достоянием ещё в начале XIX века до того, как попали в печать. Высшее сословие их совсем не знало. Воспитанные иностранными гувернантками, они и по-русски говорили с трудом. Да и в народе сказки и былины знали единицы, обречённое христианское «православие», крепостнический строй не способствовали крепости национальных устоев
.
В каждой местности хранились отдельные песни и сюжеты сказок, а уже песни соседей были неизвестны. Многие былины записывались у последних носителей традиции на Севере и в Сибири, не затронутых крепостной неволей. И после издания эти тексты тоже обвинялись, и по сию пору обвиняются в подделке, в том, что они были сочинены именно в то время, когда были записаны и изданы. Да и многотиражные издания сказок и былин обычно обходили молчанием, уникальные записи собственно «языческих» сюжетов.
И если в Европе трудами братьев Гримм победила «мифологическая школа» в толковании сказок, а редкие записи немецких и французских героических песен (былин), находимые к тому времени только на обрывках старых пергаментов, стали толковать как куски древних мифов, то в России, наоборот, победила «историческая школа». Много более богатый эпос, живую традицию часто сводили к подражанию иноземцам и перепевам событий недавнего прошлого. И эта школа поныне воспитывает мифологов и писателей, которые искренно убеждены, что славянское ведичество исчерпывается теми идеями, что были популярны в научной литературе на рубеже XIX и XX веков.
Но более всего во все времена преследовалась сама живая ведическая традиция. В царской России, со времен Уложения Алексея Михайловича (1648 г., систематизированный свод законов царя Алексея Михайловича Романова), существовал закон, по которому за «богохульную», то есть Ведическую Веру полагалась каторга, а до XVIII века даже костёр (само бытование этого закона подразумевает то, что носители этой Веры не были редкостью).
Стоит ли удивляться тому, что даже после издания ведических текстов, например, «Веды славян» в 1881 г., эти памятники были окружены молчанием либо обвинениями в подделке.
И всё же судьба была благосклонна к некоторым памятникам древней письменности. Так копия «Книги Велеса» была сохранена русскими эмигрантами, копия «Боянова гимна» сохранилась в Отделе рукописей Публичной библиотеки в Санкт-Петербурге. И ныне они изданы… Другие же памятники изымались и исчезали бесследно.
Так, в прошлом веке в Санкт-Петербурге пропала целая библиотека рунических книг, принадлежавшая собирателю А.И. Сулакадзеву (и таинственной «Белой общине»). А в XX веке подделкой (причём XVI века!) были объявлены «половецкие» дощечки, т.н. «Лист Iвана Смери, половчанина». После объявления их поддельными они более не упоминались в научной литературе, и ныне нет возможности ознакомиться с этим памятником, несмотря на то, что любой документ, пусть даже (и тем более) XVI века, по закону почитается национальным достоянием.
Тому же умолчанию подвержены и находки археологов, которые не укладываются в общепринятую картину древней славянской истории. Так, обнаруженные ещё в прошлом веке развалины Бужского Ведического храма с надписями, рельефами ныне не изучаются, несмотря на то, что в специальной литературе они были упомянуты, причём таким авторитетом, как академик Б.Д. Греков. Почему? Именно из-за рельефов и рунических надписей.
И стоит ли удивляться тому, что по сию пору не умолкают споры о подлинности великого памятника русской культуры «Слова о полку Игореве». До сих пор не издана и не изучена единственная аутентичная пергаментная копия этого памятника, сделанная А.И. Бардиным (Антон Иванович Бардин, 1841 г. — русский хранитель старинных рукописей и старопечатных книг). Причиной этого объявляется то, что он «делал подделки» в своей мастерской. Но этот пергамент, сделанный мастерски, причём не с первого издания, а с подлинной рукописи, должен считаться наиболее ранней и точной копией памятника.
Потому идут споры и вокруг ныне изданных памятников славянской ведической традиции. Ныне нас вновь пытаются убедить, что русским людям нечем гордиться, мол, ни в древности, ни ныне мы не создали ничего замечательного, а только учились у иноземцев. Нам пытаются внушить, что эта традиция не имеет значения. Что будто бы вся наука выступает против подлинности древних славянских памятников. Люди с титулами и научными степенями утверждают с телеэкранов, что здесь нет предмета для исследований, и что следует изучать только «православную» христианскую литературу.
Но вспомним, что в недавнем прошлом эти же люди выступали против христианской литературы. Именно за это они получали свои научные степени. Они всегда служили «генеральной линии», но не Правде. А кто теперь определяет эту линию в отечественной науке? Не секрет, что теперь этим занимаются многочисленные зарубежные политологические центры. В частности, против «Книги Велеса» выступает У. Лакер, профессор еврейского происхождения Вашингтонского университета стратегических исследований США (автор книги «Черная сотня», М, 1993). Против выступил и доктор антропологии и этнологии РАН – В.А. Шнирельман, работающий в еврейском университете в Москве и Иерусалиме («Мифы неоязычества» и «Книга Велеса», Иерусалим, 1998). Вторят им и многие наши отечественные «специалисты», успешно исполняющие вполне определенный политический заказ. Наши противники утверждают, что в защиту памятников древней славянской письменности выступают только дилетанты. Но это не так.
Список учёных, поддержавших изучение «Велесовой книги» и других памятников (имеется ввиду настоящих русских учёных) можно продолжать и продолжать, и не хватит страниц данной статьи. И думается, что недалеко то время, когда он совпадёт со списком всех честных и значительных учёных-славистов. Тогда в изоляции окажутся как раз те, кто поспешил вслед за «генералами» «официальной науки» высказаться «против», не вникнув в проблему, либо не подумав о том, что истина все равно восторжествует.
Многие объясняют такое отношение к славянской ведической традиции, прежде всего, тем, что «ведическая православная идея» может размыть так называемую «христианскую православную идею». Однако никто в мире не отказывается от своих корней, от своей древней истории и культуры на том основании, что это размывает какую-либо идею
.
К примеру, в «православной» Греции чтут и культуру античную, и вовсе не бросают в костры поэмы Гомера, не уничтожают Акрополь. Не говоря уже, о быстро развивающейся стране мира — Японии, в которой национальная вера «синтоизм»*
суть вера ведическая. Заметим также, что буддисты и синтоисты Японии вовсе не враждуют между собой.
____________________________
*
Синтоизм
, синто («путь богов») — традиционная религия Японии. Основана на анимистических верованиях древних японцев, объектами поклонения являются многочисленные божества и духи умерших. Испытала в своём развитии значительное влияние буддизма. Основа синто — в обожествлении природных сил и явлений и поклонении им. Считается, что всё сущее на Земле в той или иной степени одушевлено, обожествлено, даже те вещи, которые мы привыкли считать неодушевлёнными — например, камень или дерево. У каждой вещи есть свой дух, божество — ками. Некоторые ками являются духами местности, другие олицетворяют природные явления, являются покровителями семей и родов. Другие ками представляют глобальные природные явления, такие, как Аматэрасу Омиками, богиня Солнца.
____________________________
И как может противоречить русская ведическая идея православной, если в Древней Руси славили Правь, ведали Правду? Мы идём стезёю Прави, так как Бог — это и есть Правь.
Славить Правь — это славить Бога. Славить Правь — это и есть ПравоСлавие. Именно, так называлась уже в ту далёкую пору Вера наших Предков. А сколь благотворно может быть воспитание современного человека, основанное на «Велесовой книге», «Бояновом гимне», «Слове о полку Игореве» и устной народной традиции! Человек, вставший на путь Прави, иначе будет видеть себя и то, что он делает. Воспитанный на любви к Отчизне, он станет подлинным патриотом, ясно будет различать добро и зло, правду и кривду. Он почувствует себя частью природы и уже не сможет губить окружающий живой мир. Расширится сознание человека, в языке появятся забытые слова, понятия, мир обретёт новые краски. Русская ведическая духовная традиция заключает в себе и учение о духах, которые покровительствуют Руси, и древнейшее в учение о Роде. Уверен, это учение обогатит сокровищницу мировой духовной мысли. Если немного поддержать ещё теплящийся огонёк ведической русской Веры, то миру явится всё великое многообразие нашей древней культуры — и воинское искусство, и народная медицина, и музыка, и зодчество, и ремёсла, ибо всё это живо и ныне. И это будет началом эпохи Русского возрождения.
Что же представляет из себя Славянская традиция ныне? Русский ведизм, или праведизм — это древнейшая Вера Русов, то есть вера в бытие нашего Рода, наших предков, духовные знания, дошедшие до нас в виде народных православных традиций, в виде устных преданий и в священных текстах. Русский ведизм представляют огромную духовную ценность. Сейчас можно найти немало драгоценных осколков древней русской ведической Веры — собранные вместе, они представляют русскую ведическую Веру во всей полноте.
Следует также отличать русский ведизм, несмотря на то, что он является первоистоком всех других ведических верований: всех разновидностей индуизма, зороастризма и иных, ибо русский ведизм — суть русская национальная разновидность ведической Веры. Соответственно русская ведическая культура — это русская национальная разновидность ведической культуры. Русский ведизм интернационален по содержанию настолько, насколько интернациональна сама ведическая Вера, и национален по образу, языку и истоку. Следует также отметить, что наиболее чётко просматриваются корни русского ведизма – в индийской Ригведе и иранской Авесте, которые по праву считаются историческими памятниками Древней Русской ведическую культуры
.
Ведическую Веру в виде различных разветвлений индуизма и зороастризма, народных религий, ныне исповедует четверть человечества. Речь идёт не только об Индии и странах Индокитая. В Европе, Америке, Австралии различные восточные религиозные общества, основывающиеся на ведическом мировоззрении, и собственно «неоязыческие» общины, охватывают до десятой доли всех верующих. Зороастрийцы (гебры и парсы) представлены в парламенте исламской республики Иран и в парламенте Индии.
Развитые виды ведической религии имеют духовной основой индийскую ведическую и иранскую зороастрийскую (авестийскую) литературу, включающую в себя тысячи томов древних сочинений и современных их толкований. Самые известные книги ведической религии Индии — Веды. Их четыре. «Ригведа», «Веда гимнов», «Самаведа», «Веда напевов». А также две дополнительные Веды, созданные для нужд жрецов и лекарей, — «Яджурведа», «Веда жертвенных формул» (есть белая и чёрная), и «Атхарваведа» («Веда заклинаний»). Позже Вед были составлены комментарии к ним — сотни философских трактатов: Брахманы и Упанишады. Дополнительная ведическая литература Индии — это Махабхарата, Рамаяна и Пураны. Героическая поэма Махабхарата — индийцами почитается как пятая Веда, это самая большая в мире поэма, включающая сто тысяч четверостиший. В сущности, Махабхарата представляет из себя отдельную литературу (знаменитая Бхагавад-Гита — часть Махабхараты). Рамаяна — это поэма о древнем герое и царе Индии Раме, воплощении Всевышнего. Пураны являются собранием историй о воплощениях Всевышнего, о жизни полубогов.
Зороастрийская литература Древнего Ирана представлена, прежде всего, Авестой. Авеста имеет четыре части — Ясну («поклонение»), Висперед («все главные главы»), Видевдат («закон против дэвов-демонов») и Яшты («гимны»).
Здесь были упомянуты только священные книги действующих ныне конфессий. Не менее обширную литературу дают археологические, этнографические разыскания в разных странах Востока. Также более поздние сочинения, основывающиеся на недошедших до нас жреческих книгах (например, «Шах-Наме» поэта Фирдоуси). И было бы неверно полагать, что эти тексты не имеют отношения к русской ведической традиции.
Наоборот. Во многих этих текстах повествуется о землях, лежащих к Северу от Индии и Ирана.
Это важнейшие и очень древние описания земель Руси, которую почитали и почитают прародиной арийцев, истоком ведической Веры и индуисты, и зороастрийцы.
Следует уделить внимание общности многих текстов, мифологических сюжетов русской и иных ведических традиций. Можно поставить рядом тексты русских народных песен, духовных стихов и повторяющие их тексты индийской и иранской ведической литературы. Это сравнение непременно приведёт к выводу, что на Руси сохранились песни не менее, а зачастую даже более архаичные, чем в Индии и Иране. Это говорит о том, что именно Русь является истоком ведической Веры. Великое духовное наследие Руси Ведической по праву можно поставить рядом с живой ведической традицией стран Востока.
Давным-давно до нашей эры,
Арктиды были острова.
На них Гипербореи жили,
Культурной нация была.
Так вот в ту пору,
Материк меняться начал,
Климат изменился.
Там, где когда-то зеленью
Сады цвели, уж снег и лёд
На суше появился.
С тех пор переселение народа началось.
Кто ближе к югу сразу же подался,
А кто совсем наоборот,
Оставить землю предков отказался.
Наш русский север Беломорье,
Прародина народов русских,
Был колыбелью для людей,
Отсюда многие народы мира
Имеют предков на земле.
Культуры схожи, Боги те же
И корни слов общенья языков,
У многих на земле народов схожи
Един язык был для Богов
И даже в древнем манускрипте,
«Строителей дворца», в Египте
Написаны слова, что
До начала наводненья,
На севере, у Бога храм стоял.
Ты погляди на те же пирамиды,
С полёта птицы, с высоты,
И пояс Ариана видишь ты.
Такой же пояс, пирамид Гипербореи.
Они намного тысяч лет древней,
Чем сооружения долины всех царей.
Тилак Бал*
в монографии писал,
Что, изучая манускрипты,
В санскритских текстах он нашёл,
Что Индии народ имеет предков,
Который с края севера пришёл.
Так вот сказать могу я точно,
Что прародители Руси,
И Настродамус подтверждает
Мои слова в центуриях своих,
Назвав народ Руси — Гиперборейским.
Европе предков дали мы,
Точнее прародители Руси
Ещё точнее — Гипербореи
И шведы не причём, увы.
____________________________
*
Даты жизни Бал Тилака (1856-1920 г.г.) до сих пор отмечают в Индии. Отечественный читатель впервые знакомится с переводом знаменитой книги известного индийского учёного, в которой он утверждает, анализируя древнейшие памятники литературы, Веды и Авесту, что прародина арийцев существовала в арктическом регионе, а последнее оледенение вытеснило арийские расы с севера на земли Европы. Тилак был первым учёным, отразившим в своём труде, возможность сопоставления мифов Вед с данными геологии как науки о строении и развитии Земли. Индийский учёный увидел в древних текстах точное отражение не только исторических, астрономических, но и геофизических реалий, связанных с Заполярьем. Это открытие позволило Тилаку на десятилетия опередить выводы археологов, филологов, физиков и астрономов, и способствовать общему прогрессу знаний об изначальной истории человеческой расы и истории населяемой этой расой планеты.
____________________________
Первым по значимости и более ранним (после самих Славяно-Арийских Вед) литературным произведением протославян арийцев является Ригведа. РиГ ВеДа – Божьи оГнём Власть Дающая.
Древнеславянская (древнеиндийская) «Риг Веда»: Rigveda, буквально, «Божьим огнём (Риг) власть дающая (Веда)» – «Р» – Ра/Бог, «Г» – огонь + «власть дающая». Риг Веда – самая значительная из четырех индийских Вед. По преданию была «сотворена» из Восточных уст Брамы. В подтверждение этому находим, что в русском языке до сих пор сохранилось «брама» – ворота/слово (погостные, городские, крепостные и пр.). Ворота = Рот – то, что впускает и выпускает людей. В исконном славянстве Ра-Дуга олицетворяет ворота, через которые в мир приходит бог солнца Ра.
А Барма – Бог молитвы, рождённый из дыхания Рода. Поэтому говорят, что молитву бормочут. Поэтому и по приходу арийцев в Индию Брама (Барма) в первоначальном смысле означало «Слово», имеющее чудодейственную силу и молитву.
Оккультизм сохранил немаловажную деталь получения Риг Веды – она была «поведана великим мудрецам на берегу озера Манасаравара по ту сторону Гималаев, десятки тысяч лет тому назад». «По ту сторону» – это относительно долины Инда, то есть с северной, русской стороны. Очевидно, озеро Манасаравара носит теперь своё название по тому историческому событию. Название это означает «Человек, сын бога – «Мана» – из русского санскрита (древнего литературного языка) «человек», прародитель человеческого рода.
Славянская Ригведа – литературный памятник (1500 лет до н.э.): «Ригведа – древнейший литературный памятник арийских племён – относится к периоду от середины 2-го тыс. до н.э. до конца 2-го тыс. до н.э.».
Санскрит — язык Ригведы. Как известно, санскрит – древнеславянский (древнеиндийский) литературный язык. Это язык великой древнеславянской (древнеиндийской) философии. Наряду с древнегреческим и латынью санскрит является формообразующим для всей Славяно-Арийской (Индоевропейской) цивилизации. Санскрит был принесён в Индию племенем арийцев, примерно, в середине II тысячелетия до н.э. Его древнейшая известная форма — язык Ригведы — литературный памятник древнерусской (древнеиндийской) культуры II тысячелетия до н.э. Санскрит содержит богатейшую в мировых языках философскую и психологическую терминологию. На санскрите написаны Веды, древнейшая культовая поэзия, а также эпосы Махабхарата и Рамаяна. Несмотря на то, что этот язык не является сейчас государственным ни в одной стране, на него до сих пор переводят многие произведения. Это особенный изысканный, неподвластный времени язык, декламация, пение и даже разговор на котором, — всё чаще можно услышать не только на территории Индии.
Вторым по значимости и более поздним по времени литературно-религиозным произведением протославян арийцев является Авеста, культивируемая теми арийцами, которые остались жить не в долине Инда, а на территории Персии.
В Персии в 7-6 в.в. до н.э. были записаны древние авестийские тексты, положенные в основу зороастрийской государственной религии. Понимание даже дошедших до нашего времени древнейших текстов Авесты невозможно без знания астрологии. Именно из Персии распространился по всему миру известный гороскоп личности, корни которого лежат в древнейших знаниях Авесты. Некоторые гимны Авесты являются наследием глубокой арийской (протославянской) старины. Из Вед и Авесты иудеи черпали «свои» каббалистические знания. Будучи кочевниками, они просвещались. А после этого освоения древнего славянского знания «зародившееся», а попросту, уворовавшее древнее ведическо-эзотерическое каббалистическое знание иудохристианство по задумке своих хозяев-жрецов – надиудейской властной еврейской мафии, должно, просто обязано было, по команде и по своей «природе» избавиться от Учителя, который (возможно, помимо своей воли) дал это знание.
Принцип избавления от Учителя – сама иудохристианская доктрина – Библия. В которой за исток всей иудо-христианской рилигии принято, с их точки зрения, благое дело – принесение учителя-Христа в некую жертву не обозначенному иудохристианскому божеству. Убийство собственного «Бога»-учителя. Жестокое убийство. Позорное. Распятие… Подтверждение этому мы можем найти в истории.
Вспоминаем свидетельство Брокгауза
(немецкая многотомная универсальная энциклопедия, издающаяся с начала XIX века Ф.А. Брокгаузом, 1772-1823 гг. — немецкий издатель, основатель издательской фирмы «Брокгауз» и издатель «Энциклопедии Брокгауз») и Ефрона
(И.А. Ефрон
, 1847-1917 гг. — один из наиболее известных дореволюционных российских типографов и книгоиздателей) о приобретении т.н. евреями базы «еврейского учения» – Каббалы. Она создана из «…учений персидской магии, египетской и греческой теософии» (не еврейской!)
.
Нас пока особо интересует первый источник Каббалы – Персия. И дальнейшее свидетельство Брокгауза и Ефрона: «…еврейское древнее мистическое учение, зародилось после вавилонского пленения в 3-2 в. до р.х.».
Получения т.н. евреями «прав» на славянское древнеперсидское (славяно-арийское) учение осуществлялось с трагическими последствиями для славян.
Вавилонский 5 в. до н.э. геноцид славян, учинённый «пленными» и просвещёнными теперь евреями.
В книге Есфирь (книга Есфирь — одна из книг Ветхого Завета; автором традиционно считается Мардохей — двоюродный брат Есфири, а она является главным персонажем этой книги и написана она на еврейском языке, но с примесью персидских и арамейских слов) мы находим подробное описание кровавой расправы, учинённой т.н. евреями над жителями Персии во время правления Артаксеркса I (465-424 гг. до н.э.).
«И написал он (еврей Мардохей – авт.) от имени царя Артаксеркса о том, что царь позволяет иудеям истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, детей, жён, и имение их разграбить. У иудеев было тогда освещение, и радость, и веселие, и торжество. Пиршество и праздничный день. В тринадцатый день месяца адара (адар — в еврейском календаре двенадцатый месяц, если считать с нисана, как принято в Библии и шестой месяц, если считать с тишрея, длится с 20 февраля по 24 марта) избивали иудеи всех врагов своих, побивая мечём, умерщвляя и истребляя, и поступали с неприятелями своими по своей воле. В Сузах, городе престольном умертвили иудеи и погубили пятьсот человек, десятерых сыновей Амана умертвили они. И сказал царь Есфири: в Сузах умертвили пятьсот человек; что же сделали они в прочих областях царя? Какое желание твоё? И оно будет удовлетворено. И сказала Есфирь: пусть бы позволено было иудеям, которые в Сузах, делать то же и завтра. И приказал царь сделать так. И собрались иудеи, которые в Сузах, также и на четырнадцатый день месяца Адара, и умертвили в Сузах триста человек. И прочие иудеи, находившиеся в царских областях, умертвили семьдесят пять тысяч»
Обратите внимание, что геноцид был направлен, прежде всего, на самых сильных представителей персидского царства. А таковыми являлись славяно-арийцы.
Продолжение следует…
Евгений Тарасов.
Понимание великой сути Древней Мудрости, сокрытой в Славяно-Арийских Ведах дано лишь тем, кто сердце своё открывает для познания текстов записанных Рунами Древними, кто не мудрствует лукаво и не стремится возгордится знанием своим в понимании сокровенного древнего смысла, а тем паче не помышляет возвысится над другими, кто влеком Душой своей и Духом своим к Древней Вере Первопредков – Инглизму, кто стремится обрести корни свои.
Добрые люди, чистые Духом, от познания Саньтий и Саг, получают Добро себе, а злые, бездуховные и невежественные люди – Зло для себя…
(ДРЕВНИЕ ВЕДЫ ) АСГАРДСКОГО ДУХОВНОГО УЧИЛИЩА помогут раскрыть суть Уклада Жизни, ознакомиться с Обычаями и Мировосприятием Славян, Русов, Русичей - народов сохранивших СВОЮ Изначальную Веру. Эти сведения в течение длительного времени не освещались, оставаясь в тени, или подавались в искаженном виде. Вы узнаете и вспомните, что знали Ваши Предки, и поймете многое, и придут в ваши сердца уверенность, радость и спокойствие. Всколыхнется ваша Родовая Память и обретете вы те ЗНАНИЯ, к которым стремились, и которые вы знаете, но забыли что знаете.
ВЕДЫ. Введение. Предисловие. О книге.
Заказать бумажный вариант книги Трехлебов А.В. Кощуны Финиста Ясного Сокола России. (издание 4-е)
“Кощуны Финиста Ясного Сокола России” (Скачать) можно по праву назвать ещё одними Славяно-Арийскими Ведами (“кощуны” – предания, сказания о былой старине; “Финист Ясный Сокол” – сказочный образ возрождающейся России).
В первой части “Происхождение Славяно-Ариев” повествуется о Славяно-Арийской родословной, нравственных заповедях и наследии Веры Славяно-Ариев.
Во второй части книги “Белый Путь Восхождения” объясняется сокровенная суть Славяно-Арийских и Индийских Вед.
В книге множество других вопросов, которые могут быть интересны для самого широкого круга читателе, поскольку затрагивают все области жизнедеятельности человека.
Огромное значение у неоязычников придается священным писаниям волхвов, жрецов Перуна и Велеса, и книг этого рода уже не одна. Кроме старой, явленной в сер. XIX в., которую все ученые признали фальшивкой изготовленной Сулакадзевым, в конце XIX в. в Белграде и Санкт-Петербурге была издана С. И. Верковичем (1881) «Веда славян» - якобы собрание песен болгар-помаков. Нигде в профессиональных трудах болгарских и сербских фольклористов ссылок на эту фальшивку я не нашел. Но наши ультра-патриоты включили основные мифы из этой книги в сборник «Книга Коляды» (Асов 20006; 2003), образцовый для отечественных фальсификаторов. Кстати, Коляду (древнерусское коляда, читается колода) они принимают за древнеславянского бога, хотя это лишь заимствованное название праздника, произошедшее от римско-латинского calendae («календы»). Календами назывались у римлян первые дни месяца (отсюда наше слово «календарь»).
После Второй мировой войны, в 1953 г., объявилась новая святыня - «Влесова книга», которую якобы нашел в виде дощечек, покрытых рунами, в 1919 г. белый офицер Али Изен-бек, во крещении Теодор Артурович Изенбек, в Курской или Орловской губернии или недалеко от Харькова у станции Великий Бурлюк в разгромленном дворянском имении князей Донских-Захаржевских или Задонских, куда она предположительно попала от Сулакадзева или его вдовы (в его сохранившемся каталоге было нечто похожее). Изенбек вывез дощечки за границу. В Бельгии другой белоэмигрант, инженер и журналист Ю. П. Миролюбов, заинтересовавшись в 1924 г. таинственными дощечками, «разгадал» докиевскую древность дощечек (он называл их почему-то «дошьками»), к 1939 г. якобы скопировал их и перевел в кириллицу, но так и умер (в 1970 г.), не дождавшись полной публикации (а Изенбек умер еще в 1941). Публиковались же копии по частям в 1957-1959 гг. в русской эмигрантской печати (прежде всего в журнале «Жар-птица». Изучением содержания книги занялись другие эмигранты - приятель Миролюбова А. Кур (бывшим генерал А. А. Куренков) и присвоивший себе переводы Кура осевший в Австралии С. Лесной (под этим псевдонимом кроется бежавший с немцами доктор биологических наук С. Я. Парамонов). Они-то и были первыми публикаторами книги (Лесной ввел и название), а сами дощечки исчезли. Якобы были конфискованы эсэсовцами во время войны.
А с 1976 г., после статьи журналистов Скурлатова и Н. Николаева в «Неделе», начался ажиотаж в советской прессе.
Да имелись ли дощечки у Изенбека и в руках Миролюбова или это очередная журналистская поделка и подделка? Чтение книги, представляющей собой еще более явную дребедень, чем фальшивка Сулакадзева, сразу же убеждает в последнем.
Для неспециалистов она понятнее, чем древнерусские летописи. Но для специалистов как раз совершенно несуразна (Буганов и др. 1977; Жуковская и Филин 1980; Творогов 1990). Она содержит массу имен и терминов, которые лишь по видимости связаны с древнерусским языком. Синич, Житнич, Просич, Студич, Птичич, Зверинич, Дождич, Грибич, Травич, Листвич, Мыслич (публикац. Куренкова, 11б) - все это образование имен, чуждое русскому языку: ведь это как бы отчества от имен Мысль, Трава и т. п., но ни в недавнем прошлом, ни в древности такие имена мужчинам не давали (Мысль Владимирович? Трава Святославич?). Название славян объясняется в тексте (архив Миролюбова, 8/2) от слова «слава»: «богам славу поют и потому - суть славяне». Но в древнерусском не было самоназвания «славяне», а было «словене» - от «слова». Поражает одно психологическое отличие текста. Обычно хроники любого народа (и русские летописи не исключение) содержат не только сообщения о славных делах, но и описания темных пятен - братоубийство, предательство и алчность князей, зверства толпы, пьянство и блуд. Во «Влесовой Книге» славяне начисто лишены этих слабостей, они всегда идеальны.
Но и этого мало. В 1990-е гг. некто Бус Кресень (он же Асов или А. И. Барашков) опубликовал новый вариант «Велесовой Книги», заявив, что именно этот является единственно правильным переводом текстов Миролюбова. Однако в каждом издании (1994, 2000) этот «канонический» текст тоже менялся. Фактически читатель получил еще одну «Велесову Книгу».
Асов также занялся отстаиванием Велесовой книги от разоблачений. В журнале «Вопросы языкознания» была опубликована статья палеографа Л. П. Жуковской (I960) «Поддельная докириллическая рукопись», в «Вопросах истории» - критическая заметка группы авторов с участием академика Рыбакова (Буганов и др. 1977), в «Русской речи» такая же заметка той же Жуковской и профессора В. П. Филина (Жуковская и Филин 1980), в Трудах Отдела древнерусской литературы Пушкинского дома - пространная разоблачительная статья известного специалиста по древнерусской литературе доктора филологических наук О. В. Творогова (1990).
Жуковская указала на языковые несуразности в книге. Для всех славянских языков до X в. были характерны носовые гласные, обозначаемые в кириллице двумя специальными буквами - «юсом большим» и «юсом малым». В польском языке эти звуки сохранились («maz.» «муж», «mieta» «мята»), в современном русском исчезли, слившись с «у» и «я». В «Велесовой книге» они переданы буквенными сочетаниями «он» и «ен», которые, однако, то и дело путаются с «у» и «я», а это характерно для современности. Точно так же звук, обозначавшийся «ятем» и ликвидированный в орфографии после революции, потому что он к тому времени уже слился с «е», в древнерусском звучал как отличный от «е». В «Велесовой книге» на тех местах, где должен быть «ять», стоят то «ять», то «е», и то же самое на местах, где должно быть «е». Так мог писать только современный человек, для которого это одно и то же и который не только истории языка, но даже правил дореволюционной орфографии не знал досконально.
Буганов и др. указали на то, что среди русских князей не было Задонских или Донских. Совместно с Филиным Жуковская обратила внимание на то, что палеографический характер шрифта взят почему-то из Индии - из санскрита (буквы как бы подвешиваются к одной линии), а передача звучания кое-где вроде бы показывает влияние семитских алфавитов - гласные опускаются, даны только согласные. «Велес» превращен на болгарский манер во «Влеса». Жуковская не сомневалась, что перед ней фальсификация, и полагала, что автор ее - Сулакадзев, а Миролюбов ее жертва. Творогов опубликовал и детально разобрал полностью всю «Влесову книгу» и все материалы, относящиеся к ней. Он отметил крайнюю подозрительность её обнаружения: как сохранились «потрескавшиеся и потрухлявившися» (слова Миролюбова) дощечки многие годы в мешке, валявшемся где попало? Почему находчики не показали их специалистам из Брюссельского университета? - ведь в это самое время в Брюсселе вышла брошюра Лукина «Русская мифология» (Lukin 1946). Почему не позвали экспертов? Почему сначала Миролюбов объявил, что письмена «выжжены» на «дощьках», а потом - что они «нацарапаны шилом»?
Совершенно несуразна история Руси, как она предстает в этом источнике. Там, где наука очень медленно углубляет славянские корни в прошлое от Киевской Руси (пока продвинулась лишь на три века), книга скачком уносит события на многие тысячелетия вглубь - туда, где никаких славян, германцев, греков и т. п. просто еще не было, а были их еще не разделившиеся предки, с другим языком и другими названиями. И находит там готовых славян. Когда речь идет о более близких событиях, книга называет несколько готских имен, смутно известных из «Слова о полку Игореве» и сочинений Иордана, но избегает называть греческих и римских царей и полководцев - естественно: античная история слишком хорошо известна, можно легко ошибиться, если ее плохо знаешь. Книга все время говорит о греках и римлянах, но без конкретных имен.
Далее, любопытно, что все критики книги - известнейшие специалисты, слависты-профессионалы: палеограф, историк, археолог, специалист по древнерусской литературе, лингвист. А все, кто отстаивал книгу, специального образования не имеют, в славистике и палеографии несведущи - инженер-технолог по химии Миролюбов, увлекшийся ассириологией генерал Куренков (Кур), доктор биологии энтомолог (специалист по насекомым) Лесной, то бишь Парамонов (работы которого по «Слову о полку Игореве» публично отвергались профессионалами), журналисты. В монографии «Велесова книга» писатель Асов (1994; 2000а) пытается опровергнуть доводы специалистов по русским древностям, но сказать по существу ему нечего.
А в другой книге, «Славянские боги и рождение Руси» (2006), он главным образом упирает на нерусские фамилии и еврейские интересы некоторых своих оппонентов: Уолтер Лакер - профессор Вашингтонского университета стратегических исследований, ведущий сотрудник Института этнологии РАН В. А. Шнирельман преподает в Еврейском университете Москвы и сотрудничает с Иерусалимом - чего же от них ожидать (или, как говорит другой ревнитель русского народа, депутат Шандыбин, «чего же вы хочете?»). Вон классик русского языковедения Востоков высказался пренебрежительно о «Велесовой книге» - Асов (20006: 430) тотчас кивает: по рождению-то он Остен-Сакен! Ну, может, все это и плохие люди, но они ведь могут и верные вещи сказать - не личности надо рассмотреть, а их аргументы. А с Жуковской, Твороговым и Филиным как быть? И уж совсем скверно обстоит дело с еше одной разоблачительной статьей, которую Асов просто замалчивает, потому что в числе ее авторов - не кто иной, как академик Б. А. Рыбаков (Буганов, Жуковская и Рыбаков, 1977). Наконец, давайте-ка присмотримся к тем, через кого «Велесова книга» якобы явлена миру - Сулакадзев (Сулакадзе ведь!), его вдова София фон Гоч, Али Изенбек… Этих-то отчего не подозревать?
Археологи, историки и лингвисты бьются над материалом, чтобы просветить век за веком темные дали ранее VI в. н. э. - там, уже за четыре века до Киевской Руси, все спорно и неясно. Но все, оказывается, уже решено. Если академик Рыбаков продлял историю русской культуры и государственности вглубь на 5-7 тыс. лет, а смелый фантаст Петухов говорил о 12 тысячелетиях «подлинной истории русского народа», то Асов (20006: 6) вычитал из «священных книг» истину «о двадцати тысячах лет, в течение которых рождалась, гибла и вновь возрождалась Русь». Кто больше? (Есть и больше: инглинги ведут свою родословную из 100-тысячелетней дали, а в русской «Ригведе» В. М. Кандыбы арийский праотец славян Орий переселился на землю из космоса за 18 миллионов лет до н. э. Это все, с позволения сказать, на полном серьезе).
Чтобы почувствовать колорит писаний Буса Кресеня, то бишь Асова, возьмем его последнюю книжку. Процитирую несколько пассажей из раздела «Славянские мифы». Мифы «восстановлены» Асовым по «Ведам славян», «Книге Коляды» и другим священным книгам равной достоверности.
«В начале времен мир пребывал во тьме. Но Всевышний явил Золотое Яйцо, в котором был заключен Род - Родитель всего сущего. Род родил Любовь - Ладу-матушку… Бог Солнца Ра, вышедший из лица Рода, был утвержден в золотой лодочке, а Месяц в серебряной. Род испустил из своих уст Дух Божий - птицу Матерь Сва. Духом Божьим Род родил Сварога - Небесного Отца… Из Слова Всевышнего Род сотворил бога Барму, который стал бормотать молитвы, прославления, рассказывать Веды» (Асов 20006: 21).
Итак, дремуче древним славянам автор писаний приписывает веру во Всевышнего, Дух Божий и Слово Божие, знание египетского бога солнца Ра (где Египет, а где первобытные славяне!) и индийский термин Веды (неизвестный как обозначение священных книг нигде, кроме Индии). Барма (видимо, от древнерусск. «бармы» - оплечья в княжеском облачении) напоминает индийскую же «карму», но он умеет барматать-бормотать исконно славянские молитвы.
А теперь мифы про Перуна:
«Велес и Перун были неразлучными друзьями. Перун чтил бога Велеса, ибо благодаря Велесу он получил свободу, был оживлен и смог победить лютого врага своего Скипера-зверя. Но также известен и рассказ о борьбе Перуна и Велеса. Перун - Сын Бога, а Велес - Дух Бога… Называется и причина этой борьбы: подстрекательство рода Дыя. Дело в том, что и Перун и Велес влюбились в прекрасную Диву-Додолу, дочь Дыя. Но Дива предпочла Перуна а Велеса отвергла. Впрочем, потом Велес, бог Любви, все же соблазнил Диву и она родила от него Ярилу.
Но тогда, в печали, отверженный, он пошел куда глаза глядят и пришел к речке Смородине. Тут повстречались ему великаны-Дубыня, Горыня и Усыня. Дубыня вырывал дубы, Горыня ворочал горы, а Усыня ловил усом в Смородине осетров». Дальше поехали вместе, увидели «избушечку» на курьих ножках. «И Велес сказал, что это дом Бабы-Яги, которая в иной жизни (когда он был Доном) была его супругой Ясуней Святогоровной» . И т. д. (Асов 20006: 47).
Я опущу славянские мифы, в которых фигурируют неизвестные славистам боги Вышний и Крышний (читатель, конечно, легко узнает индийских Вишну и Кришну, а как они попали к славянам, пусть специалисты гадают).
Еше немного о Перуне. Перуна родила от бога Сварога матерь Сва, съев Щуку Рода. Когда Перун был еше младенцем, на Землю русскую пришел Скипер-зверь. «Он закопал Перуна в глубокий погреб и унес его сестер Живу, Марену и Лелю. Триста лет просидел Перун в подземелье. А через триста лет забила крылами птица Матерь Сва и позвала Сварожичей». Сварожичи Велес, Хорс и Стрибог нашли Перуна, спавшего мертвым сном. Чтобы разбудить его, требовалась живая вода, и мать обратилась к птице Гамаюн:
«- Ты слетай, Гамаюн, ко Рипейским горам за Восточное море широкое! Как во тех во горных кряжах Рипейских на горе на той Березани ты отышешь колодец…». И т. д. (Асов 20006: 98-99). Матерь Сва в передаче Асова говорит совсем как русская сказительница былин начала XX в. Кстати, Рипейскими горами Урал называли только древнегреческие географы, а в древнеславянской среде это название было неизвестно. Вообще имена частью взяты из литературы по мифологии и фольклорных сборников (Перун, Вслес, Сварог. Стрибог, Хорс, Род, Додола, Жива. Марена, Баба-Яга. Гамаюн, Усыня. Горыня, Дубыня), частью искажены (Леля из Лель), частью выдуманы (Сва, Ясуня, Киська).
А вот прославление Перуна из гимна Триглаву в «Книге Велеса»:
И громовержцу - Богу Перуну,
Богу битв и борьбы
говорили:
«Ты. оживляющий явленное.
не прекращай Колеса вращать!
Ты, кто вел нас стезею правой
к битве и тризне великой!»
О те. что пали в бою.
те. которые шли, вечно живите вы
в войске Перуновом!
«Славься Перун - Бог Огнекудрый!
Он посылает стрелы в врагов,
Верных ведет по стезе.
Он же воинам - честь и суд,
Праведен Он - златорун, милосерд!»…
(Асов 20006: 245-298)
По восточнославянским представлениям. Перун был чернобородым (в фольклоре) или (у князей) седым (глава сребрена), и только ус был «злат». но так детально авторы «Велесовой книги» русский фольклор и мифологию не знали.
Имя германского бога Одина и римского императора Траяна, вошедшего в балкано-славянский фольклор, в Велесовой книге Асова объединены и «систематизированы» очень по-русски: потомками праотца Богумира являются «братья Один, Двоян и сын Двояна Троян» (Асов 2000б: 259). Тогда уж надо было Одина переделать в Одиняна, но полушлось бы слишком по-армянски. Исторические повествования «Велесовой книги» - о первом Киеве на горе Арарат (в четвертом тысячелетии до н. э)., Москве как первом Аркаиме (второй - на Урале во втором тыс. до н. э.). об отце Яруне-арии. герое Киське. стране Русколани и проч. - я здесь разбирать не буду. Об их фантастичности и несуразности достаточно сказано историками. Это ультра-патриотическая белиберда.
К несчастью для Асова и иже с ним, после смерти Миролюбива (1970) в Мюнхене его почитатели, полные самых благих намерений, опубликовали (в 1975-1984 гг.) в семи томах (!) его архив, который тоже проанализировал Творогов. И что же оказалось? В публикациях - неизданные до того рукописи Миролюбова «Ригведа и язычество» и другие его сочинения о происхождении славян и их древней истории, написанные в 50-е годы. Миролюбов был фанатически одержим идеей доказать, что «славяно-русский народ» - самый древний народ в мире. Он придумал фантастическую историю - что прародина славян находилась по соседству с Индией, что оттуда они переселились около 5 тысяч лет назад в Иран, где занялись разведением боевых коней, затем их конница обрушилась на деспотии Месопотамии (Вавилон и Ассирию), после этого они захватили Палестину и Египет, а в VIII в. до н. э в авангарде ассирийской армии они вторглись в Европу. Вся эта чушь совершенно не вяжется с археологией и письменной историей всех этих стран, хорошо известной специалистам, но совершенно неведомой инженеру Миролюбову.
Так вот, в 1952 г. в рукописи «Ригведа и язычество» Миролюбов сетует на то, что «лишен источников», и выражается лишь надежда, что такой источник «будет однажды найден». Как «лишен источников»?! А «Влесова книга»? Ни словом не упоминается наличие «Влесовой книги», дощечек, которые он к тому времени, как уверялось, якобы 15 лет переписывал, а затем исследовал! Все его сведения о славянских мифах снабжены ссылками на его няньку «прабу» (прабабку?) Варвару и некую старуху Захариху, которая кормилась на «летней кухне» Миролюбовых в 1913 г. - проверить эти сведения, разумеется, никак невозможно. Между тем, изложены как раз те сведения, которые потом оказались в «Влесовой книге»! Те самые бредни - Явь и Правь как главные святые понятия, праотцы Белояр и Арь и т. д. Только в 1953 г. было объявлено о находке «Влесовой книги», но предъявлена лишь одна фотография, которая вызвала критику, - и больше фотографий не предъявлялось. Первые публикации зарисовок начались в 1957 г.
Творогов (1990: 170, 227, 228) приходит к безупречно обоснованному выводу, что «Влесова книга» - это «фальсификат середины нашего века» (ее начали делать в 1953 г.), «грубая мистификация читателей Ю. П. Миролюбовым и А. А. Куром», а ее язык - «искусственно изобретенный лицом, с историей славянких языков не знакомым и не сумевшим создать свою, последовательно продуманную систему».
Умный и интеллигентный лидер части неоязычников Велимир (Сперанский), разбирая «священные писания» неоязычников в Интернете, не может утаить своего впечатления, что и «Влесова Книга» Миролюбова-Кура-Лесного и «Велесова Книга» Буса Кресеня (Асова-Барашкова) написаны не древними волхвами, а современными волхвами, и в этом смысле - фальсификации. Но он не считает их от этого менее интересными и менее языческими. Так ли важно, когда они сделаны? Важно, чему они учат. «Дело не в истинности идей, а в их функциональности» (Щеглов 1999: 7). Щеглов (1999: 8) восхищается «бессмертной идеей о полезности мифа для масс».
Фрагмент из книги Л.С. Клейна «Воскрешение Перуна». СПб, 2004
«До тех пор, пока мы сами не научимся любить свой народ,
свое Отечество и
его историю, свои святыни – мы и других не сможем
научить нас уважать»
Митрополит Иоанн.
…И мы опять у черты – рубеж веков, еще и усугубленный осознанием смены тысячелетий, а в космологическом смысле – смены Эр (или зодиакальных эпох). Подобные моменты истории всегда наполнялись особой значимостью в сознании людей, порождая апокалипсические настроения, инициируя новые эсхатологические концепции и теории. Сегодня звучат тревожным набатом слова неравнодушных, мыслящих людей о кризисе цивилизации, о наступлении эры технократизма и тотальной бездуховности. И сегодня с особой пронзительностью звучат вопросы: Кто мы? Откуда? До каких пор мы будем «Иванами, родства не помнящими»?
«Откуда есть пошла земля Русская…»
Русская историческая наука, возникшая в XVIII в. стараниями немецких историков Г.Байера, Г.Миллера и А.Шлецера, по сей день опирается на созданную ими так называемую “норманнскую теорию” происхождения русской государственности. Будучи носителями европейской ментальности, весьма прагматичной и рационалистичной, располагая весьма ограниченным количеством первоисточников, созданных в период средневековья (как, например, знаменитая Несторова «Повесть временных лет», написанная монахом, негативно отзывавшемся о дохристианском периоде истории Руси), эти историки совершенно закономерно приходят к выводам о примитивности древних славян, призвавших к себе на правление варягов и сетовавших, что «порядка на нашей земле нет». Однако данная теория, ставшая основой официальной исторической доктрины, давно уже опротестовывалось русскими историками, такими, как М.В.Ломоносов, С.А.Гедеонов, Д.И.Иловайский, А.Ф.Гильфердинг, а также чехами П.И.Шафариком, Л.Нидерле и другими. Если древние славяне были столь примитивны и убоги, как это утверждают норманисты, то как можно объяснить поведение Византии, диктовавшей политику всей Европе, и позволившей Вещему Олегу прибить свой меч на врата Царьграда? Ведь это политический нокаут. Как объяснить способность «диких и примитивных» славян противостоять постоянным инсинуациям «просвещенной» Европы: тевтонцам и ливонцам, полякам и шведам, французам и немцам?
Если уж говорить о культурных истоках и исторической значимости Европы и Руси, то весьма странными кажутся претензии Европы, начавшей свой исторический путь после III в. н. э., когда лавины кочевников, покидая евразийские просторы, ринулись на освоение европейских земель, подмяв под себя остатки античной цивилизации Рима. Возраст европейской цивилизации насчитывает около 17 веков. Ведические тексты древних славян описывают исторические события, участниками которых они были, насчитывающие «четыре тьмы» лет – сорок тысяч лет.
Каковы же культурные корни Руси? Общеизвестно, что истоки культуры коренятся в древних пластах мифологического сознания. Будучи сплавом сокровенных знаний о мире, космосе, о самом человеке, представленными в образной, метафорической форме, где перемежаются вымысел и реальность, художественность и история, мифы по сей день сохранили свою актуальность. Поэзия и философия, религия и этика, осмысление закономерностей природных процессов и места человека в них – все это зародилось в мифе и сыграло немаловажную роль в социо- и культурогенезе как отдельных народов, так и всего человечества.
Сегодня многие из нас знакомы с европейскими (греко-римская, скандинавская и др.) мифологическими системами. Эти знания дают возможность относительно свободно ориентироваться в пространстве современной культуры. Но нередко представления о русской мифологии отличаются фрагментарностью, запутанностью, а, следовательно, отсутствием интереса к собственным культурным истокам.
На самом деле, славянская мифологическая система представляет собой развитую эзотерическую доктрину, выстроенную на универсальных мифологемах, содержащих в себе глубиннейшие знания о мироздании, оказывающиеся актуальными и востребованными в современной научной картине мира (в частности, космогонические мифы и календарные исчисления дают немало пищи для размышления астрономам, историкам, философам). Славянские мифы, представляющие собой наиболее древний пласт ведической доктрины индоарийского суперэтноса, содержат в себе древние архетипы большинства евразийских мифологических систем.
Почему-то принято считать священные тексты индийцев – Пураны – древнейшим сводом ведических знаний индоариев. Однако полный свод славянских народных песен, былин, духовных стихов и сказок содержат в себе те самые Изначальные Веды, утраченные ариями, пришедшими с Севера в Индию и Иран. Так, многие мифологические сюжеты, кратко пересказанные в Пуранах, в русской традиции дают саму песню или сказание, хорошо знакомые народу и почти не искаженную временем. Немало древних ведических текстов, гимнов, священных песнопений сохранилось в сборниках «Голубиная книга», «Животная книга», «Тайная книга» и других народных книгах, почитаемых в православных мистических сектах, прилагавших неимоверные усилия по сохранению ведической традиции, с упорством искоренявшейся ортодоксальной церковью.
В XIX веке начались исследования священных писаний древних славян. Одним из важнейших источников ведических верований славян следует считать книгу «Веда славян», изданную в Санкт-Петербурге и Белграде Стефаном Верковичем. В ней собраны обрядовые песни и моления славянским богам, сохранившиеся в южнославянской традиции. По убеждению А.Асова, «она для славян не менее значима, чем «Ригведа» для индусов» (1)
В наше время исследователем и переводчиком «Книги Велеса» и «Боянова гимна» Александром Асовым опубликован уникальный труд «Звездная книга Коляды», представляющий собой полный свод Изначальных Вед, сохранившихся как в устной традиции, так и в народных книгах славян.
Но кроме фольклорной традиции русская ведическая литература сегодня представлена также памятниками древней письменности. Самые значимые из них – это «Боянов гимн», «Книга Велеса» и «Слово о полку Игореве».
Мы преисполнены великой благодарности греческим монахам Кириллу и Мефодию, «создавшим славянскую азбуку». Однако в «Книге Велеса» есть строки: «Они (греки – И.Ж.) говорили, что установили у нас их письменность, чтобы мы приняли ее и утратили свою. Но вспомните о том Кирилле, который хотел учить детей наших и должен был прятаться в домах наших, чтобы мы не знали, что он учит наши письмена и то, как приносить жертвы Богам нашим» (2). И это не единственное свидетельство. В «Паннонском житии» Кирилла говорится о том же: «…И дошед до Хорсуня… обрете ту Евангелие и Псалтырь, роуськыми письмены писано, и человека обреть, глаголюща тою беседою, и беседовав с ним, и силу речи приемь, своей беседе прикладая различни письмень гласнаа и согласнаа и к Богу молитву творя, вскоре начать чести и сказать, и мнози ему дивляху…»(3). Сейчас известно, что с древнейших времен арийские и, в частности, праславянские племена владели письменностью: сначала узелковой, позже рунической (рунами записан «Боянов гимн»), руника постепенно преобразовалась в велесовицу (которой написаны «Книга Велеса» и которой близки знаменитые новгородские берестяные грамоты). И, судя по всему, именно эти письмена учил Кирилл, адаптируя к ним греческий алфавит для перевода церковных книг византийского толка.
«Книга Велеса» – это Священное Писание древних славян, которое было вырезано на буковых дощечках новгородскими волхвами (жрецами бога Велеса) в IX веке нашей эры. «Велеса Книгу сию посвящаем Богу нашему, который есть наше прибежище и сила» (4). Тексты «Книги Велеса», подобно древнеиндийским Ведам, авестийской литературе, библейским сказаниям о патриархах описывают историю славян и многих иных народов Евразии от времен Прародителей (ХХ тыс. до н.э.), а также от исторического времени, определяемого историками как начало V тыс. до н.э., и вплоть до IX в. н.э..
По прочтении «Книги Велеса» заполняются множественные лакуны в истории древних народов, выстраивается стройная система мифологических верований древних славян, до недавнего времени определявшаяся мифологами, как неразвитая, языческая, дошедшая до нас в виде разрозненных элементов фольклора и декоративно-прикладного искусства.
Ведическая вера древних ариев, праведная вера (ведающая Истину, которая есть Бог, так как в основе ее лежат вещие знания), суть – монотеистическая вера, воплотившая и закрепившая в универсальных мифологемах архетипические образы так называемого первичного монотеизма, когда человек обладал духовной интуицией, позволявшей ему во всей полноте переживать опыт непосредственного созерцания Бога. Определимся терминологически: архетипы – это некие образы, возникающие в «коллективном бессознательном» (К.Г. Юнг), отражающие интуитивное восприятие человеком окружающего мира. Создание мифологем – это попытка вывести на интеллектуальный уровень неосознаваемые интуиции и облечь их в определенную форму, знак, символ, представляющие собой код, при помощи которого формируется целостная картина видения мира, содержащая в себе знания об объективных процессах мироустройства.
Еще Б.А.Рыбаков в своей, ставшей уже классической, монографии «Язычество древних славян» подчеркивал: «Кардинальным вопросом истории славянского язычества является вопрос о древнем дохристианском монотеизме у славян, против которого всегда так возражали церковные теологи, считавшие монотеизм исключительно привилегией христианства… Наука о славянском язычестве на протяжении многих десятилетий совершала непонятную, с точки зрения источников, но упорно повторяемую ошибку – культ Рода или замалчивался или изображался как культ покровителя семьи, мелкого домашнего божка-домового, «лизуна», вылизывающего блюдца с молоком, которые ставили ему в подпечье. А, между тем, Род в русских средневековых источниках обрисован как небесный бог, находящийся на воздухе, управляющий тучами и вдувающий жизнь во все живое. Наибольшее количество грозных обличений направлено церковниками против общественных празднеств в честь Рода и рожаниц» (5). Таким образом, необходимо договориться о терминах. Используемый до сих пор официальной наукой термин «славянское язычество», именующий дохристианскую систему мировидения древних славян, по меньшей мере является некорректным, так как термином «язычество» принято определять «комплекс первобытных верований и обрядов, предшествовавший возникновению мировых религий» (6). Данное определение дано в словаре «Христианство», деятели которого наиболее рьяно боролись с любыми проявлениями язычества. Но даже авторы словаря признают, что противопоставление христианства и язычества весьма условно: «Русское православие… не смогло вытеснить из образа жизни и сознания наших предков древнеславянские верования. Последние в несколько измененном виде и, будучи частично переосмысленными, вошли в православное вероучение и культ Русской Православной Церкви» (там же). Но в словаре не разъясняются причины этого уникального историко-культурного феномена. Славянская дохристианская доктрина не была сборищем примитивных культов, олицетворявших природные стихии (как это рассматривали многие представители русской и особенно советской мифологических школ), и имела стройную систему ведических знаний, суть которых мы постараемся раскрыть ниже.
В связи с новейшими открытиями в области славянской мифологии, совершенно по-новому звучит определение нашей традиционной веры – православия. По утверждению А.И. Асова, «древняя вера славян и русов издревле, задолго до Крещения Руси, именовалась Православием. Русские называли себя православными, ибо славили Правь, следовали Стезей Прави. Именовалась она также Праведной верой, ибо славяне ведали Правду, знали Пра-Веды, древнейшие Веды, священные предания об истоке Ведической веры, бывшей первой верой чуть ли не всех народов нашей планеты» (7). Ведическая вера не могла противостоять никакому монотеистическому учению (будь то буддизм, иудаизм, христианство или ислам), так как в нем целью духовного совершенствования признается путь к Всевышнему. И не важно, какой путь изберет тот или иной народ – мир многообразен, как и человечество, избирающее разные пути. Но цель – одна!
Сущностное отличие ведической традиции, как древней, так и современной, заключается в том, что язычниками являются те, кто отвергает путь к Всевышнему. «Это могут быть политеисты, признающие многих богов, но считающие, что Вселенная лишена Абсолюта, Цели и Истока, т.е. Бога. Это могут быть пантеисты, одухотворяющие Природу, но отвергающие Рода (Бога – И.Ж.). Это могут быть и атеисты, отвергающие любую религию» (8). «Книга Велеса» совершенно определенно утверждает: «Есть также заблуждающиеся, которые пересчитывают богов, тем разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом как безбожники. Разве Вышень, Сварог, и иные – суть множество? Ведь Бог – и един и множествен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих Богов» (9).
Язычество – это основной противник ведического вероучения. В тексте «Книги Велеса» нередко встречаются подобные строки: «И там мы поселились (на Непра-реке – И.Ж.), и пятьсот лет вечем управлялись, и были Богами хранимы от многих, называемых язычниками» (10). «Книга Велеса» язычниками называет те народы, которые не знают Высшей единой Божественной реальности. И наиболее существенным атрибутом язычества рассматривается наличие института рабства. Само рабство оправдывается только языческой верой. Даже империи греков и римлян, не смотря на их достижения в культуре и науках, почитались славянами языческими, так как они отвергали главное: духовную свободу человека, держались на рабском труде.
Арии (и в их числе – славяне) – носители ведической веры – были противниками рабства, насаждаемого язычниками, служили Всевышнему, были проповедниками Стези Прави: «И мы пошли к Богу нашему и стали ему возносить хвалу: «Будь благословен, Вождь наш, и ныне, и присно и от века до века!»… И о том рекли отцы, которые вели нас Стезей Прави» (11). «Муж Правый (Бус Белояр – И.Ж.)*) восходил на амъвеницу и рек о том, как идти по Пути Прави. И слова его с деяниями совпадали… И тогда наши жрецы о Ведах заботились. Они говорили, что их у нас никто украсть не должен» (12). Исходы ариев сопровождались великими войнами, смысл которых был именно в несении иным народам ведической веры, служении Всевышнему: «И будем иметь мы от Вышнего помощь как в прежние времена. И это наше благо, и получили мы от Него твердость и крепость, дабы враги отведали, что есть истина» (13). Там, где «распространялась ведическая вера, – утверждает А.И.Асов, – отменялись все виды насилия, вводилась вечевая народная власть» (14).
Мировоззрение древних славян
, это НЕ КУЛЬТ поклонения, это КУЛЬТУРА и древнее систематизированное Знание-Учение пронизанное знаниями и опытом Предков, с трепетом относящихся к окружающему миру, обожествляя все его проявления! Славянский Ведизм - это Вера, храмом которой была сама Природа.
В широком смысле Ведическая культура Русского Народа — суть Русская Народная культура, в своих основах единая с культурой всех Славянских Народов. Это Русские исторические традиции, быт, язык, устное Народное творчество (легенды, былины, песни, сказки, сказы и так далее)
, древние памятники письменности со всеми заключенными в них знаниями, Славянское любомудрие (философия)
, древнее и современное Народное искусство, совокупность всех древних и современных Вероучений.
Славяне (ст.-слав. словѣнє, белор. славяне, укр. слов"яни, болг. славяни, серб. и макед. Словени, хорв. и босн. Slaveni, словен.Slovani, польск. Słowianie, чеш. Slované, словацк. Slovania, кашубск. Słowiónie, в.-луж. Słowjenjo, н.-луж. Słowjany) — крупнейшая в Европе Венеи этноязыковая общность.
Существуют несколько версий происхождения этнонима «славяне».От двух родственных славянских слов, восходящих к общему индоевропейскому корню ḱleu̯- «молва, известность»:
- словѣне — это «люди, слОво несущие, говорящие „по-нашему"», в отличие от немцев — «немых», то есть «не владеющих нашим языком», «чужих»;
- слава , то есть славѣне — «славные», славят своих Богов и Предков.
От арийского слова s-lau̯-os «народ» (с индоевропейским «подвижным s»), ср. др.-греч. λᾱός;.
От топонима, видимо, названия реки (ср. эпитет Днепра Славутич, реки Слуя, Слава, Славница в разных славянских землях). Этой версии отдают предпочтение некоторые лингвисты (например, М. Фасмер) в силу того, что суффиксы -ѣн(ин) и -ян(ин) встречаются только в производных от названий мест.
Данный этноним как племенной закрепился в ходе этногенеза словаков (с несколько иным суффиксом), словенцев, словинцев. Этноним «словене» как основной, кроме этих народов, носили также ильменские словене — жители Новгородской земли.
Словяне-славяне - Сло вом сла вят своих Богов и Предков!
Уже многие тысячелетия назад древние славяне имели целостную систему мировоззрения, которая базировалась на трех главных сферах: Яви, Нави и Прави - исходной древнеславянской троице.
Вселенная древних славян была многомерна и представляла собой структуру в которой человек жил по законам Рода-Сварога, в соответствии с природно-астрономическим календарем. В этом эволюционном устройстве Явь рассматривалась как земная фаза бытия, Навь являлась небесной (тонкая сфера жизни), а Правь выражала единый Закон, который пронизывал обе сферы. Поскольку славяне были неразрывно связаны с природой, являясь её частью и познавали естественные законы изнутри, через себя, то и мировосприятие их было живым, динамичным и многомерным, как сама Природа.
Изначально славяне называли себя ПРАВОСЛАВНЫМИ, т.е. прославляющими Правь.
Идейным основанием Народной культуры является представление об общности духа людей, говорящих на одном языке, понимание единства целей Народа (его самосохранение, сбережение и приумножение духовных и материальных богатств и так далее) . Вне зависимости от мировоззрения, Веры или безВерия с этими целями согласны все, кто причисляет себя к данному Народу и связывает с ним свою судьбу.
В узком смысле Ведическая — суть Народная религиозная культура. Общей идейной основой сей культуры является Вера в бытие духовного мира и разумного начала в окружающей Природе. Сия Вера подкрепляется как духовной практикой, так и Ведическим богословием.
ВЕДИЗМ - это космическое мировоззрение. Это целостное знание о принципах гармоничного функционирования Вселенной, выраженное в представлении о взаимодействии космических сил, их множественного проявления в едином и единого - во множественном.
Идейной основной Русской Ведической религиозной культуры является Русский Ведизм, или пра-Ведизм, праведная Вера, предшествовавшая Ведизму Индии и Ирана. Русский Ведизм — суть Русская национальная разновидность Ведической Веры. Соответственно Русская Ведическая культура — это Русская национальная разновидность Ведической культуры. Русский Ведизм интернационален по содержанию настолько, насколько интернациональна сама Ведическая Вера, и национален по образу, языку и истоку.
Существует три основных ветви ведического древа, - это ИРАНСКИЙ ЗОРОАСТРИЗМ, ИНДИЙСКИЙ ВЕДИЗМ и СЛАВЯНСКИЙ ВЕДИЗМ, которые обладают сходными представлениями о структуре Вселенной. Космические силы воплощаются, прежде всего, в образах родных богов, данная философская концепция о богах отличается глубиной и емкостью. Понятие Единого бога, который проявляется во всевозможных ликах, то есть «многообразие единого» противопоставляется понятию «много разного», как категории разрозненных элементов, не связанных в единое целое. Обширнейший пантеон славянских богов, представленный в «Велесовой книге», является всеобщей законченной системой, действующей на основе реальных законах Бытия. Во главе этой системы, а вернее, в центре ее находится поразительный образ - ВЕЛИКИЙ ТРИГЛАВ, состоящий из Сварога-Перуна-Свентовида
.
Перун (от древнеславянск. «пря» - борьба, битва; а также - первый, первая руна) - бог Огня, Молнии, космической Энергии, которая движет миром и преобразует Вселенную.
Свентовид (от «свет» и «видеть») - бог Света, благодаря которому люди приобщаются к окружающему миру.
Между тем все три лика - «ЭТО ВЕЛИКАЯ ТАЙНА, ПОСКОЛЬКУ СВАРОГ ЕСТЬ В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ПЕРУН И СВЕНТОВИД». Таким образом, неразрывное единство и взаимоперетекание - вот сущность Великого Триглава.
Божественное начало у славян пронизывает весь Космос, начиная от воплощения в Великом Триглаве, через Триглавы прочие до самых Малых (Стеблич, Листвич, Травич), каждый из которых, тем не менее, занимал своё определённое место в божественной иерархии, являясь составляющими Единого и Неделимого.
Таким образом, ведическое мировоззрение основано на вникании в суть естественных природных механизмов и выстраивании своей жизни в соответствии с принципами из этого вытекающими.
В ведизме не надо верить в существование, например, Бога Солнца Ра, в его могущество и его жизненную силу. Достаточно посмотреть вверх, увидеть Солнце, почувствовать его энергию и увидеть влияние Солнца на жизнь. Не надо верить или не верить в Бога огня Семаргла - с огнём мы постоянно сталкиваемся в жизни. Не нужно ни во что верить, достаточно широко раскрыть свои глаза и сердце и тогда Природа поведает нам все свои живые тайны.
Силы, правящие мирозданием у славян, не были антагонистическими: Чернобог и Белобог - две стороны бытия, как день и ночь, они противодействуют, «сражаются по обе стороны Сварги», но в то же время являются силами, уравновешивающими мир. Так же и с образами МОРА/МОРОКА/ и МАРЫ - Богов Мрака, Зимы и Смерти: угасание, холод - одно из состояний вечного круговорота Вселенной, без распада нет возрождения, без смерти нет жизни. Все проявления в Природе - разновидности её естественного состояния. И это глубочайшее понимание божественных принципов было свойственно древним славянам гораздо более ясно, чем нам, оторванным от Природы, изнеженным «благами цивилизации», часто забывающим свою связь с единым организмом Земли и Космоса.
Славяне - дети и внуки богов . Славяне за всё несут ответственность. Потому что принятие на себя степени ответственности за качество окружающего мира есть важнейший шаг на пути становления себя, как Творца. Предки славян благодарили Богов и славили их величие и мудрость, за что и нарекались «славянами». И значит их потомки должны творить мир, в котором живут. Творить свою семью, Род, взаимоотношения с другими Родами, и существующими рядом растениями, животными, птицами, землями, водами, ископаемыми. Земная жизнь дана человеку для совершенствования и приближения к Богам «чистотой тела и души». От степени познания законов Прави и исполнения их на земном пути зависит, станет ли человек божеством или перейдёт в разряд низкочастотных сущностей.
В последние годы у нас в стране вспыхнул интерес к древней истории наших Предков — Славян, их Верованиям и культуре. Появилось много публикаций, пестрящих такими словосочетаниями, как Русские Веды, Славяно-Арии и т.д. Многие пытаются провести языковые и культурные параллели с Индией и выяснить, кто на кого повлиял.
Действительно, схожих моментов очень много, и я приведу наиболее яркие из них. Из всей обширной семьи индоевропейских языков наиболее близки друг другу Русский язык и санскрит (язык древней Индии) , а также наблюдается удивительное сходство дохристианских культов Славян с религией древних Ариев — индуизмом. И те и другие называют книги знания - Ведами. Веды (Веди) — это третья буква Русской буквицы (Азъ, Боги, Веды…) . Любопытно, что даже национальная валюта двух стран похоже называется. У нас — рубли, у них — рупии. Языковые же совпадения отвергают любые сомнения и подтверждают родственность Русского языка и санскрита.
Пожалуй, самое удивительное — это информация в обеих традициях о некоей земле на крайнем севере - Даарии, Арктиды, которую в европейской (греческой) традиции именуют Гиперборея. В своих центуриях Мишель Нострадамус называет Русских «Народом гипереборейским
», то есть пришедшим с крайнего Севера.
В древнем Русском источнике «Книга Велеса» тоже говорится об исходе наших предков с крайнего Севера в период примерно 20 тыс. до н.э. в связи с резким похолоданием, вызванным глобальным катаклизмом. По многим описаниям выясняется, что климат на севере раньше был иным, о чем также свидетельствуют находки окаменелых тропических растений в северных широтах.
М.В. Ломоносов в своем геологическом труде «О слоях земных» недоумевал, откуда на Крайнем СеВере России «Взялись столь многие слоновые кости чрезвычайной величины в местах, к обитанию им не удобных…»
.
Один из античных ученых — Плиний Старший писал о гиперборейцах, как о реальном древнем Народе, жившем у полярного круга и генетически связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. В его «Естественной истории» (IV,26) дословно говорится: «Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом; там неизвестны раздоры и всякие болезни…»
.
Это место в Русском фольклоре именовалось Подсолнечным царством. Слово Арктика (Арктида)
происходит от санскритского корня Арка — Солнце.
Недавние исследования на сеВере Шотландии показали, что еще 4 тысячи лет назад климат на данной широте был сравним со средиземноморским и там водилось много теплолюбивых животных.
Российские океанографы и палеонтологи тоже установили, что в 30-15 тыс. до н.э. климат Арктики был достаточно мягким. Академик А.Ф. Трешников пришел к выводу о том, что подводные горные образования — хребты Ломоносова и Менделеева — еще 10-20 тыс. лет назад возвышались над поверхностью Ледовитого океана, и там находилась зона умеренного климата.
Имеется также карта известнейшего средневекового картографа Герарда Меркатора, датированная 1569 годом, на которой Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка из четырех островов с высокой горой посередине. Эта вселенская гора описана и в хэллинских мифах (Олимп)
и в индийском эпосе (Меру)
.
Авторитетность этой карты не вызывает сомнений, т.к. там уже изображен пролив между Азией и Америкой, который был открыт Семеном Дежневым лишь в 1648 г. и стал называться именем В. Беринга только в 1728 г. Очевидно, что эта карта составлялась по каким-то неизвестным древним источникам.
По мнению некоторых российских ученых, в водах Северного Ледовитого океана действительно существует подводная гора, практически достигающая ледяного панциря. Ученые предполагают, что она, как и вышеупомянутые хребты, погрузилась в морскую пучину сравнительно недавно.
Даария-Арктида (Гиперборея) также отмечена на карте французского математика, астронома и географа Оронция Финея в 1531 году. Кроме того, она изображена на одной из испанских карт конца XVI века, хранящихся в Мадридской национальной библиотеке.
Карта Оронция Финея (1531 г.) - слева /в центре/ - Даария; справа Антарктида
Карта Герарда де Йоде (1593 г)
Эта исчезнувшая древняя земля упоминается в былинах и сказках северных Народов. О путешествии в Подсолнечное царство (Гиперборею) повествует древнее сказание из сборника фольклориста П.Н. Рыбникова:
«Прилетел он в царство под солнышком,
Слезает с орла самолетного (!)
И начал по царству похаживать,
По Подсолнечному прогуливать»
Причем интересно, что у этого «орла самолетного» есть винт и неподвижные крылья: «летит птица и не машет крыльём».
Индийский ученый, доктор Гангадхар Тилак в своей работе «Арктическая родина в Ведах
» приводит цитаты из древнейшего источника Риг-Веды, гласящие о том, что «созвездие «Семи великих мудрецов»
(Большая медведица)
находится прямо у нас над головой»
. Если человек находится в Индии, то, согласно астрономии, Большая Медведица будет видна лишь над горизонтом. Единственное место, где она находится прямо над головой — это местность за полярным кругом. Значит, персонажи «Риг-Веды» жили на севере?
Трудно себе представить индийских мудрецов, сидящими посреди сугробов на Крайнем Севере, но если поднять затонувшие острова и изменить биосферу (см.выше), тогда описания «Риг-Веды» обретают смысл. Вероятно, в те времена Веды и Ведическая культура были достоянием не только Индии, но многих Народов.
По мнению некоторых филологов, от санскритского названия горы Меру (находившейся в центре Даарии /Гипербореи/) происходит Русское слово Мир с тремя основными смыслами — Вселенная, люди, гармония. Это очень похоже на правду, т.к. согласно индийской космологии гора Меру на метафизическом плане бытия пронизывает полюса Земли и является незримой осью, вокруг которой вращается мир людей, хотя физически эта гора (она же Олимп) сейчас не проявлена.
Итак, перекрестный анализ разных культур говорит о существовании в недалеком прошлом высокоразвитой цивилизации на севере, которая исчезла при неясных обстоятельствах. Населяли эту землю те, кто Славили Богов (вселенскую иерархию) и потому назывались Славянами (ПРИМЕЧАНИЕ: точнее - Славяно-Ариями ). Одним из своих предков они считали Бога солнца (Яро, Ярило) и потому были Яро-Славами. Другой часто встречающийся термин в связи с древними Славянами — это Арий. Слово Арий на санскрите означает «Благородный», «Знающий высшие ценности жизни».
Обычно им называли высшие сословия Ведического общества в древней Индии. Некоторые исследователи усматривают связь этого слова с именем божественного прародителя Славян — Яра.
В «Книге Велеса» говорится о том, что именно Яр после резкого похолодания вывел уцелевшие племена Славян с Крайнего СеВера в район современного Урала, откуда они потом пошли на юг и дошли до Пенжи (штат Пенджаб в современной Индии)
. Оттуда их позже вывел на территорию восточной Европы арийский полководец Яруна. В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» этот сюжет тоже упоминается и Яруна назван своим индийским именем — Арджуна. Кстати, Арджуна буквально означает «Серебряный, светлый» и перекликается с латинским Argentum (Cеребро). Возможно, что еще одно толкование слова Арий как «белый человек» тоже восходит к этому корню Ар (Яр).
Также см. книги В.Н. Демина «Загадки Русского севера», Н.Р. Гусевой «Русские сквозь тысячелетия» (Арктическая теория)
, «Книга Велеса» с переводом.
Как известно, все древние культуры были основаны на понимании того, что человек зависим от внешних сил, которые имеют свои персонификации (Божества) . Ритуальная культура состоит из определенных церемоний, которые связывают просящего с источником той или иной энергии (дождь, ветер, тепло и т.д.) . У всех Народов есть понятие о том, что эти Божества, хотя и находятся в высших регионах космоса, благодаря своему могуществу способны слышать просьбы человека и реагировать на них. Ниже я приведу таблицу соответствия имен Божеств, которым поклонялись на Руси и в Индии.
Я привел только те имена, в которых наблюдается полное или частичное соответствие, но есть также много различных имен и функций. После такого (хотя и не полного) списка Божеств, естественно возникает идея о Язычестве древних Верований Руси и Индии.
Однако это поспешный и поверхностный вывод. Несмотря на такое обилие Божеств, есть четкая иерархия, которая выстраивается в пирамиду власти, на Вершине которой находится высший источник всего (Вышний или Вишну) . Остальные просто представляют Его власть как министры и заместители. Президент, будучи в единственном числе, представлен через разветвленную систему. В «Книге Велеса» об этом сказано так: «Есть заблуждающиеся, которые пересчитывают Богов, тем разделяя Сваргу (Высший мир) . Но разве Вышень, Сварог и иные — суть множество? Ведь Бог и един и множествен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих Богов». (Крыница, 9) . Язычество на Руси тоже было, но позже, когда забыли Вышнего и представления об иерархии нарушились.
Также наши предки Верили в то, что реальность разделена на три уровня Правь, Явь и Навь. Мир Прави — мир, где все правильно, или идеальный высший мир. Мир Яви — это наш явленный, очевидный мир людей. Мир Нави (не-Яви) — это негативный, неявленный, низший мир.
В индийских Ведах тоже говорится о существовании трех миров — Высший мир, где доминирует благость; средний мир, охваченный страстью; и низший мир, погруженный в невежество. Такое сходное понимание мира дает и сходную мотивацию в жизни — необходимо стремиться в мир Прави или благости. А для того чтобы попасть в мир Прави, нужно все делать правильно, то есть по закону Бога. От корня Правь происходят такие слова, как Прав-да (то, что дает Правь) , У-прав-ление, Ис-прав-ление, Правительство. То есть, смысл в том, что в основе настоящего управления должно лежать понятие о Прави (Высшей реальности) и настоящее управление должно духовно возвышать тех, кто следует за правителем, Ведущим своих подопечных стезей Прави.
Следующее сходство в духовной сфере — это признание присутствия Бога в сердце. Эта концепция изложена в индийском источнике «Бхагавад-гита». В Славянской мысли это понимание дается через слово «совесть». Буквально «Со-весть» означает «согласно вести, с вестью». «Весть» — это послание или Веда. Жизнь в соответствии с Вестью (Ведой) , исходящей из Бога в сердце как Его информационное поле, это и есть «совесть». Когда человек вступает в конфликт с неписанными законами, исходящими от Бога, он конфликтует с Богом и сам же страдает от дисгармонии в сердце.
Мы, потомки ведающих славян, ещё со школьной скамьи были знакомы с Пантеоном греческих, римских, скандинавских, индоиранских, египетских и других Богов. С мифологией этих народов можно легко столкнуться в учебниках и книгах по истории Древнего Мира. Однако в этих книгах нет раздела о Древней Руси (почему? - информация для размышления). В большинстве исторических книг царит мнение, что славяне, как цивилизованный народ, сложились только с принятием иудохристианства, хотя исторические и особенно археологические данные свидетельствуют:
наши Предки на протяжении многих тысяч лет сохраняли себя как нацию, берегли свой родной язык, культуру и обычаи, основанные на неразрывной связи с Природой, мужественно отстаивая свою территориальную и духовную независимость. Вокруг рождались и умирали великие государства, империи, а порой навсегда исчезали с лица Земли многие племена и народы, однако наши Предки, обладая глубоким пониманием основополагающих природных принципов и будучи неразрывно связанными с Природой, научились жить по Совести в ладу с Природой, став её частью, благодаря чему смогли через века передать нам огонь жизни.
Слава Богам и Предкам нашим!
- Соборы брюсселя Собор святых михаила и гудулы
- «Совесть потерять — самое страшное
- Висы, составленные для славления скандинавских богов Молитвы скандинавским богам
- Семь архангелов. Святые Архангелы. Имена и значения 1 из 7 архангелов
- Дуа после намаза Когда нельзя читать намаз
- Гороскоп козерог декабрь
- Татуировка с игральными костями и картами Значение татуировки зарики
- Крест старообрядцев на могиле
- Черная магия и руны главная порчи
- Молитва параскеве пятнице о здравии Молитва параскеве пятнице о здоровье детей
- † Самарский мужской монастырь - хор монастыряСвято-Николаевский Пустынный Самарский мужской монастырь Монашеское пение православие
- Значение руны эйваз Татуировка с Эваз: можно ли её делать
- Житие в истории. Агиография. Жанры религиозной литературы
- Узнай, что Бог прошептал на ухо каждому знаку зодиака!
- Когда духи просят закурить: Шаманизм как профессия XXI века
- Молитвы ко святому причащению
- Крупный картофель по соннику
- Четырёхчастная икона в Благовещенском соборе Икона четырехчастная богородицы
- К чему снятся белые гребни волны?
- К чему снится патриарх, патриарх во сне